الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
صلَّى على جِنازَةٍ رَفَعَ يَدَيه في أوَّلِ التَّكبيرِةِ
(1)
، ثُمَّ يَضَعُ يَدَه اليُمنَى على يَدِه اليُسرَى
(2)
. رَواه أبو عيسَى التِّرمِذِىُّ في "كتابه" عن القاسِمِ بنِ دينارٍ عن إسماعيلَ بنِ أبانٍ
(3)
، وقَد رَواه أيضًا الحَسَنُ بنُ حَمّادٍ سَجّادَةُ عن يَحيَى بنِ يَعلَي، فإِن كان حَفِظَه فهو مِمّا تَفَرَّدَ به يَزيدُ بنُ سِنانٍ
(4)
.
بابُ القِراءَةِ في صَلاةِ الجِنازَةِ
7035 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّي، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ ابنُ سَعدٍ، عن أبيه، عن طَلحَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عَوفٍ قال: صَلَّيتُ خَلفَ ابنِ عباسٍ على جِنازَةٍ فقَرأَ بفاتِحَةِ الكِتابِ، فلَمّا سَلَّمَ سأَلتُه عن ذَلِكَ، فقالَ: سُنَّةٌ وحَقٌّ
(5)
.
وَرَواه إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، وقالَ في الحديثِ: فقَرأَ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ. وذِكرُ السّورَةِ فيه غَيرُ مَحفوظٍ
(6)
.
7036 -
أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصفّارُ، حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ سعيدٍ،
(1)
في حاشية الأصل: "التكبير".
(2)
أخرجه الدارقطنى 2/ 75 من طريق محمد بن سليمان به.
(3)
الترمذى (1077). وحسنه الألباني في صحح الترمذى (859).
(4)
أخرجه أبو يعلى (5858) عن الحسن بن حماد سجادة به. وقال الذهبى 3/ 1382: يزيد ضعيف.
(5)
المصنّف في المعرفة (2146)، والشافعى 1/ 270. وأخرجه النسائى (1986) من طريق إبراهيم به.
(6)
قال الذهبى 3/ 1382: راويه ثقة.
عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن طَلحَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عَوفٍ قال: صَلَّيتُ مَعَ ابنِ عباسٍ على جِنازَةٍ فقَرأَ بفاتِحَةِ الكِتابِ وقالَ: إنَّها مِنَ السُّنَّةِ
(1)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ
(2)
.
7037 -
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ المُقرِئُ ابنُ الحَمّامِىِّ رحمه الله ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حَدَّثَنَا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حَدَّثَنَا بشرُ بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن طَلحَةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عَوفٍ قال: صَلَّيتُ خَلفَ ابنِ عباسٍ على جِنازَةٍ فسَمِعتُه يَقرأُ بفاتِحَةِ الكِتابِ، فلَمّا انصَرَفَ سأَلتُه، فقالَ: سُنَّةٌ وحَقّ. ورُبَّما قال: سُنَّةٌ. ولَم يَذكُرْ: حَقٌّ
(3)
. أخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ مُدرَجًا في الحديثِ الأوَّلِ
(4)
.
ورُوىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عباسٍ:
7038 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّي، حَدَّثَنَ أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، عن سعيدِ بنِ أبى سعيدٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ يَجهَرُ بفاتِحَةِ الكِتابِ على الجِنازَةِ ويَقولُ: إنَّما فعَلتُ لِتَعلَموا أنَّها سُنَّةٌ
(5)
.
(1)
أخرجه أبو داود (3198) عن محمد بن كثير به. والترمذى (1027) من طريق سفيان به.
(2)
البخاري (1335).
(3)
أخرجه النسائى (1987) من طريق شعبة به.
(4)
البخارى (1335).
(5)
المصنّف في المعرفة (2147)، والشافعي 1/ 270.
7039 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ على المَيِّتِ أربَعًا وقَرَأَ بأُمِّ القُرآنِ بَعدَ التَّكبيرَةِ الأولَى
(1)
.
7040 -
وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مُطَرِّفُ ابنُ مازِنٍ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِىِّ قال: أخبرَنِى أبو أُمامَةَ ابنُ سَهلٍ، أنَّه أخبَرَه رَجُلٌ مِن أصحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّ السُّنَّةَ في الصلاةِ على الجِنازَةَ أن يُكَبِّرَ الإمامُ، ثُمَّ يَقرأَ بفاتِحَةِ الكِتابِ بَعدَ التَّكبيرَةِ الأولَى سِرًّا في نَفسِه، ثُمَّ يُصَلِّىَ على النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ويُخلِصَ الدُّعاءَ لِلجِنازَةِ في التَّكبيراتِ لا يَقرأُ في شَيءٍ مِنهُنَّ، ثُمَّ يُسَلِّمَ سِرًّا في نَفسِهِ
(2)
.
7041 -
قال: وأخبرَنا مُطَوِّفُ بنُ مازِنٍ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِىِّ قال: حَدَّثَنِي محمدٌ الفِهرِىُّ، عن الضَّحّاك بنِ قَيسٍ، أنَّه قال مِثلَ قَولِ أبى أُمامَةَ
(3)
.
وهَكَذا رَواه الحَجَّاجُ بنُ أبى مَنيعٍ، عن جَدِّه، وهو عُبَيدُ اللَّهِ بنُ أبى زيادٍ
(1)
المصنّف في المعرفة (2148)، والحاكم 1/ 358، والشافعى 1/ 270. وقال الذهبى 3/ 1383: سنده ضعيف.
(2)
المصنّف في المعرفة (2149)، والصغرى (1122)، والشافعى 1/ 270. وأخرجه النسائى (1988) من طريق الزهرى عن أبى أمامة من قوله. وصححه الألباني في صحيح النسانى (1880).
(3)
المصنّف في المعرفة (2150)، والشافعى 1/ 270. وأخرجه النسائى (1989) من طريق الزهرى به.