الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
على هالِكٍ مِن شُهَداءِ أُحُدٍ، فكأَنَّه قال: حَسبُكُنَّ ما بَكَيتُنَّ عَلَيهِم. وقَد ورَدَتِ الرُّخصَةُ في البُكاءِ بَعدَ المَوتِ بدَمعِ العَينِ وحُزنِ القَلبِ، فيَكون حَديثُ جابِرِ بنِ عَتيكٍ مَحمولًا على الاختيارِ، واللَّهُ أعلَمُ.
بابُ سياقِ أخبارٍ تَدُلُّ على جَوازِ البُكاءِ بَعدَ المَوتِ
7237 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: نَعَى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَعفَرًا وزيدَ بنَ حارِثَةَ وعَبدَ اللَّهِ بنَ رَواحَةَ، نَعاهُم قَبلَ أن يَجِئَ خَبَرُهُم، نَعاهُم وعَيناه تَذرِفانِ
(1)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ
(2)
.
وقَد رُوينا عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّه قال: شَهِدنا ابنَةً لرسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ورسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جالِسٌ على القَبرِ، فرأَيتُ عَينَيه تَدمَعانِ
(3)
.
7238 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ وأبو الفَضلِ الحَسَنُ بنُ يَعقوبَ قالا: حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أبو مُنَينٍ يَزيدُ بنُ كَيسانَ،
(1)
أخرجه البخارى (4262)، والنسائى (1877) من طريق حماد بن زيد به. والبخارى (3757) من طريق حميد به.
(2)
البخارى (3630).
(3)
تقدم في (7127، 7128).
عن أبى حازِمٍ، عن أبى هريرةَ قال: زارَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبرَ أُمِّه فبَكَى وأَبكَى مَن حَولَه، ثُمَّ قال:"استأذَنتُ رَبِّى أن أزورَ قَبرَها فأَذِنَ لِى، واستأذَنتُه أن أستَغفِرَ لَها فلَم يؤذَنْ لِى، فزُوروا القُبورَ؛ فإِنَّها تُذَكِّرُ المَوتَ"
(1)
. أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ يَزيدَ
(2)
.
7239 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا يَزيدُ. فذَكَرَه
(3)
. رَواه مسلمٌ في بَعضِ النُّسَخِ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن محمدِ بنِ عُبَيدٍ
(4)
.
7240 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن وهبِ بنِ كَيسانَ، أنَّ محمدَ بنَ عمرٍو أخبَرَه، أنَّ سلمةَ بنَ الأزرَقِ كان جالِسًا عِندَ ابنِ عُمَرَ بالسّوقِ فمُرَّ بجِنازَةٍ يُبكَى عَلَيها قال: فعابَ ذَلِكَ ابنُ عُمَرَ وانتَهَرَهُنَّ، قال: فقالَ سَلَمَةُ: لا تَقُلْ ذَلِكَ يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ، فأَشهَدُ على أبى هريرةَ لَسَمِعتُه يقولُ: مُرَّ على النَّبِىِّ-صلى الله عليه وسلم بجِنازَةٍ وأَنا مَعَه ومَعَه عُمَرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه
(1)
المصنف في الصغرى (1195)، والحاكم 1/ 375. وأخرجه ابن حبان (3169) من طريق يعلى بن عبيد به.
(2)
مسلم (976).
(3)
أخرجه أحمد (9688)، وأبو داود (3234)، والنسائى (2033)، وابن ماجه (1572) من طريق محمد بن عبيد به.
(4)
مسلم (976/ 108).
ونِساءٌ يَبكينَ عَلَيها فزَبَرَهُنَّ
(1)
عُمَرُ وانتَهَرَهُنَّ، فقالَ له النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:"دَعْهنّ يا عُمَرُ فإِنَّ العَينَ دامِعَةٌ، والنَّفسَ مُصابَةٌ، والعَهدَ حَديثٌ". قالوا: أنتَ سَمِعتَه يقولُ هَذا؟ قال: نَعَم. قال ابنُ عُمَرَ: فاللَّهُ ورسولُه أعلَمُ. مَرَّتَينِ
(2)
.
7241 -
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ بنِ فارِسٍ الأصبَهانِيُّ، حدثنا أبو بشرٍ يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، عن على بنِ زَيدٍ، عن يوسُفَ بنِ مِهرانَ، عن ابنِ عباسٍ قال: بَكَتِ النِّساءُ على رُقَيَّةَ رضي الله عنها، فجَعَلَ عُمَرُ رضي الله عنه يَنهاهُنَّ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَهْ يا عُمَرُ". قال: ثُمَّ قال: "إيّاكُنَّ ونَعيقَ الشَّيطانِ، فإِنَّه مَهما يَكُنْ مِنَ العَينِ والقَلبِ فمِنَ الرَّحمَةِ، وما يَكونُ مِنَ اللِّسانِ واليَدِ فمِنَ الشَّيطانِ". قال: وجَعَلَت فاطِمَةُ رضي الله عنها تَبكِى على شَفيرِ قَبرِ رُقيَّةَ، فجَعَلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمسَحُ الدُّموعَ عن وجهِها باليَدِ. أو قال: بالثَّوبِ
(3)
.
وهَذا وإن كان غَيرَ قَوى، فقَولُه صلى الله عليه وسلم في الحديث الثابِتِ عنه:"إنّ اللَّهَ لا يُعَذِّبُ بدَمعِ العَينِ ولا بحُزنِ القَلبِ، ولكن يُعَذِّبُ بهَذا -وأَشارَ إلَى لِسانِه- أو يَرحَمُ"
(4)
. يَدُل على مَعناه ويَشهَدُ له بالصِّحَّةِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
(1)
فزبرهن: أى نهرهن وأغلظ لهن في القول. ينظر مشارق الأنوار 1/ 309.
(2)
المصنف في المعرفة (2195)، وعبد الرزاق (6674)، ومن طريقه أحمد (7691)، وابن حبان (3157). وأخرجه ابن ماجه (1587) من طريق هشام بن عروة به، وعنده بدون ذكر قصة ابن عمر. والنسائى (5889) من طريق محمد بن عمرو به. وقال الذهبى 3/ 1418:
…
وسلمة بن الأزرق لا يعرف، لكن كون ابن عمر قبل خبره دل على قوة حديثه عنه
…
(3)
الطيالسى (2817). وأخرجه أحمد (3103) من طريق حماد بن سلمة به مطولًا.
(4)
تقدم تخريجه في (7233).
7242 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ رحمه الله، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن شَقيقٍ قال: لما ماتَ خالِدُ بنُ الوَليدِ اجتَمَعَ نِسوَةُ بَنِى المُغيرَةِ يَبكِينَ عَلَيه، فقيلَ لِعُمَرَ رضي الله عنه: أرسِلْ إلَيهِنَّ فانْهَهُنَّ لا يَبلُغْكَ عَنهُنَّ شَئٌ تكرَهُ. فقالَ عُمَرُ: ما عَلَيهِنَّ أن يُهَرِقنَ دُموعَهُنَّ على أبى سُلَيمانَ ما لَم يَكُنْ نَقعًا أو لَقلَقَةً
(1)
.
7243 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بشرانَ وأبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ قالا: حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَر، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ، أنَّ فاطِمَةَ عليها السلام بَكَت أباها فقالَت: [يا أبَتاه مِن رَبِّه ما أدناه، يا أبَتاه إلَى جبريلَ أنعاه، يا أبَتاه جَنَّةُ الفِردَوسِ مأواه
(3)
. زادَ فيه حَمّادُ ابنُ زَيدٍ عن ثابِتٍ]
(2)
: يا أبَتاه أجابَ رَبًّا دَعاه. ومِن ذَلِكَ الوَجهِ أخرَجَه البخارىُّ في "الصحيح"
(4)
.
(1)
اللقلقة: أراد الصياح والجلبة عند الموت، والنقع: وضع التراب على الرءوس. النهاية 4/ 265، 5/ 109، وينظر فتح البارى 3/ 161.
والأثر أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 16/ 278 من طريق المصنف به، وفى 16/ 277 من طريق أبى معاوية به. والبخارى في التاريخ الصغير 1/ 71 من طريق الأعمش به.
(2)
سقط من: ص 3.
(3)
عبد الرزاق (6673)، ومن طريقه أحمد (13031)، والنسائى (1843)، وابن حبان (6621).
(4)
البخارى (4462).