الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
6557 -
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ، حدثنا يَزيدُ هو ابنُ هارونَ، أخبرَنا سُلَيمانُ يَعنِى التَّيمِى، عن الحَسَنِ بنِ مُسلِمٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: ما مِن عامٍ بأَقَلَّ مَطَرًا مِن عامٍ، ولَكِنَ اللهَ تَعالَى يُصَرفُه حَيثُ يَشاءُ. ثُمَّ تَلا هذه الآيَةَ:{وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا}
(1)
[الفرقان: 50].
باب: أىُّ ريحٍ يَكونُ بها المَطَرُ
؟
6558 -
أخبرَنا أبو على الحُسَينُ بنُ محمدٍ الروذبارِىّ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىّ بالبَصرَةِ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِى، حدثنا آدَمُ بنُ أبي إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "نُصِرتُ بالصبا، وأُهلِكَت عادٌ بالدبُورِ"
(2)
. رَواه البخارىّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ شُعبَةَ
(3)
.
(1)
أخرجه ابن أبي الدنيا في المطر والرعد والبرق (24)، وابن جرير في تفسيره 17/ 468، وابن أبي حاتم في تفسيره (15247) من طريق سليمان به.
(2)
الصبا: هي الرِّيح الشرقية، والدبور: هي الرِّيح الغربية. وينظر صحيح مسلم بشرح النووى 6/ 197، 198.
والحديث أخرجه أحمد (2013)، والنسائي في الكبرى (11617) من طريق شعبة به.
(3)
البخارى (3205)، ومسلم (900/ 17).
6559 -
وحَدثَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِى بمَكَّةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزعفَرانيُّ، حدثنا أبو مُعاويَةَ الضريرُ، قال: حدثنا الأَعْمَشُ، عن مَسعودِ بنِ مالكٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "نُصِرتُ بالصبا، وأُهلِكَت عاد بالدَّبُورِ"
(1)
. رَواه مسلم في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ وغَيرِه عن أبي مُعاويَةَ
(2)
.
6560 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا إسحاقُ بنُ الحَسَنِ الحَربِى، حدثنا عَفّانُ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن الأعمَشِ، عن المِنهالِ بنِ عمرٍو، عن قَيسِ بنِ سَكَنٍ، عن عبدِ الله بنِ مَسعودٍ {وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا} [النبأ: 14]، قال: يَبعَثُ اللهُ الرّيحَ فتَحمِلُ الماءَ مِنَ السماءِ، فتَمُر
(3)
في السحابِ حتَّى تَدُر كما تَدُرُّ اللِّقحَةُ
(4)
، ثُمَّ تَبعَثُ مِنَ السماءِ أمثالَ العَزالي فتَضْرِبُه الرّياحُ فيَنزِلُ مُتَفَرّقًا
(5)
.
6561 -
وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو وغَيرُهُما قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الربيعُ، أخبرَنا
(1)
المصنف في الدلائل 3/ 448. وأخرجه أحمد (1955)، والنسائي في الكبرى (11526) من طريق أبي معاوية به. والنسائي في الكبرى (11467) من طريق الأعمش به.
(2)
مسلم (900/
…
).
(3)
في الأصل: "فيمر".
(4)
في ص 3: "الناقة". واللقحة: الناقة المرية، وهي التى تمرى، أي: التى تحلب، وجمعها لقاح. معالم السنن 2/ 57.
(5)
أخرجه الطبراني (9080) من طريق أبي عوانة به. وابن جرير في تفسيره 14/ 43، والخرائطي في مكارم الأخلاق (1007) من طريق الأعمش به.
الشّافِعِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا سُلَيمانُ، عن المِنهالِ بنِ عمرٍو، عن قَيسِ بنِ سَكَنٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: إنَّ اللهَ عز وجل يُرسِلُ الرّياحَ فتَحمِلُ الماءَ مِنَ السَّماءِ، فتَمُرُّ في السَّحابِ حَتَّى تَدُرَّ كما تَدُرُّ اللِّقحَةُ ثمَّ تُمطِرُ
(1)
.
6562 -
أخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِىُّ: وبَلَغَنِى أنَّ قَتادَةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ما هَبت جَنوبٌ إلا أسالَت واديًا". قال الشّافِعِيُّ رحمه الله: يَعنِى أنَّ اللهَ خَلَقَها تَهُبُّ نُشُرًا
(2)
بَينَ يَدَى رَحمَتِه مِنَ المَطَرِ
(3)
.
6563 -
حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ ابنُ عُيَينَةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، سَمِعَ يَزيدَ بنَ جُعْدُبَةَ يُحَدِّثُ عن عبدِ الرَّحمَنِ ابنِ مِخراقٍ، عن أبي ذَرٍّ يَبلُغُ به النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إن اللهَ عز وجل خَلَقَ في الجَنَّةِ ريحًا بَعدَ الريحِ بسَبعِ سِنينَ، مِن دونِها بابٌ مُغلَقٌ، وإنما تأتيكُمُ الروْحُ
(4)
مِن خَلَلِ ذَلِكَ البابِ، ولَو فُتِحَ ذَلِكَ البابُ لأذْرَتْ
(5)
ما بَينَ السماءِ والأرضِ مِن شَيءٍ، وهِىَ عِندَ اللهِ
(1)
المصنف في المعرفة (2048)، والشافعى 1/ 254، 255.
(2)
في س: "بزى"، وفى م:"بشرى".
(3)
المصنف في المعرفة (2047)، والشافعى 1/ 254
(4)
الروح: نسيم الريح. النهاية 2/ 272.
(5)
في الأصل، م:"لأدرت". بالدال المهملة. ومعنى أذرت: أطارت. ينظر العين 8/ 194، والنهاية 2/ 159.