الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كتابُ الجنائزِ
بابُ ما يَنبَغِى لكُلِّ مُسلِمٍ أن يَستَعمِلَه مِن قِصَرِ الأمَلِ والاستِعدادِ لِلمَوتِ، فإنَّ الأمر قريب
قال اللَّهُ عز وجل: {قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى} [النساء: 77]. وقالَ: {وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران: 185]. وقالَ فيمَن لَم تُحمَدْ فِعالُهُم: {ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} [الحجر: 3]. وقالَ: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (281)} [البقرة: 281]. وقالَ: {يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا} الآية [آل عمران: 30].
6578 -
حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوىُّ رحمه الله إملاءً، حدثنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الحافظُ أملاه عَلَينا مِن حفظِه، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهْلِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، حدثنا سفيانُ، عن مَنصورٍ، [عن الأعمَشِ]
(1)
، عن أبى وائلٍ، عن عبدِ اللَّهِ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الجَنَّةُ أقرَبُ إلَى أحَدِكُم مِن شراكِ نَعلِه
(2)
، والنّارُ مِثلُ ذلِكَ"
(3)
.
(1)
كذا في النسخ. خطأ، والصواب:"والأعمش" كما في مصادر التخريج، وكما في المهذب 3/ 1297. وينظر تخريج الحديث.
(2)
شراك النعل: هو أحد سيور النعل، وهو الذى يكون على ظهر القدم. صحيح مسلم بشرح النووى 3/ 86.
(3)
المصنف في الشعب (10243)، وفي الأربعين الصغرى (29). وأخرجه أحمد (4216) عن عبد الرحمن بن مهدى به. وفى (3923) من طريق سفيان عن الأعمش وحده به. وأخرجه أحمد =
رَواه البخارىُّ
(1)
في "الصحيح" عن موسَى بنِ مَسعودٍ عن سُفيانَ
(2)
.
6579 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرّوذبارِىُّ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو علىٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا محمدُ بنُ علىٍّ الوَرّاقُ، حدثنا مُسلِمُ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا إسحاقُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى طَلحَةَ، عن أنَسِ ابنِ مالكٍ، أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم خَطَّ خُطوطًا وخَطَّ خَطًّا ناحيَةً، ثُمَّ قال: "هَل تَدرونَ [ما ذا؟ هَذا]
(3)
مَثَلُ ابنِ آدَمَ ومَثَلُ المُتَمَنَّى، وذَلِكَ الخَطُّ الأمَلُ، بَينَما يأمُلُ إذ جاءَه المَوتُ"
(4)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ
(5)
.
6580 -
وحَدَّثَنا السَّيِّدُ أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ الحَسَنِىُّ رحمه الله إملاءً، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ هاشِمٍ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ ابنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَهرَمُ ابنُ آدَمَ وتَبقَى [مِنه اثنَتانِ]
(6)
؛ الحِرصُ والأمَلُ"
(7)
. قال البخارىُّ: ورَواه شُعبَةُ عن قَتادَةَ. فذَكَرَه، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن
= (3667، 4216)، وابن حبان (661) من طرق عن الأعمش به.
(1)
في ص 3: "مسلم".
(2)
البخارى (6488).
(3)
في الأصل: "ماذا هذا هذا"، وفى س:"هذا هذا".
(4)
المصنف في الزهد الكبير (453). وأخرجه النسائى في الكبرى، كما في تحفة الأشراف 1/ 91 (214) من طريق مسلم بن إبراهيم به.
(5)
البخارى (6418).
(6)
في س: "معه خصتان".
(7)
المصنف في الشعب (10260)، وفى الزهد الكير (454)، وفى الأربعين الصغرى (33)، ووكيع في الزهد (187)، ومن طريقه أحمد (12202).
حَديثِ شعبَةَ
(1)
.
6581 -
وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ العَلَوىُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ هاشِمٍ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا سفيانُ، عن أبى الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "قَلبُ الشيخِ شابٌّ على حُبِّ اثنَينِ؛ على جَمعِ المالِ وطولِ الحَياةِ"
(2)
. أخرَجاه مِن حَديثِ أبى هُرَيرَةَ
(3)
.
6582 -
أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ محمدٍ الشّيرازِىُّ الفَقيهُ، وأبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِىُّ قالا: حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباس، عن النَبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لَو أنَّ لابنِ آدَمَ وادِيَينِ مِن مالي
(4)
لابتَغَى إلَيهِما مِثلَه، ولا يَملأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويَتوبُ اللَّهُ على مَن تابَ". قال ابنُ عباسٍ: فلا أدرِى مِنَ القُرآنِ هِىَ أم لا
(5)
؟ رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى عاصِمٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ جُرَيجٍ
(6)
.
(1)
البخارى (6421)، ومسلم (1047/
…
).
(2)
المصنف في الشعب (10262)، ووكيع في الزهد (188)، ومن طريقه أحمد (9720). وأخرجه أحمد (8699، 9123)، ومسلم (1046/ 113) من طرق عن أبى الزناد به.
(3)
البخارى (6420)، ومسلم (1046/ 114).
(4)
في م: "ذهب".
(5)
المصنف في الشعب (10274). وأخرجه أحمد (3501)، والبخارى (6437)، وابن حبان (3231) من طريق ابن جريج به.
(6)
البخارى (6436)، ومسلم (1049/ 118).
ورُوّينا عن أُبَىِّ بنِ كَعبٍ رضي الله عنه أنَّهُم كانوا يَرَوْنهُ مِنَ القُرآنِ حَتَّى نَزَلَت: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} إلَى آخِرِها
(1)
.
6583 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الحارِثِ بنِ سُوَيدٍ، عن عبدِ اللَّهِ، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"أيُّكُم مالُ وارِثِه أحَبُّ إلَيه مِن مالِه؟ ". قالو ا: ما مِنّا أحَدٌ إلَّا مالُه أحَبُّ إلَيه مِن مالِ وارِثِهِ. قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اعلَموا أنْ لَيسَ مِنكُم أحَدٌ إلَّا ومالُ وارِثِه أحَبُّ إلَيه مِن مالِه، مالُكَ ما قَدَّمتَ، ومالُ وارِثِكَ ما أخَّرتَ"
(2)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن أبى مُعاويَةَ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الأعمَشِ
(3)
.
6584 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشّافِعِىُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا عيسَى بنُ مِيناءَ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ أبى كَثيرٍ، عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "يقولُ العَبدُ: مالِى مالِى. إنَّما له مِن مالِه ثَلاثٌ؛ ما أكَلَ فأَفنَى، أو لَبِسَ فأَبلَى، أو أعطَى فأَمضَى، وما سِوَى ذَلِكَ فهو ذاهِبٌ وتارِكُه
(1)
البخارى (6440).
(2)
المصنف في الشعب (3331). وأخرجه أحمد (3626)، والبخارى في الأدب المفرد (153)، والنسائي (3614) من طريق أبى معاوية به.
(3)
البخارى (6442). وأصل الحديث عند مسلم (2608). وينظر تحفة الأشراف 7/ 16.
لِلنّاسِ"
(1)
. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ
(2)
.
6585 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا أحمدُ ابنُ حَفصٍ، حَدَّثَنِى أبى، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن الحَجّاجِ، عن قَتادَةَ، عن أبى نَضرَةَ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الدُّنيا حُلوَةٌ خَضِرَةٌ، وإنَّ اللَّهَ مُستَخلِفُكُم فيها فناظِرٌ كَيفَ تَعمَلونَ، فاتَّقوا الدُّنيا وفتنَةَ النِّساءِ"
(3)
. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ أبى مَسلَمَةَ عن أبى نَضرَةَ
(4)
.
6586 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ علىِّ بنِ يَزيدَ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ، حدثنا علىُّ بنُ المَدينِىِّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الطُّفاوىُّ أبو المُنذِرِ وكانَ ثِقَةً، عن سُلَيمانَ الأعمَشِ، حَدَّثَنِى مُجاهِدٌ، عن ابنِ عُمَرَ قال: أخَذَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بمَنكِبِى فقالَ: "كُنْ في الدُّنيا كأنَّكَ غَريبٌ أو عابِرُ سَبيلٍ". قال: وقالَ لِىَ ابنُ عُمَرَ: إذا أصبَحتَ فلا تَنتَظِرِ المَساءَ، وإِذا أمسَيتَ فلا تَنتَظِرِ الصَّباحَ، وخُذْ مِن حَسَناتِكَ لِمَساويكَ
(5)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن
(1)
المصنف في الشعب (3333). وأخرجه أحمد (8813)، وابن حبان (3244، 3328) من طريق العلاء به.
(2)
مسلم (2959/
…
).
(3)
المصنف في الشعب (10301)، ومشيخة ابن طهمان (68).
(4)
مسلم (2742/ 99).
(5)
المصنف في الشعب (10245). وأخرجه ابن حبان (698) من طريق الطفاوى به. وأحمد (4764)، والترمذي (2333)، وابن ماجه (4114) من طريق مجاهد به.
علىِّ بنِ المَدينِىِّ
(1)
.
6587 -
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ رحمه الله، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ أبى ذَئبٍ، عن سعيدِ بنِ أبى سعيدٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن كانَت عِندَه مَظلِمَةٌ لأخيه مِن عِرضِه أو مالِه فليُؤَدِّها
(2)
إلَيه قَبلَ أن يأتى يَومُ القيامَةِ، لا يُقبَلُ فيه دينارٌ ولا دِرهَمٌ، إن كان له عَمَلٌ صالِحٌ أُخِذَ مِنه وأُعطِىَ صاحِبَه، وإن لَم يَكُنْ له عَمَلٌ صالِحٌ أُخِذَ مِن سَيِّئاتِ صاحِبِه فحُمِلَت عَلَيه"
(3)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ عن ابنِ أبى ذِئبٍ بمَعناه، إلَّا أنَّه قال:"فليتَحَلَّلْه مِنه اليَومَ قَبلَ ألَّا يَكونَ دينارٌ ولا دِرهَمٌ"
(4)
.
6588 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرو وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ علىِّ بنِ أحمدَ الفامِىُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا أبو عُتبَةَ أحمدُ بنُ الفَرَجِ الحِجازِىُّ الحِمصِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ حِمْيَرٍ، حَدَّثَنى أبو بكرِ ابنُ أبى مَريَمَ. وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ
(1)
بعده في حاشية الأصل: "دون قوله: خذ من حسناتك لمساويك".
والحديث عند البخارى (6416) دون هذه الزيادة.
(2)
في حاشية الأصل: "فليردها، ح، ر".
(3)
الطيالسى (2440). وأخرجه أحمد (9615)، وابن حبان (7361) من طريق ابن أبى ذئب به. وسيأتى في (11558).
(4)
البخارى (2449).
المُبارَكِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ حَليمٍ المَروَزِىُّ، أخبرَنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عبد انُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ أبى مَريَمَ الغَسّانِىُّ، عن ضَمرَةَ بنِ حَبيبٍ، عن شَدّادِ بنِ أوسٍ، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال:"الكَيِّسُ مَن دانَ نَفسَه وعَمِلَ لِما بَعدَ المَوتِ، والعاجِزُ مَن أتبَعَ نَفسَه هَواهما وتَمَنَّى على اللَّهِ". لَفظُ حَديثِ محمدِ بنِ حِميَرٍ. وفِى رِوايَةِ ابنِ المُبارَكِ: قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(1)
.
6589 -
أخبرَنا أبو مَنصورٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نوحٍ مِن أولادِ إبراهيمَ النَّخَعِىِّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزة، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ يَعنِى ابنَ أبى شَيبَةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ مَنصورٍ، عن أبى رَجاءٍ عبدِ اللَّهِ بنِ واقِدٍ، عن محمدِ بنِ مالكٍ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: كُنّا مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في جِنازَةٍ، فلَمّا انتَهَينا إلَى القَبرِ جَثا
(2)
على القَبرِ، فاستَدَرتُ فاستَقبَلتُه، فبَكَى حَتَّى بَلَّ الثَّرَى، ثُمَّ قال:"إخوانِى، لِمِثلِ هَذا اليَومِ فأَعِدُّوا"
(3)
.
(1)
المصنف في الشعب (10546) بالإسناد الثانى، والحاكم 1/ 57 وصححه، وقال الذهبى: لا واللَّه، أبو بكر واه. والطيالسى (1218)، وابن المبارك في الزهد (171). وأخرجه أحمد (17123)، والترمذى (2459) من طريق ابن المبارك به، وقال الترمذى: حسن. والترمذى (2459)، وابن ماجه (4260) من طريق ابن أبى مريم به.
(2)
في الأصل، م:"فحثا".
(3)
المصنف في الشعب (10547)، وابن أبى شيبة (35334). وأخرجه ابن ماجه (4195) عن إسحاق بن منصور به. وأحمد (18601)، والبخارى في التاريخ الكبير 1/ 228 من طريق عبد الله بن واقد به. وقال الذهبى 3/ 1299: سنده لين.