الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ ما ورَدَ في نَهىِ النِّساءِ عن اتّباعِ الجَنائزِ
7280 -
أخبرَنا أبو على الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ شاذانَ ببَغدادَ، أخبرَنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا موسَى بنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ بكرٍ، حدثنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن حَفصَةَ، عن أُمِّ عَطيَّةَ قالَت: نُهينا عن اتَّباعِ الجَنائزِ ولَم يُعزَمْ عَلَينا
(1)
. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح"مِن وجهَينِ عن هِشامٍ
(2)
.
7281 -
أخبرَنا أبو على الزُوذْبارِيُّ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ الطوسِيُّ، حدثنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ رَجاءٍ، أخبرَنا إسرائيلُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا أسوَدُ بنُ عامِرٍ، حدثنا إسرائيلُ، عن إسماعيلَ بنِ سَلمانَ، عن دينارٍ أبى عُمَرَ، عن محمدِ ابنِ الحَنَفيَّةِ، عن على بنِ أبى طالِبٍ رضي الله عنه، أنَّ النَبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ في جِنازَةٍ فرأَى نِسوَةً جُلوسًا فقالَ:"ما يُجلِسُكُنَّ؟ ". فقُلنَ: الجِنازَةُ. فقالَ: "أتَحمِلنَ في مَن يَحمِلُ؟ ". قُلنَ: لا. قال: "فتُدْلينَ في مَن يُدْلِى؟ ". قُلنَ: لا. قال: "فغْسِلنَ فيمَن يَغسِلُ؟ ". قُلنَ: لا. قال: "فارجِعنَ مأزوراتٍ غَيرَ مأجورات". وفِى
(1)
أخرجه ابن ماجه (1577) من طريق هثام بن حسان به. وأخرجه البخارى (1278)، وأبو داود (3167) من طريق حفصة به. وأخرجه أحمد (27303) من طريق محمد بن سيرين عن أم عطية.
(2)
مسلم (938/ 35).
حَديثِ الرّوذبارِىِّ: "مَوزوراتٍ"
(1)
.
7282 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا يَحيَى ابنُ أبى طالِبٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ مَنصورٍ، عن إسرائيلَ. فذَكَرَه بإِسنادِه أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بنِسوَةٍ فقالَ:"ما لَكنَّ؟ ". قُلنَ: نَنتَظِرُ الجِنارة فذَكَرَ الحديثَ، إلَّا أنَّه قال:"فتَحثينَ في مَن يَحثو؟ ". قُلنَ: لا. ولَم يَذْكُرِ الغَسلَ
(2)
.
7283 -
حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أنَسٍ القُرَشِىُّ
(3)
، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ المُقريُّ، حدثنا حَيوَةُ بنُ شُرَيحٍ قال: حَدَّثَنِى رَبيعَةُ بنُ سَيفٍ المَعافِرِىُّ، عن أبى عبدِ الرَّحمَنِ الحُبُلِىِّ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ عمرٍو، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه رأَى فاطِمَةَ ابنَتَه رضي الله عنها فقالَ لَها:"مِن أينَ أقبَلتِ يا فاطِمَةُ؟ ". فقالَت: أقبَلتُ مِن وراءِ جِنازَةِ هَذا الرَّجُلِ. قال: "هَل بَلَغتِ مَعَهُمُ الكدَى؟ ". فقالَت: لا، وكَيفَ أبلُغُها وقَد سَمِعتُ مِنكَ ما سَمِعتُ؟ فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:"والّذِى نَفسِى بيَدِه لَو بَلَغتِها مَعَهُم ما رأَيتِ الجَنَّةَ حَتَّى يَراها جَدُّ أبيكِ"
(4)
.
(1)
أخرجه ابن ماجه (1578) من طريق إسرائيل به. وقال الذهبى 3/ 1427: دينار تركه الأزدى، وإسماعيل ضعفه غير واحد.
(2)
أخرجه ابن حبان في الثقات 6/ 290 من طريق إسحاق به.
(3)
بعده في س: "حدثنا عبد الله بن يزيد القرشى".
(4)
أخرجه أحمد (7082) عن عبد الله بن يزيد به. وقال الذهبى 3/ 1428: هذا منكر، تفرد به ربيعة، وقد غمزه البخارى وغيره بأنه صاحب مناكير. اهـ. وتقدم في (7171).