الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال: "عُودوا مَرضاكُم، واتَّبِعوا الجَنائزَ تُذَكِّرْكمُ الآخِرَةَ"
(1)
.
بابُ فضلِ العيادَةِ
6653 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ إملاءً، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ، عن خالِدٍ، عن أبي قِلابَةَ، عن أبي أسماءَ، عن ثَوبانَ مَولَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن عادَ مَريضًا لَم يَزَلْ في خُرْفَةِ الجَنَّةِ حَتَّى يَرجِعَ"
(2)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى
(3)
.
وقالَ أيُّوبُ عن أبي قِلابَةَ: "مَخرَفَةِ
(4)
الجَنَّةِ":
6654 -
أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ رَجاءِ بنِ السِّندِىِّ
(5)
، حدثنا أبو الرَّبيعِ الزَّهرانِيُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابَةَ، عن أبي أسماءَ، عن ثَوبانَ يَرفَعُه إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"عائدُ المَريضِ في مَخرَفَةِ الجَنَّةِ"
(6)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح"
(1)
المصنف في الآداب (358). وأخرجه أحمد (11180)، والبخارى في الأدب المفرد (518) من طريق قتادة به. وقال الذهبى 3/ 1311: إسناده صالح.
(2)
أخرجه ابن أبى شيبة (10928)، والقضاعى في مسند الشِّهاب (385) من طريق هشيم به. وسيأتى معنى "خرفة الجنة" في الحديث (6655).
(3)
مسلم (2568/ 40).
(4)
المَخْرَفَة: سكة بين صفين من نخل يخترف من أيهما شاء. وقيل: المَخرفَةُ الطريق. ينظر النهاية 2/ 24.
(5)
في ص 3: "المسندى".
(6)
أخرجه أحمد (22404)، والترمذى عقب (968) من طرق عن حماد بن زيد به.
عن أبي الرَّبيعِ
(1)
.
ورَواه وُهَيبٌ عن أيُّوبَ فقالَ: عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وزادَ: "حَتَّى يَرجِعَ".
وخالَفَهما عاصِمٌ الأحوَلُ عن أبي قِلابَةَ في إسنادِه:
6655 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِيُّ بمَروَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَسعودٍ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ مَرْوانَ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا عاصِمٌ يَعنِى الأحوَلَ، عن عبدِ اللهِ بنِ زَيدٍ يَعنِى أبا قِلابَةَ، عن أبى الأشعَثِ الصَّنعانِيِّ، عن أبي أسماءَ الرَّحَبِيِّ، عن ثَوبانَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن عادَ مَريضًا لَم يَزَلْ في خُرْفَةِ الجَنَّةِ". فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، وما خُرْفَةُ الجَنَّةِ؟ قال:"جَناها"
(2)
. لَفظُ حَديثِ ابنِ بِشرانَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وزُهَيرِ بنِ حَربٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ
(3)
.
وأَخرَجَه أيضًا عن سُوَيدِ بنِ سعيدٍ عن مَرْوانَ بنِ مُعاويَةَ عن عاصِمٍ
(4)
. وكَذَلِكَ قالَه حَمّادُ بنُ سلَمةَ عن عاصِمٍ
(5)
.
(1)
مسلم (2568/ 39).
(2)
المصنف في الآداب (359). وأخرجه أحمد (22389)، والترمذي (968) من طريق يزيد بن هارون به.
(3)
مسلم (2568/ 42).
(4)
مسلم (2568/
…
).
(5)
أخرجه أحمد (22451) من طريق حماد بن سلمة به.
6656 -
وخالَفَهما شُعبَةُ وثابِتٌ أبو زَيدٍ فقالا: عن عاصِمٍ، عن أبي قِلابَةَ، عن أبي أسماءَ، عن ثَوبانَ، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال:"عائدُ المَريضِ خِرافَةِ الجَنَّةِ حَتَّى يَرجِعَ". أخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ وثابِتٌ أبو زَيدٍ. فذَكَرَه، ولَم يَذكُرْ أبا الأشعَثِ في إسنادِه
(1)
. ورِوايَةُ يَزيدَ ومَرْوانَ أصَحُّ؛ فقَد رَواه أبو غِفَارٍ
(2)
أيضًا عن أبي قِلابَةَ عن أبي الأشعَثِ عن أبى أسماءَ
(3)
.
6657 -
أخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفّارُ ببَغدادَ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مُجَشِّرٍ، حدثنا هُشَيمٌ، عن عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ الأنصارِىِّ، عن ابنِ ثَوبانَ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن عادَ مَريضًا لَم يَزَلْ يَخوضُ في
(4)
الرَّحمَةِ حَتَّى يَجلِسَ، فإذا جَلَسَ يُغمَسُ فيها"
(5)
.
6658 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن الحَكَمِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى لَيلَى قال: جاءَ أبو موسَى
(1)
الطيالسى (1081).
(2)
في الأصل، س، م:"عفان".
(3)
أخرجه البخارى في الأدب المفرد (521) من طريق أبى غفار المثنى بن سعيد به.
(4)
ليس في: الأصل، س.
(5)
المصنف في الشعب (9179)، والآداب (360). وأخرجه أحمد (14260)، وابن حبان (2956) من طريق هشيم به. وقال الذهبى 3/ 1312: هذا من "جزء الحفار"، ولا أعرف ابن ثوبان.
الأشعَرِىُّ يَعودُ الحَسَنَ بنَ علىٍّ رضي الله عنهما، فقالَ له عليٌّ رضي الله عنه: أعائدًا جِئتَ أم شامِتًا؟ فقالَ: بَل عائدًا. فقالَ عليٌّ رضي الله عنه: فإن كُنتَ جِئتَ عائدًا فإِنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إذا أتَى الرَّجُلُ أخاه يَعودُه مَشَى في خِرافَةِ الجَنَّةِ حَتَّى يَجلِسَ، فإذا جَلَسَ غَمَرَته الرَّحمَةُ، فإِن كان غُدوَةً صَلَّى عَلَيه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمسِىَ، وإن كان عَشيًّا صَلَّى عَلَيه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصبِحَ"
(1)
.
وخالَفَه شُعبَةُ فرَواه عن الحَكَمِ عن عبدِ اللَّهِ بنِ نافِعٍ عن عليٍّ رضي الله عنه مَرَّةً مَرفوعًا ومَرَّةً مَوقوفًا:
6659 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو يَحيَى عبدُ اللَّهِ ابنُ أحمدَ بنِ زَكَريّا، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ نافِعٍ قال: جاءَ أبو موسَى الأشعَرِيُّ يَعودُ الحسَنَ بنَ عليٍّ رضي الله عنهما، فقالَ له عليٌّ رضي الله عنه: أجِئتَ عائدًا أم زائرًا؟ فقالَ أبو موسَى: جِئتُ عائدًا. فقالَ له عليٌّ رضي الله عنه: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن عادَ مَريضًا بُكرَةً شَيَّعَه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، كُلُّهُم يَستَغفِرُ له حَتَّى يُمسِىَ، وكانَ له خَريفٌ
(2)
في الجَنَّةِ، وإن عادَه مَساءً شَيَّعَه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، كُلُّهُم يَستَغفِرُ له حَتَّى يُصبِحَ، وكانَ له خَريفٌ في الجَنَّةِ"
(3)
.
(1)
المصنف في الشعب (9173)، والآداب (361). وأخرجه أحمد (612)، وأبو داود (3099)، والنسائى في الكبرى (7494)، وابن ماجه (1442) من طريق أبى معاوية به. وصححه الألبانى في صحيح أبى داود (2656).
(2)
خريف في الجنة: مخروف من ثمرها، أى حائط من نخل. ينظر النهاية 2/ 24.
(3)
الفاكهى في فوائده (117). وأخرجه أحمد (975) عن المقرئ به.