المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ مسلمة بن محمد الثقفي البصري - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢٧

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌ محمد بْنِ يَحْيَى

- ‌ مُحَمَّد بْن يزيد بْن ركانة في ترجمة مُحَمَّد بْن ركانة

- ‌ مُحَمَّد بن يزيد بن مالك بن الخليل البَصْرِيّ

- ‌ مُحَمَّد بن يزيد اليمامي

- ‌ مُحَمَّد بن يزيد الحزامي الكوفي البزاز

- ‌ مُحَمَّد بن يعقوب بن عبد الوهاب بن يحيى بن عَبَّادِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ الزبير بن العوام

- ‌ مُحَمَّد بْن أَبي يعقوب الضبي، هُوَ: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي يعقوب تقدم

- ‌ مُحَمَّد بْن يوسف بْن ثابت بن قيس بن شماس الأَنْصارِيّ، ويُقال: يوسف بْن مُحَمَّد يأتي

- ‌ مُحَمَّد بن يوسف بن عَبد اللَّهِ بْن سلام

- ‌ مُحَمَّد بن يوسف الزيادي

- ‌ مُحَمَّد بن يونس بن مُحَمَّد المؤدب البغدادي

- ‌ مُحَمَّد بن يونس النَّسَائي

- ‌ مُحَمَّد بن يونس القطان الواسطي

- ‌ مُحَمَّد بن فلان بن طلحة

- ‌من اسمه ماضي ومالك وماهان

- ‌ مالك بْن أَبي حمزة، أَبُو عطية الوادعي. يأتي في الكنى

- ‌ مالك بْن عامر، أَبُو عطية الوادعي، يأتي في الكنى

- ‌ومن الأَوهام:- وَهْمٌ

- ‌ مالك بن عرفطة

- ‌ مالك بن نمير الخزاعي البَصْرِيّ

- ‌ مالك الحضرمي والد ضبارة بْن مالك هو ابن أَبي السليك تقدم

- ‌ مالك الطائي والد خشف بْن مالك

- ‌من اسمه مبارك ومبشر

- ‌ مبارك بن سعد اليمامي ثم البَصْرِيّ

- ‌من اسمه المثنى

- ‌ومن الأَوهام:- وَهْمٌ

- ‌المثنى بن ثمامة بن عَبد اللَّهِ بْن أنس بْن مالك

- ‌ المثنى بن دينار القطان الأحمر البَصْرِيّ

- ‌ المثنى بن يزيد

- ‌من اسمه مجاشع ومجاعة ومجالد ومجاهد

- ‌ مجاهد بن وردان المدني

- ‌من اسمه مجزأة ومجمع ومجيبة

- ‌ مجيبة الباهلي

- ‌من اسمه محارب ومحاضر ومحبوب ومحجن

- ‌ محبوب بْن الْحَسَن، هو مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن هلال، وقد تقدم

- ‌ومن الأَوهام:• [وَهْمٌ]

- ‌محبوب بن صالح الفراء

- ‌من اسمه محدوج ومحرر ومحرز ومحرش

- ‌ محدوج الذهلي

- ‌ محرز بن الوضاح بن محرز المروزي

- ‌من اسمه محصن ومحفوظ ومحل

- ‌ محصن بن علي الفهري المدني

- ‌ محل بن خليفة الطائي الكوفي

- ‌ محل بن محرز الضبي الكوفي الأَعور

- ‌من اسمه محمود ومحيصة

- ‌ محمود بن الربيع بن سراقة بن عَمْرو بن زيد بن عبدة بن عامرة بن عدي بن كعب بن الخزرج

- ‌ محمود بن سُلَيْمان البلخي

- ‌ومن الأَوهام:- وَهْمٌ

- ‌محمود بن سُلَيْمان العدني

- ‌ محمود بن لبيد بن عقبة بن رافع بن امرئ القيس بْن زيد بْن عَبْد الأشهل الأَنْصارِيّ

- ‌ محمود بن الوليد

- ‌ مختار بن صيفي الكوفي

- ‌ مختار بن غسان بن مختار التمار العبدي الكوفي

- ‌من اسمه مخرش ومخرمة ومخلد

- ‌ تمييز مخلد بن الْحَسَن بصري

- ‌ تمييز مخلد بن خداش

- ‌من اسمه مخمر ومخنف ومخول

- ‌من اسمه مدرك ومرار

- ‌من اسمه مرثد ومرجى ومرحب

- ‌من اسمه مرحوم ومرداس

- ‌من اسمه مرزوق ومرقع ومرة

- ‌ تمييز مرزوق أَبُو بكير التَّيْمِيّ الكوفي مؤذن التيم

- ‌ مرة بْن عقبة بْن نافع، أَبُو عُبَيدة يأتي في الكنى

- ‌ مرة البهزي في ترجمة كعب بْن مرة

- ‌ مرة غير منسوب

- ‌من اسمه مروان ومري

- ‌ مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عُيَيْنَة بن حصن بن حذيفة بن بدر

- ‌ مَرْوَان المقفع. هو ابن سالم تقدم

- ‌ مري بن قطري الكوفي

- ‌من اسمه مزاحم ومزيدة

- ‌ مزاحم بْن ذواد بْن علبة الحارثي الكوفي

- ‌ مزيدة بن جابر العبدي ثم العصري

- ‌من اسمه مسافر ومسافع ومساور

- ‌ مسافر شامي

- ‌ مساور الحميري

- ‌ مساور، غير منسوب

- ‌ ومستنير ومستور ومستورد

- ‌ مستقيم بْن عبد الملك. وهو عثمان بن عبد الملك. تقدم

- ‌ مستور بن عباد الهنائي أَبُو همام البَصْرِيّ

- ‌ المستورد بن الأَحنف الكوفي

- ‌من اسمه مسحاج ومسدد

- ‌من اسمه مسرة ومسروح ومسروق

- ‌ مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بْن عُبَيد بْن عويج بْن عدي بن كعب القرشي

- ‌من اسمه مسلم

- ‌ مسلم بْن جبير

- ‌ مسلم بن أَبي حرة المديني

- ‌ مسلم بْن شعبة، ويُقال: ابن ثفنة. تقدم

- ‌ مسلم بن صفوان

- ‌ مسلم بن عَبد الله

- ‌ مسلم بْن عَبد الله أَبُو حسان الأعرج يأتي في الكنى

- ‌ مسلم بْن عَبد الله، ويُقال: ابن عُبَيد الله القرشي في ترجمة عُبَيد اللَّه بْن مسلم

- ‌ مُسْلِم بْن عُبَيد، أَبُو نصيرة يأتي في الكنى

- ‌ مسلم بْن عَمْرو بْن أَبي عقرب أَبُو عقرب يأتي في الكنى

- ‌ مسلم بن قرط حجازي

- ‌ مسلم بن هيصم العبدي

- ‌ مسلم بْن يزيد، ويُقال: مسلم بْن نذير السعدي الكوفي. تقدم

- ‌ تمييز مسلم بن يزيد السعدي حجازي

- ‌ مسلم بن يسار الجهني

- ‌ مسلم القرشي، والد عُبَيد الله بْن مسلم.في ترجمة ابنه عُبَيد الله بْن مسلم القرشي

- ‌ مسلم أَبُو العلانية البَصْرِيّ، يأتي في الكنى

- ‌من اسمه مسلمة

- ‌ مسلمة بن محمد الثقفي البَصْرِيّ

- ‌من اسمه مسهر ومسور ومسور ومسيب

- ‌ المُسَيَّب بن عَبْد خير الهمداني

الفصل: ‌ مسلمة بن محمد الثقفي البصري

رَوَى عَن: أيوب السختياني، وبهز بْن حكيم (د) ، ونافع مولى ابن عُمَر، وهشام بْن حسان، وهشام بْن عروة (د) ، ويونس ابن عُبَيد.

رَوَى عَنه: ابناه: إسماعيل بْن مسلمة، وعبد اللَّه بْن مسلمة (د) ، ويوسف بْن خالد السمتي.

قال أَبُو عُبَيد الآجري (1) عَن أبي داود: كان له شأن، وقدر. كان ابن عون لا يركب حمارا بالبصرة إلا حمار مسلمة بْن قعَنْب.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (2) "، وَقَال: مستقيم الحديث جدا (3) .

روى له أَبُو داود.

5961 -

د:‌

‌ مسلمة بن محمد الثقفي البَصْرِيّ

(4) .

= الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 147، والتقريب: 2 / 249، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7007.

(1)

سؤالاته: 3 / 292.

(2)

7 / 490. وقوله: "جدا "ليس في المطبوع.

(3)

وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.

(4)

تاريخ الدوري: 2 / 565، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1691، والجرح

والتعديل: 8 / الترجمة 1223، وثقات ابن حبان: 9 / 180. وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 153، والكاشف: 3 / الترجمة 5538، وديوان الضعفاء، الترجمة 4118، والمغني: 2 / الترجمة 6238، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 40، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8529، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 147 - 148، والتقريب: 2 / 249، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7008.

ص: 573

رَوَى عَن: خالد الحذاء (د) ، وداود بْن أَبي هند، ونعيم العَنْبري، ويونس بْن عُبَيد.

رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن عُمَر القصبي، ومسدد بْن مسرهد (د) .

قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (1)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس حديثه بشيءٍ.

وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري: سألت أَبَا داود عَنْه، قلت: قال يحيى: ليس بشيءٍ؟ قال: حَدَّثَنَا عَنْه مسدد، أحاديثه مستقيمة. قلت: حدث عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أبيه، عَنْ عائشة:"إياكم والزنج فإنهم خلق مشوه "؟ فقال: من حدث بهذا قأتهمه.

وَقَال أَبُو حاتم (2) : ليس بمشهور، شيخ يكتب حديثه.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (3) .

روى له أَبُو داود.

5962 -

د: مسلمة بن مخلد الأَنْصارِيّ الزرقي (4) . له

(1) تاريخه: 2 / 565.

(2)

الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1223.

(3)

9 / 180. وَقَال ابن حجر في "التقريب"لين الحديث.

(4)

طبقات ابن سعد: 7 / 504، وتاريخ خليفة: 195، 310، 323، 227، وطبقاته: 98، 292، ومسند أحمد: 4 / 104، وتاريخه الصغير: 1 / 31، والمعرفة ليعقوب: 2 / 494، 506، 510، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 189، 309، 565، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1212، والمراسيل: 197، ومعجم الطبراني الكبير: =

ص: 574

صحبة، سكن مصر، وكان واليا عليها من قبل معاوية.

رَوَى عَن: النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (د) .

رَوَى عَنه: أسلم أبوعِمْران، وشيبان بْن أمية القتباني (د) ، وعبد الرحان بْن شِِمَاسَةَ، وعلي بْن رباح اللخمي، ومجاهد بْن جبر المكي، ومجمع بْن كعب، وهشام بْن أَبي رقية اللخمي.

قال موسى (1) بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَن أبيه عَنْ مسلمة بْن مخلد: ولدت حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ومات وأنا ابن عشر سنين.

وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: توفي فِي ذي القعدة سنة اثنتين وستين وله ستون سنة (2)

= 19 / 437، والاستيعاب: 3 / 1397، وسير أعلام النبلاء: 3 / 424، والكاشف: 3 / الترجمة 5539، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 856، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 40، وجامع التحصيل، الترجمة 766، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 148 - 149، والتقريب: 2 / 249، والاصابة 3 / الترجمة 7989، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7009. وشذرات الذهب: 1 / 170.

(1)

الاستيعاب: 3 / 1397.

(2)

ونقل البخاري في "تاريخه الكبير "من طريق موسى بن علي عنه أنه قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن أربع سنين وتوفي وأنا ابن رأبع عشرة سنة (7 / الترجمة 1682) .

وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم في "الجرح والتعديل ": ليست لهُ صُحبَةٌ نزل مصر وكان البخاري كتب أن لهُ صُحبَةٌ فغير أبي ذلك وَقَال ليست لهُ صُحبَةٌ (8 / الترجمة 1212) . وَقَال أبو طالب أحمد بن حميد: قال أحمد بن حنبل رحمه الله: مسلمة ابن مخلد ليست لهُ صُحبَةٌ (المراسيل: 197 - 198) . وَقَال ابن حبان: ولد في السنة الأولى من الهجرة ومات بمصر في ذي الحجة سنة اثنتين وستين وكان واليا عليها =

ص: 575

روى له أَبُو داود، وحديثه في أثناء حديث رويفع بْن ثابت الأَنْصارِيّ.

= (ثقاته 3 / 391) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال العسكري: له رؤية وليست لهُ صُحبَةٌ (10 / 149) .

ص: 576