المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌ محمد بْنِ يَحْيَى

- ‌ مُحَمَّد بْن يزيد بْن ركانة في ترجمة مُحَمَّد بْن ركانة

- ‌ مُحَمَّد بن يزيد بن مالك بن الخليل البَصْرِيّ

- ‌ مُحَمَّد بن يزيد اليمامي

- ‌ مُحَمَّد بن يزيد الحزامي الكوفي البزاز

- ‌ مُحَمَّد بن يعقوب بن عبد الوهاب بن يحيى بن عَبَّادِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ الزبير بن العوام

- ‌ مُحَمَّد بْن أَبي يعقوب الضبي، هُوَ: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي يعقوب تقدم

- ‌ مُحَمَّد بْن يوسف بْن ثابت بن قيس بن شماس الأَنْصارِيّ، ويُقال: يوسف بْن مُحَمَّد يأتي

- ‌ مُحَمَّد بن يوسف بن عَبد اللَّهِ بْن سلام

- ‌ مُحَمَّد بن يوسف الزيادي

- ‌ مُحَمَّد بن يونس بن مُحَمَّد المؤدب البغدادي

- ‌ مُحَمَّد بن يونس النَّسَائي

- ‌ مُحَمَّد بن يونس القطان الواسطي

- ‌ مُحَمَّد بن فلان بن طلحة

- ‌من اسمه ماضي ومالك وماهان

- ‌ مالك بْن أَبي حمزة، أَبُو عطية الوادعي. يأتي في الكنى

- ‌ مالك بْن عامر، أَبُو عطية الوادعي، يأتي في الكنى

- ‌ومن الأَوهام:- وَهْمٌ

- ‌ مالك بن عرفطة

- ‌ مالك بن نمير الخزاعي البَصْرِيّ

- ‌ مالك الحضرمي والد ضبارة بْن مالك هو ابن أَبي السليك تقدم

- ‌ مالك الطائي والد خشف بْن مالك

- ‌من اسمه مبارك ومبشر

- ‌ مبارك بن سعد اليمامي ثم البَصْرِيّ

- ‌من اسمه المثنى

- ‌ومن الأَوهام:- وَهْمٌ

- ‌المثنى بن ثمامة بن عَبد اللَّهِ بْن أنس بْن مالك

- ‌ المثنى بن دينار القطان الأحمر البَصْرِيّ

- ‌ المثنى بن يزيد

- ‌من اسمه مجاشع ومجاعة ومجالد ومجاهد

- ‌ مجاهد بن وردان المدني

- ‌من اسمه مجزأة ومجمع ومجيبة

- ‌ مجيبة الباهلي

- ‌من اسمه محارب ومحاضر ومحبوب ومحجن

- ‌ محبوب بْن الْحَسَن، هو مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن هلال، وقد تقدم

- ‌ومن الأَوهام:• [وَهْمٌ]

- ‌محبوب بن صالح الفراء

- ‌من اسمه محدوج ومحرر ومحرز ومحرش

- ‌ محدوج الذهلي

- ‌ محرز بن الوضاح بن محرز المروزي

- ‌من اسمه محصن ومحفوظ ومحل

- ‌ محصن بن علي الفهري المدني

- ‌ محل بن خليفة الطائي الكوفي

- ‌ محل بن محرز الضبي الكوفي الأَعور

- ‌من اسمه محمود ومحيصة

- ‌ محمود بن الربيع بن سراقة بن عَمْرو بن زيد بن عبدة بن عامرة بن عدي بن كعب بن الخزرج

- ‌ محمود بن سُلَيْمان البلخي

- ‌ومن الأَوهام:- وَهْمٌ

- ‌محمود بن سُلَيْمان العدني

- ‌ محمود بن لبيد بن عقبة بن رافع بن امرئ القيس بْن زيد بْن عَبْد الأشهل الأَنْصارِيّ

- ‌ محمود بن الوليد

- ‌ مختار بن صيفي الكوفي

- ‌ مختار بن غسان بن مختار التمار العبدي الكوفي

- ‌من اسمه مخرش ومخرمة ومخلد

- ‌ تمييز مخلد بن الْحَسَن بصري

- ‌ تمييز مخلد بن خداش

- ‌من اسمه مخمر ومخنف ومخول

- ‌من اسمه مدرك ومرار

- ‌من اسمه مرثد ومرجى ومرحب

- ‌من اسمه مرحوم ومرداس

- ‌من اسمه مرزوق ومرقع ومرة

- ‌ تمييز مرزوق أَبُو بكير التَّيْمِيّ الكوفي مؤذن التيم

- ‌ مرة بْن عقبة بْن نافع، أَبُو عُبَيدة يأتي في الكنى

- ‌ مرة البهزي في ترجمة كعب بْن مرة

- ‌ مرة غير منسوب

- ‌من اسمه مروان ومري

- ‌ مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عُيَيْنَة بن حصن بن حذيفة بن بدر

- ‌ مَرْوَان المقفع. هو ابن سالم تقدم

- ‌ مري بن قطري الكوفي

- ‌من اسمه مزاحم ومزيدة

- ‌ مزاحم بْن ذواد بْن علبة الحارثي الكوفي

- ‌ مزيدة بن جابر العبدي ثم العصري

- ‌من اسمه مسافر ومسافع ومساور

- ‌ مسافر شامي

- ‌ مساور الحميري

- ‌ مساور، غير منسوب

- ‌ ومستنير ومستور ومستورد

- ‌ مستقيم بْن عبد الملك. وهو عثمان بن عبد الملك. تقدم

- ‌ مستور بن عباد الهنائي أَبُو همام البَصْرِيّ

- ‌ المستورد بن الأَحنف الكوفي

- ‌من اسمه مسحاج ومسدد

- ‌من اسمه مسرة ومسروح ومسروق

- ‌ مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بْن عُبَيد بْن عويج بْن عدي بن كعب القرشي

- ‌من اسمه مسلم

- ‌ مسلم بْن جبير

- ‌ مسلم بن أَبي حرة المديني

- ‌ مسلم بْن شعبة، ويُقال: ابن ثفنة. تقدم

- ‌ مسلم بن صفوان

- ‌ مسلم بن عَبد الله

- ‌ مسلم بْن عَبد الله أَبُو حسان الأعرج يأتي في الكنى

- ‌ مسلم بْن عَبد الله، ويُقال: ابن عُبَيد الله القرشي في ترجمة عُبَيد اللَّه بْن مسلم

- ‌ مُسْلِم بْن عُبَيد، أَبُو نصيرة يأتي في الكنى

- ‌ مسلم بْن عَمْرو بْن أَبي عقرب أَبُو عقرب يأتي في الكنى

- ‌ مسلم بن قرط حجازي

- ‌ مسلم بن هيصم العبدي

- ‌ مسلم بْن يزيد، ويُقال: مسلم بْن نذير السعدي الكوفي. تقدم

- ‌ تمييز مسلم بن يزيد السعدي حجازي

- ‌ مسلم بن يسار الجهني

- ‌ مسلم القرشي، والد عُبَيد الله بْن مسلم.في ترجمة ابنه عُبَيد الله بْن مسلم القرشي

- ‌ مسلم أَبُو العلانية البَصْرِيّ، يأتي في الكنى

- ‌من اسمه مسلمة

- ‌ مسلمة بن محمد الثقفي البَصْرِيّ

- ‌من اسمه مسهر ومسور ومسور ومسيب

- ‌ المُسَيَّب بن عَبْد خير الهمداني

الفصل: ‌ مسلم بن صفوان

قال إسحاق بْن منصور (1) عَن يَحْيَى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (2) : ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (3) .

قال مُحَمَّد بْن سعد (4) : مات فِي خلافة عُمَر بْن عَبْدِ الْعَزِيزِ (5) .

روى له الجماعة.

5932 -

ت ق:‌

‌ مسلم بن صفوان

(6) .

(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 815.

(2)

نفسه.

(3)

5 / 391.

(4)

طبقاته: 6 / 288.

(5)

بقية كلام ابن سعد: "كان ثقة كثير الحديث ". وكذا قال خليفة بْن خياط فِي وفاته (طبقاته: 157) . وَقَال العجلي: كوفي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 51) . وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي: قد رأيت أبا نعيم لا ينكر أن يكون مسلم بن صبيح سمع من جرير، ومسلم بن صبيح فيما يرى دون الشعبي علما وسنا. (تاريخه: 662) . وَقَال ابن زبر: مات سنة مئة (وفياته، الورقة 29) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال النَّسَائي: ثقة، حَدَّثَنَا أبو كريب، حَدَّثَنَا أبو بكر حَدَّثَنَا أبو حصين، قال رأيت الشعبي وإلى جنبه مسلم بن صبيح فإذا جاء شيء قال: ما ترى يابن صبحى (10 / 132 - 133) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل.

(6)

تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1119، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 816، والكاشف: 3 / الترجمة 5512، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 38، ومعرفة التابعين، الورقة 40، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8492، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 133، والتقريب: 2 / 245، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6973.

ص: 522

عَن: صفية (ت ق) عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم "لا ينتهي الناس عَنْ غزو هذا البيت

" الحديث.

رَوَى عَنه: أَبُو إدريس المرهبي (ت ق) .

قال عَبْد الرَّحْمَنِ (1) بْن أَبي حَاتِم عَن أبيه: روي عَنْ صفية بنت حيي (2) .

روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ. قال محمود: أخبرنا أبو الحسين بن فَاذْشَاهِ، وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ (3)، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (4) ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَن أَبِي إِدْرِيسَ الْمَرْهَبِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ صَفِيَّةَ، قَالَتْ: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا ينتهي الناس عَنْ غزو هذا البيت حَتَّى يَغْزُو جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وآخِرِهِمْ ولَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ. قِيلَ: فَإِنْ كَانَ فِيهِمْ مَنْ يَكْرَهُهُ؟ قال: يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ عَلَى

(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 816.

(2)

وَقَال الذهبي في "الميزان ": تفرد عنه أبو إدريس المرهبي (4 / الترجمة 8492) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.

(3)

المعجم الكبير: 24 / 76 (198) .

(4)

تحرف في المطبوع من "معجم "الطبراني إلى: "صفوان ".

ص: 523

مَا فِي أَنْفُسِهِمْ.

أَخْرَجَاهُ (1) مِنْ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ، فَوَقَعَ لَنَا بدلا عاليا بدرجتين.

وَقَال التِّرْمِذِيّ: حَسَنٌ صَحِيحٌ (2) .

رُوِيَ عَن أَبِي إدريس المرهبي عَن ابْنِ صفوان عَنْ صَفِيَّةَ أَوْ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ.

ورُوِيَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْن صفوان بْن أمية عَنْ صَفِيَّةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وقِيلَ: عنه عَن حَفْصَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وقيل: عنه عَن صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيد عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ.

5933 -

مسلم بن عَبد الله بن خبيب الجهني (3) ، أخو معاذ ابن عَبد اللَّهِ بْن خبيب، وعبد الله بْن عَبد الله بْن خبيب.

رَوَى عَن: جندب بْن مكيث الجهني (د) .

رَوَى عَنه: يعقوب بْن عتبة الثقفي (4)(د) .

(1) التِّرْمِذِيّ (2184) ، وابن ماجة (4064) .

(2)

قال ابن حجر في "التهذيب ": هو معلول.

(3)

الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 821، والكاشف: 3 / الترجمة 5513، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 38، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8496، ونهاية السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 133، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6974.

(4)

وَقَال الذهبي في "الميزان ": تفرد عنه يعقوب بن عتبة (4 / الترجمة 8496) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.

ص: 524