الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عَن: أم الدرداء (ت) عَن أبي الدرداء عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم "من رد عَنْ عرض أخيه رد الله عَنْ وجهه النار يوم القيامة (1) .
وعَنه: أَبُو بكر النهشلي (ت) .
قاله التِّرْمِذِيّ (2) : عَنْ أَحْمَد بْن مُحَمَّد عَنِ ابْن الْمُبَارَك عَن أَبِي بكر النهشلي (3) .
هكذا قال التِّرْمِذِيّ والمعروف:
5860 -
تمييز مرزوق أَبُو بكير التَّيْمِيّ الكوفي مؤذن التيم
(4) .
ويروي أيضا عَن: سَعِيد بْن جبير، وعكرمة مولى ابْن عباس، ومجاهد المكي.
= ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 87، والتقريب: 2 / 237، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6913.
(1)
التِّرْمِذِيّ (1931) .
(2)
نفسه.
(3)
وَقَال الذهبي في "الميزان ": ما روى عنه سوى أبي بكر النهشلي (4 / الترجمة 8419) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": أظنه الذي بعده (10 / 87) وَقَال في "التقريب": مقبول.
(4)
تاريخ الدوري: 2 / 555، وابن طهمان، الترجمة 272، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1658، والكنى لمسلم، الورقة 14، والمعرفة ليعقوب 2 / 147، و3 / 97، 101، والكنى للدولابي: 2 / 124، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1201، وثقات ابن حبان: 7 / 487، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1374، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 5 / 163، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 87، والتقريب: 2 / 237.
ويروي عَنْه أيضا: إسرائيل بْن يونس، وسفيان الثوري، وشَرِيك بْن عَبد الله وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن زيد العُمَري، وليث بْن أَبي سليم.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (1) "، وَقَال: أصله من الكوفة وسكن الري.
وقد خلط في الأصل هذه الترجمة بالتي قبلها، والصواب التفريق كما ذكرنا، والله أعلم (2) .
5861 -
ت: مرزوق (9) أَبُو (3) عَبد اللَّهِ الشامي الحمصي، سكن البصرة.
رَوَى عَن: حماد بْن جَعْفَر وهو أصغر منه، وسَعِيد بْن زرعة الحمصي (ت) ، وشهر بْن حوشب، وعاصم بْن علي البجلي، وعَبْد الله بْن عامر، ومكحول الشامي، ويزيد بْن ميسرة، وأبي أسماء الرحبي.
(1) 7 / 487.
(2)
وَقَال ابن طهمان عَنْ يحيى بْن مَعِين: مرزوق أبو بكر مؤذن التيم ثقة. (الترجمة 272) .
وَقَال يعقوب بْن سفيان: حَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنَا سفيان عن مرزوق ولا بأس به (المعرفة والتاريخ: 3 / 97) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(3)
تاريخ الدوري: 2 / 556، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1657، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 20، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1209، وثقات ابن حبان: 7 / 487، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1375، والكاشف: 3 / الترجمة 5451، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 6 / 286، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 87، والتقريب: 2 / 237، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6915.
رَوَى عَنه: حماد بْن بشير الجهضمي، وخليد بْن حسان، وروح بْن عبادة (ت) ، وصالح المري، ومبارك بن فضالة، ومحمد ابن حمران القيسي، ومستلم بْن سَعِيد الواسطي، ومعتمر بْن سُلَيْمان، ويوسف بْن عطية الصفار، وأبو بلج، وأبو عُبَيدة الحداد.
قال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين: مرزوق أَبُو عَبْد الله شامي ليس بِهِ بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (1) .
روى له التِّرْمِذِيّ حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة سَعِيد ابن زرعة.
ولهم شيخ آخر يقال له:
5862 -
تمييز مرزوق أَبُو عَبْد الله (2) ، مولى سَعِيد بْن المُسَيَّب، حجازي.
يروي عَن: مولاه سَعِيد بن المُسَيَّب.
(1) 7 / 487، وَقَال الآجري: سألت أبا داود عن مرزوق أبي عَبد اللَّهِ الشامي، فقال: كان بالبصرة وكره الجواب (سؤالاته: 5 / الورقة 20) . وتوهم ابن حجر ونقل قول أبي داود هذا في ترجمة مرزوق بن أَبي الهذيل كما سبق وأشرنا إليه في موضعه. وَقَال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به.
(2)
تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1655، وثقات ابن حبان: 7 / 487، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 6 / 286، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 87، والتقريب: 2 / 237.
ويروي عَنه: أَبُو نعيم الفضل بْن دكين، ووكيع بْن الجراح.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (1) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
5863 -
بخ: مرزوق الثقفي، مولى الحجاج بْن يوسف (2) ، وكان خادم عَبد الله بْن الزبير.
رَوَى عَن: عَبد الله بْن الزبير (بخ) ، وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق (بخ) .
رَوَى عَنه: ابنه إِبْرَاهِيم بْن مرزوق (بخ) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (3) .
روى له البخاري في "الأدب.
5864 -
د س ق: مرقع بن صيفي (4) . ويُقال: مرقع بْن
(1) 7 / 478. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(2)
تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1654، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1199، وثقات ابن حبان: 5 / 429، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 88، والتقريب: 2 / 238، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6914.
(3)
5 / 429. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(4)
تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2134، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1903، وثقات ابن حبان: 5 / 460، والكاشف: 3 / الترجمة 5452، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، وتاريخ الاسلام: 4 / 53، ومعرفة التابعين، الورقة 43، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 88، والتقريب: 2 / 238، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7385.
عَبد الله بْن صيفي بْن رباح بْن الربيع التميمي الحنظلي الأسيدي الكوفي.
رَوَى عَن: عم أبيه حنظلة بْن الربيع الكاتب (س ق) ، وجده رباح بْن الربيع (د س ق) ، وعَبْد الله بْن عباس، وأبي ذر الغفاري.
رَوَى عَنه: أَبُو الزناد عَبد الله بْن ذكوان (س ق) ، وابنه عُمَر ابن المرقع بْن صيفي (د س) ، وموسى بن عقبة، ويحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيّ، ويونس بْن أَبي إِسْحَاق.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (1) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ.
5865 -
ع: مرة بن شراحيل الهمداني البكليي (2) ، أبو
(1) 5 / 460. وَقَال ابن حزم في "المحلى ": مجهول (7 / 298) وتعقبه ابن حجر في "التهذيب ": قائلا: وهو من إطلاقاته المردودة (10 / 88) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(2)
طبقات ابن سعد: 6 / 116، وتاريخ الدوري: 2 / 557، وتاريخ خليفة: 275، وطبقاته: 149، وعلل أحمد: 2 / 51، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 1934، والمعرفة ليعقوب: 2 / 106، 183، 615، و3 / 183، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 542، 549، 550، 650، 653، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1668، وثقات ابن حبان: 5 / 446، وكشف الاستار:(3618)، وحلية الاولياء: 4 / 161، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 412، 413، ورجال البخاري للباجي: 2 / 766، والجمع لابن القيسراني: 2 / 517، وسير أعلام النبلاء: 4 / 74، وتذكرة الحفاظ: 1 / 67، والكاشف: 3 / الترجمة 5453، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 30، وتاريخ =
إسماعيل الكوفي المعروف بمرة الطيب ومرة الخير، لقب بذلك لعبادته.
رَوَى عَن: حذيفة بْن اليمان (عخ) ، وزيد بْن أرقم، وعبد الله بْن مسعود (ع) ، وعلقمة بْن قيس، وعلي بْن أَبي طَالِب، وعُمَر بْن الخطاب (ق) ، وأبي بكر الصديق (ت ق) ، وأبي ذر الغفاري، وأَبِي مُوسَى الأشعري (خ م ت س ق) .
رَوَى عَنه: أسلم الكوفي، وإسماعيل بْن أَبي خَالِد، وإسماعيل بْن عَبْد الرحمن السدي (ت) ، وحصين بْن عَبْد الرحمن (عخ) ، وزبيد اليامي (م ت س ق) ، وأَبُو السفر سَعِيد بن يحمد، والصباح بْن مُحَمَّد (ت) ، وطلحة بْن مصرف (م ت س) ، وعامر الشَّعْبِي، وعبد الحميد بْن حميد، وعطاء بْن السائب (د ت س)(1) ، وعَمْرو بْن مرة (خ م ت س ق) ، والعلاء بْن عبد الكريم اليامي، وفرقد السبخي (ت ق) ، وقيس بْن وهب، وموسى بْن أَبي عائشة، وأبو إسحاق السبيعي.
قال إسحاق بْن منصور (2) عَن يحيى بن مَعِين: ثقة (3) .
= الاسلام: 3 / 203، وجامع التحصيل، الترجمة 749، ونهاية السول، الورقة 368، وتهذيب التهذيب: 10 / 88 - 89، والتقريب: 2 / 238، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6917.
(1)
جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في الرواة عنه عَمْرو بْن قيس الملائي ولم يدركه.
(2)
الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1668.
(3)
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَنه: إنما سمي الطيب لعبادته. (تاريخه: 2 / 558) .