الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من اسمه مخمر ومخنف ومخول
5844 -
ق: مخمر بن معاوية (1)، ويُقال: حكيم بن معاية النميري.
له صحبة.
رَوَى عَن: النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (ت ق) : "لا شؤم، وقد يكون اليمن في ثلاث في المرأة والفرس والدار (2) .
رَوَى عَنه: ابن أخيه حكيم بْن معاوية (ق)، ويُقال: معاوية ابن حكيم (ت) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وسماه في روايته: حكيم بْن معاوية، وابن ماجه وسماه: مخمر بن معاوية.
الساجي: كان يهم وقدم أحمد مسكين بن كثير عليه. وَقَال ابن سعد: حَدَّثَنَا عباد ابن عَمْرو حَدَّثَنَا مخلد بن يزيد وكان فاضلا خيرا كبير السن. (10 / 77 - 78) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام.
(1)
الاستيعاب: 4 / 1467، وأسد الغابة: 4 / 338، والكاشف: 3 / الترجمة 5436، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 711، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 28، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 367، وتهذيب التهذيب: 10 / 78، والاصابة: 3 / الترجمة 7846، والتقريب: 2 / 236، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7376.
(10 ابن ماجة (1993) .
5845 -
4: مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة ابن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد (1) ، واسمه عَمْرو بْن عَبد اللَّهِ بْنِ كعب بْن الحارث بْن كعب بْن عَبد اللَّهِ بْن مالك بْن نصر بْن الأزد الأزدي الغامدي، وإنما سمي غامدا لأنه كان بين قومه شيء، فأصلح بينهم وتغمد ماكان من ذلك.
رَوَى عَن: النبي صلى الله عليه وسلم (4) فِي الاضحية والعتيرة، وعن علي ابن أَبي طالب، وأبي أيوب الأَنْصارِيّ.
رَوَى عَنه: ابنه حبيب بْن مخنف بْن سليم، وعامر أَبُو رملة (4) ، وعون بْن أَبي جحيفة، وأبو صادق الأزدي.
قال مُحَمَّد بْن سعد (2) : أسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم، ونزل
(1) طبقات ابن سعد: 6 / 35، وطبقات خليفة: 138، ومسند أحمد: 4 / 215، وعلله: 2 / 340، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 2122، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1937، وثقات ابن حبان: 3 / 405، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 310، والاستيعاب: 4 / 1467، والكامل في التاريخ: 2 / 232، 251، 375، وأسد الغابة: 4 / 339، والكاشف: 3 / الترجمة 5437، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 713، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 29، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 367، وتهذيب التهذيب: 10 / 78، والاصابة: 3 / الترجمة 7848، والتقريب: 2 / 236، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7377، وجاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه:"قال الأَصْمَعِيّ في كتاب "الاشتقاق ": مخنف اشتق من الخنف والخناف فأما الخنف فأن يصرف الرجل وجهه في إحدى الناحيتين، والخناف أن تهوي الدابة بيدها إلى وحشها.
(2)
طبقاته: 6 / 35. وقوله: "الذي تروى عنه أحاديث الناس وأيامهم "ليست في المطبوع منه.
الكوفة بعد ذلك، ومن ولده أَبُو مِخْنَفٍ لُوطُ بْنُ يَحْيَى بن سَعِيد ابن مخنف بْن سليم الذي تروى عنه أحاديث الناس وأيامهم.
وَقَال أَبُو نعيم الحافظ (1) استعمله علي بْن أَبي طالب، وولاه أصبهان وسكن الكوفة، وله بها دار (2) .
روى له الأربعة.
5846 -
ع: مخول بن راشد النهدي (3) ، مولاهم، أَبُو راشد ابن أَبي المجالد الكوفي الحناط، أخو مجاهد بْن راشد، وجد مخول بْن إِبْرَاهِيم بْن مخول بْن راشد.
روى عن: أبي جَعْفَر مُحَمَّد بْن علي بْن الحسين (خ س) ، ومسلم البطين (م 4) ، وأبي سعد المدني (ق) .
رَوَى عَنه: جَعْفَر الأحمر، وسفيان الثوري (م ق) ، وشَرِيك ابن عَبد الله (ت س) ، وشعبة بْن الحجاج (خ م د س ق) ، وأبو عوانة (د س) .
(1) أخبار أصبهان: 2 /
(2)
وانظر الاستيعاب: 4 / 1467.
(3)
طبقات ابن سعد: 6 / 352، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2044، وثقات العجلي، الورقة 50، والمعرفة ليعقوب: 2 / 733، و3 / 95، 312، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1830، وثقات ابن حبان: 7 / 515، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1385، ورجال البخاري للباجي: 2 / 754، والجمع لابن القيسراني: 2 / 519، والكاشف: 3 / الترجمة 5438، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 29، وتاريخ الاسلام: 6 / 129، ونهاية السول، الورقة 367، وتهذيب التهذيب: 10 / 79، والتقريب: 2 / 236، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7378.
قال أَبُو الْحَسَن الميموني (1) عن أَحْمَد بْن حنبل: ما علمت إِلَاّ خَيْرًا.
وَقَال إسحاق بن مَنْصُور (2) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأَبُو عبد الرحمن النَّسَائي: ثقة.
وَقَال أبو حاتم (3) : يكتب حديثه. وَقَال العجلي (4) : ثقة من علية الكوفيين، وليس بكثير الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (5) .
قال مُحَمَّد بْن سعد (6) : توفي فِي خلافة أَبِي جَعْفَر (7) .
روى له الجماعة.
(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1830.
(2)
نفسه.
(3)
نفسه.
(4)
ثقاته، الورقة 50، وفيه: "ثقة من علية شيوخ الكوفيين....
(5)
7 / 515.
(6)
طبقاته: 6 / 352. وفيه: "توفي فِي أول خلافة أَبِي جعفر.
(7)
وبقية كلام ابن سعد: "وكَانَ ثقة إن شاء اللَّه ". وَقَال يعقوب بْن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: 3 / 95، 239) . وَقَال ابن شاهين في "الثقات": قال ابن عمار: كوفي ابن راشد ومجاهد بن راشد ثقتان. وَقَال الآجري عَن أبي داود: شيعي. (10 / 79) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة نسب إلى التشيع.