المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ مالك بن عامر، أبو عطية الوادعي، يأتي في الكنى - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢٧

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌ محمد بْنِ يَحْيَى

- ‌ مُحَمَّد بْن يزيد بْن ركانة في ترجمة مُحَمَّد بْن ركانة

- ‌ مُحَمَّد بن يزيد بن مالك بن الخليل البَصْرِيّ

- ‌ مُحَمَّد بن يزيد اليمامي

- ‌ مُحَمَّد بن يزيد الحزامي الكوفي البزاز

- ‌ مُحَمَّد بن يعقوب بن عبد الوهاب بن يحيى بن عَبَّادِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ الزبير بن العوام

- ‌ مُحَمَّد بْن أَبي يعقوب الضبي، هُوَ: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي يعقوب تقدم

- ‌ مُحَمَّد بْن يوسف بْن ثابت بن قيس بن شماس الأَنْصارِيّ، ويُقال: يوسف بْن مُحَمَّد يأتي

- ‌ مُحَمَّد بن يوسف بن عَبد اللَّهِ بْن سلام

- ‌ مُحَمَّد بن يوسف الزيادي

- ‌ مُحَمَّد بن يونس بن مُحَمَّد المؤدب البغدادي

- ‌ مُحَمَّد بن يونس النَّسَائي

- ‌ مُحَمَّد بن يونس القطان الواسطي

- ‌ مُحَمَّد بن فلان بن طلحة

- ‌من اسمه ماضي ومالك وماهان

- ‌ مالك بْن أَبي حمزة، أَبُو عطية الوادعي. يأتي في الكنى

- ‌ مالك بْن عامر، أَبُو عطية الوادعي، يأتي في الكنى

- ‌ومن الأَوهام:- وَهْمٌ

- ‌ مالك بن عرفطة

- ‌ مالك بن نمير الخزاعي البَصْرِيّ

- ‌ مالك الحضرمي والد ضبارة بْن مالك هو ابن أَبي السليك تقدم

- ‌ مالك الطائي والد خشف بْن مالك

- ‌من اسمه مبارك ومبشر

- ‌ مبارك بن سعد اليمامي ثم البَصْرِيّ

- ‌من اسمه المثنى

- ‌ومن الأَوهام:- وَهْمٌ

- ‌المثنى بن ثمامة بن عَبد اللَّهِ بْن أنس بْن مالك

- ‌ المثنى بن دينار القطان الأحمر البَصْرِيّ

- ‌ المثنى بن يزيد

- ‌من اسمه مجاشع ومجاعة ومجالد ومجاهد

- ‌ مجاهد بن وردان المدني

- ‌من اسمه مجزأة ومجمع ومجيبة

- ‌ مجيبة الباهلي

- ‌من اسمه محارب ومحاضر ومحبوب ومحجن

- ‌ محبوب بْن الْحَسَن، هو مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن هلال، وقد تقدم

- ‌ومن الأَوهام:• [وَهْمٌ]

- ‌محبوب بن صالح الفراء

- ‌من اسمه محدوج ومحرر ومحرز ومحرش

- ‌ محدوج الذهلي

- ‌ محرز بن الوضاح بن محرز المروزي

- ‌من اسمه محصن ومحفوظ ومحل

- ‌ محصن بن علي الفهري المدني

- ‌ محل بن خليفة الطائي الكوفي

- ‌ محل بن محرز الضبي الكوفي الأَعور

- ‌من اسمه محمود ومحيصة

- ‌ محمود بن الربيع بن سراقة بن عَمْرو بن زيد بن عبدة بن عامرة بن عدي بن كعب بن الخزرج

- ‌ محمود بن سُلَيْمان البلخي

- ‌ومن الأَوهام:- وَهْمٌ

- ‌محمود بن سُلَيْمان العدني

- ‌ محمود بن لبيد بن عقبة بن رافع بن امرئ القيس بْن زيد بْن عَبْد الأشهل الأَنْصارِيّ

- ‌ محمود بن الوليد

- ‌ مختار بن صيفي الكوفي

- ‌ مختار بن غسان بن مختار التمار العبدي الكوفي

- ‌من اسمه مخرش ومخرمة ومخلد

- ‌ تمييز مخلد بن الْحَسَن بصري

- ‌ تمييز مخلد بن خداش

- ‌من اسمه مخمر ومخنف ومخول

- ‌من اسمه مدرك ومرار

- ‌من اسمه مرثد ومرجى ومرحب

- ‌من اسمه مرحوم ومرداس

- ‌من اسمه مرزوق ومرقع ومرة

- ‌ تمييز مرزوق أَبُو بكير التَّيْمِيّ الكوفي مؤذن التيم

- ‌ مرة بْن عقبة بْن نافع، أَبُو عُبَيدة يأتي في الكنى

- ‌ مرة البهزي في ترجمة كعب بْن مرة

- ‌ مرة غير منسوب

- ‌من اسمه مروان ومري

- ‌ مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عُيَيْنَة بن حصن بن حذيفة بن بدر

- ‌ مَرْوَان المقفع. هو ابن سالم تقدم

- ‌ مري بن قطري الكوفي

- ‌من اسمه مزاحم ومزيدة

- ‌ مزاحم بْن ذواد بْن علبة الحارثي الكوفي

- ‌ مزيدة بن جابر العبدي ثم العصري

- ‌من اسمه مسافر ومسافع ومساور

- ‌ مسافر شامي

- ‌ مساور الحميري

- ‌ مساور، غير منسوب

- ‌ ومستنير ومستور ومستورد

- ‌ مستقيم بْن عبد الملك. وهو عثمان بن عبد الملك. تقدم

- ‌ مستور بن عباد الهنائي أَبُو همام البَصْرِيّ

- ‌ المستورد بن الأَحنف الكوفي

- ‌من اسمه مسحاج ومسدد

- ‌من اسمه مسرة ومسروح ومسروق

- ‌ مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بْن عُبَيد بْن عويج بْن عدي بن كعب القرشي

- ‌من اسمه مسلم

- ‌ مسلم بْن جبير

- ‌ مسلم بن أَبي حرة المديني

- ‌ مسلم بْن شعبة، ويُقال: ابن ثفنة. تقدم

- ‌ مسلم بن صفوان

- ‌ مسلم بن عَبد الله

- ‌ مسلم بْن عَبد الله أَبُو حسان الأعرج يأتي في الكنى

- ‌ مسلم بْن عَبد الله، ويُقال: ابن عُبَيد الله القرشي في ترجمة عُبَيد اللَّه بْن مسلم

- ‌ مُسْلِم بْن عُبَيد، أَبُو نصيرة يأتي في الكنى

- ‌ مسلم بْن عَمْرو بْن أَبي عقرب أَبُو عقرب يأتي في الكنى

- ‌ مسلم بن قرط حجازي

- ‌ مسلم بن هيصم العبدي

- ‌ مسلم بْن يزيد، ويُقال: مسلم بْن نذير السعدي الكوفي. تقدم

- ‌ تمييز مسلم بن يزيد السعدي حجازي

- ‌ مسلم بن يسار الجهني

- ‌ مسلم القرشي، والد عُبَيد الله بْن مسلم.في ترجمة ابنه عُبَيد الله بْن مسلم القرشي

- ‌ مسلم أَبُو العلانية البَصْرِيّ، يأتي في الكنى

- ‌من اسمه مسلمة

- ‌ مسلمة بن محمد الثقفي البَصْرِيّ

- ‌من اسمه مسهر ومسور ومسور ومسيب

- ‌ المُسَيَّب بن عَبْد خير الهمداني

الفصل: ‌ مالك بن عامر، أبو عطية الوادعي، يأتي في الكنى

رَوَى عَن: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (خ م ت س) حديث المعراج بطوله، ويُقال: إنه ليس في أحاديث المعراج أصح ولا أحسن منه.

رَوَى عَنه: أنس بْن مالك (خ م ت س) .

قال أَبُو عُمَر بْن عَبد الْبَرِّ (1) : مالك بْن صعصعة الأَنْصارِيّ المازني من بني مازن بْن النجار.

روى له البخاري، ومسلم، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.

•‌

‌ مالك بْن عامر، أَبُو عطية الوادعي، يأتي في الكنى

.

5745 -

ع: مالك بْن أَبي عامر الأصبحي (2) ، أبو أنس،

= وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 488، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب التهذيب: 10 / 17 - 18، والاصابة: 3 / الترجمة 7639، والتقريب: 2 / 225، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6814.

(1)

الاستيعاب: 3 / 1352.

(2)

طبقات ابن سعد: 5 / 63، وطبقات خليفة: 254، وعلل أحمد: 1 / 72، 78، 80، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1297، وتاريخه الصغير: 1 / 169، والكنى لمسلم، الورقة 8، وثقات العجلي، الورقة 49، والكنى للدولابي: 1 / 110، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 951، وثقات ابن حبان: 5 / 383، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 166، ورجال البخاري للباجي: 2 / 703، والجمع لابن القيسراني: 2 / 479، والكاشف: 3 / الترجمة 5345، والعبر: 1 / 85، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 18، وتاريخ الاسلام: 3 / 206، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب التهذيب: 10 / 25، والتقريب: 2 / 225، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6815، وشذرات الذهب: 1 / 82.

ص: 148

ويُقال: أَبُو مُحَمَّد المدني جد مالك بْن أنس، ويُقال: اسم أبي عامر عَمْرو.

رَوَى عَن: ربيعة بْن محرز كاتب عُمَر، وطلحة بْن عُبَيد الله (خ م د ت س) ، وعثمان بْن عفان (م) ، وعقيل بْن أَبي طالب، وعُمَر بْن الخطاب، وكعب الأحبار (س) ، وأبي هُرَيْرة (خ م ت س ق) ، وعائشة أم المؤمنين (خ) .

رَوَى عَنه: ابناه: أنس بْن مالك بْن أَبي عامر، والربيع بْن مالك بْن أَبي عامر، وسالم أَبُو النضر (م) ، وسُلَيْمان بْن يسار (م) ، ومحمد بْن إبراهيم بْن الحارث التَّيْمِيّ (ت) ، وابنه أبو سهيل نافع ابن مالك بْن أَبي عامر (ع) .

ذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وَقَال: فرض له عثمان.

وَقَال النَّسَائي: ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (1) .

وَقَال الوليد بْن مسلم: قال مالك: كان جدي مالك بْن أَبي عامر ممن قرأ في زمن عثمان، وكان يكتب المصاحف.

وَقَال إسماعيل بْن أَبي أويس عَن أَبِيهِ: قلت للربيع بْن مالك: متى هلك أبوك؟ يعَنْي: مالك بْن أَبي عامر. قال: حين

(1) 5 / 283.

ص: 149

اجتمع الناس على عَبد المَلِك بْن مروان يعَنْي: سنة (1) أربع وسبعين (2) .

روى له الجماعة (3) .

5746 -

م د: مالك بن عَبْد الواحد (4) ، أَبُو غسان المسمعي البَصْرِيّ.

رَوَى عَن: بشر بْن المفضل (م) ، وحيان بْن هلال (ل) ، والحسن بْن حبيب بن ندبة، وخالد بن الحارث، وروح بْن عبادة (مد) ، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد (م د) ، وعبد الأعلى بْن عبد الاعلى (م ل) ، وعَبْد العزيز بْن عبد الصمد العمي (م) ،

(1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "كان في الاصل: وَقَال: مُحَمَّد بْن سعد عَن الواقدي توفي سنة إثنتي عشرة ومئة وهو ابْن سبعين أو اثنتين وسبعين. وهو خطأ لاشك فيه فإنه قد سمع من عُمَر ومن بعده.

(2)

وَقَال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث صالحة (طبقاته: 5 / 64) وَقَال العجلي: مدني

تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 49) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": ذكره البخاري في الاوسط في فصل من مات مابين السبعين إلى الثمانين. (10 / 19) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": ثقة.

(3)

جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "مالك بن عَبد الله بن سيف التجيبي ذكر له ترجمة ولم يرو عنه أحد منهم فلم أكتبها.

(4)

الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 949، وثقات ابن حبان: 9 / 164، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 166، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 94، والجمع لابن القيسراني: 2 / 482، والمعجم المشتمل، الترجمة 1020، والكاشف: 3 / الترجمة 5346، والعبر: 1 / 407، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 361، وتهذيب التهذيب: 10 / 20، والتقريب: 2 / 225، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6816، وشذرات الذهب: 2 / 69.

ص: 150

وعبد الملك بْن الصباح المسمعي (م) ، وعبد الوهاب الثقفي (م) ، وعثمان بْن عُمَر بْن فارس (م) ، وعَمْرو بْن عاصم الكِلابي، وعون ابن كهمس بْن الْحَسَن، ومحمد بْن أَبي عدي (د) ، ومسعود بْن واصل، ومعاذ بْن معاذ العَنْبري (ل) ، ومعاذ بْن هشام الدستوائي (م) ، ومعتمر بْن سُلَيْمان (م د) ، ووهب بْن جرير بْن حازم (مد) ، ويزيد بْن هارون (د) .

رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود، وأسد بْن عمار التميمي، والحسن بْن يحيى الرزي، وعَبْد الله بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِيّ، وأَبُو قلابة عَبد المَلِك بْن مُحَمَّدٍ الرقاشي، وعُبَيد اللَّه بْن جرير بْن جبلة، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن نصر التِّرْمِذِيّ، ومحمد بْن الحجاج البغدادي، ومحمد بْن الهيثم بْن خالد بْن الربيع البجلي ابْن ابْن أخي الْحَسَن بْن الربيع، ومحمد بْن يوسف ابن التركي البغدادي، ومحمد بْن يونس الكديمي، ومعاذ بْن المثنى بْن معاذ العنبري، وموسى بْن هارون الْحَافِظ، وهاشم بْن مرثد الطَّبَرَانِيّ.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (1) "، وَقَال: يغرب.

وَقَال موسى بْن هارون: مات سنة ثلاثين ومئتين (2) .

(1) 9 / 164.

(2)

وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": وفيها أرخه ابن قانع وَقَال: ثقه ثبت. (10 / 20) وَقَال في "التقريب": ثقة.

ص: 151