المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ مسلم بن عمرو بن أبي عقرب أبو عقرب يأتي في الكنى - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢٧

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌ محمد بْنِ يَحْيَى

- ‌ مُحَمَّد بْن يزيد بْن ركانة في ترجمة مُحَمَّد بْن ركانة

- ‌ مُحَمَّد بن يزيد بن مالك بن الخليل البَصْرِيّ

- ‌ مُحَمَّد بن يزيد اليمامي

- ‌ مُحَمَّد بن يزيد الحزامي الكوفي البزاز

- ‌ مُحَمَّد بن يعقوب بن عبد الوهاب بن يحيى بن عَبَّادِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ الزبير بن العوام

- ‌ مُحَمَّد بْن أَبي يعقوب الضبي، هُوَ: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي يعقوب تقدم

- ‌ مُحَمَّد بْن يوسف بْن ثابت بن قيس بن شماس الأَنْصارِيّ، ويُقال: يوسف بْن مُحَمَّد يأتي

- ‌ مُحَمَّد بن يوسف بن عَبد اللَّهِ بْن سلام

- ‌ مُحَمَّد بن يوسف الزيادي

- ‌ مُحَمَّد بن يونس بن مُحَمَّد المؤدب البغدادي

- ‌ مُحَمَّد بن يونس النَّسَائي

- ‌ مُحَمَّد بن يونس القطان الواسطي

- ‌ مُحَمَّد بن فلان بن طلحة

- ‌من اسمه ماضي ومالك وماهان

- ‌ مالك بْن أَبي حمزة، أَبُو عطية الوادعي. يأتي في الكنى

- ‌ مالك بْن عامر، أَبُو عطية الوادعي، يأتي في الكنى

- ‌ومن الأَوهام:- وَهْمٌ

- ‌ مالك بن عرفطة

- ‌ مالك بن نمير الخزاعي البَصْرِيّ

- ‌ مالك الحضرمي والد ضبارة بْن مالك هو ابن أَبي السليك تقدم

- ‌ مالك الطائي والد خشف بْن مالك

- ‌من اسمه مبارك ومبشر

- ‌ مبارك بن سعد اليمامي ثم البَصْرِيّ

- ‌من اسمه المثنى

- ‌ومن الأَوهام:- وَهْمٌ

- ‌المثنى بن ثمامة بن عَبد اللَّهِ بْن أنس بْن مالك

- ‌ المثنى بن دينار القطان الأحمر البَصْرِيّ

- ‌ المثنى بن يزيد

- ‌من اسمه مجاشع ومجاعة ومجالد ومجاهد

- ‌ مجاهد بن وردان المدني

- ‌من اسمه مجزأة ومجمع ومجيبة

- ‌ مجيبة الباهلي

- ‌من اسمه محارب ومحاضر ومحبوب ومحجن

- ‌ محبوب بْن الْحَسَن، هو مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن هلال، وقد تقدم

- ‌ومن الأَوهام:• [وَهْمٌ]

- ‌محبوب بن صالح الفراء

- ‌من اسمه محدوج ومحرر ومحرز ومحرش

- ‌ محدوج الذهلي

- ‌ محرز بن الوضاح بن محرز المروزي

- ‌من اسمه محصن ومحفوظ ومحل

- ‌ محصن بن علي الفهري المدني

- ‌ محل بن خليفة الطائي الكوفي

- ‌ محل بن محرز الضبي الكوفي الأَعور

- ‌من اسمه محمود ومحيصة

- ‌ محمود بن الربيع بن سراقة بن عَمْرو بن زيد بن عبدة بن عامرة بن عدي بن كعب بن الخزرج

- ‌ محمود بن سُلَيْمان البلخي

- ‌ومن الأَوهام:- وَهْمٌ

- ‌محمود بن سُلَيْمان العدني

- ‌ محمود بن لبيد بن عقبة بن رافع بن امرئ القيس بْن زيد بْن عَبْد الأشهل الأَنْصارِيّ

- ‌ محمود بن الوليد

- ‌ مختار بن صيفي الكوفي

- ‌ مختار بن غسان بن مختار التمار العبدي الكوفي

- ‌من اسمه مخرش ومخرمة ومخلد

- ‌ تمييز مخلد بن الْحَسَن بصري

- ‌ تمييز مخلد بن خداش

- ‌من اسمه مخمر ومخنف ومخول

- ‌من اسمه مدرك ومرار

- ‌من اسمه مرثد ومرجى ومرحب

- ‌من اسمه مرحوم ومرداس

- ‌من اسمه مرزوق ومرقع ومرة

- ‌ تمييز مرزوق أَبُو بكير التَّيْمِيّ الكوفي مؤذن التيم

- ‌ مرة بْن عقبة بْن نافع، أَبُو عُبَيدة يأتي في الكنى

- ‌ مرة البهزي في ترجمة كعب بْن مرة

- ‌ مرة غير منسوب

- ‌من اسمه مروان ومري

- ‌ مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عُيَيْنَة بن حصن بن حذيفة بن بدر

- ‌ مَرْوَان المقفع. هو ابن سالم تقدم

- ‌ مري بن قطري الكوفي

- ‌من اسمه مزاحم ومزيدة

- ‌ مزاحم بْن ذواد بْن علبة الحارثي الكوفي

- ‌ مزيدة بن جابر العبدي ثم العصري

- ‌من اسمه مسافر ومسافع ومساور

- ‌ مسافر شامي

- ‌ مساور الحميري

- ‌ مساور، غير منسوب

- ‌ ومستنير ومستور ومستورد

- ‌ مستقيم بْن عبد الملك. وهو عثمان بن عبد الملك. تقدم

- ‌ مستور بن عباد الهنائي أَبُو همام البَصْرِيّ

- ‌ المستورد بن الأَحنف الكوفي

- ‌من اسمه مسحاج ومسدد

- ‌من اسمه مسرة ومسروح ومسروق

- ‌ مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بْن عُبَيد بْن عويج بْن عدي بن كعب القرشي

- ‌من اسمه مسلم

- ‌ مسلم بْن جبير

- ‌ مسلم بن أَبي حرة المديني

- ‌ مسلم بْن شعبة، ويُقال: ابن ثفنة. تقدم

- ‌ مسلم بن صفوان

- ‌ مسلم بن عَبد الله

- ‌ مسلم بْن عَبد الله أَبُو حسان الأعرج يأتي في الكنى

- ‌ مسلم بْن عَبد الله، ويُقال: ابن عُبَيد الله القرشي في ترجمة عُبَيد اللَّه بْن مسلم

- ‌ مُسْلِم بْن عُبَيد، أَبُو نصيرة يأتي في الكنى

- ‌ مسلم بْن عَمْرو بْن أَبي عقرب أَبُو عقرب يأتي في الكنى

- ‌ مسلم بن قرط حجازي

- ‌ مسلم بن هيصم العبدي

- ‌ مسلم بْن يزيد، ويُقال: مسلم بْن نذير السعدي الكوفي. تقدم

- ‌ تمييز مسلم بن يزيد السعدي حجازي

- ‌ مسلم بن يسار الجهني

- ‌ مسلم القرشي، والد عُبَيد الله بْن مسلم.في ترجمة ابنه عُبَيد الله بْن مسلم القرشي

- ‌ مسلم أَبُو العلانية البَصْرِيّ، يأتي في الكنى

- ‌من اسمه مسلمة

- ‌ مسلمة بن محمد الثقفي البَصْرِيّ

- ‌من اسمه مسهر ومسور ومسور ومسيب

- ‌ المُسَيَّب بن عَبْد خير الهمداني

الفصل: ‌ مسلم بن عمرو بن أبي عقرب أبو عقرب يأتي في الكنى

الحذاء، أَبُو عَمْرو المديني.

رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْنِ نَافِعِ الصائغ (ت س) .

رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ والنَّسَائي، وأبو بكر أحمد بن محمد ابن صدقة البغدادي، وأبو عَبْد الله عامر بْن مُحَمَّد بْن عبد الرحمن القرمطي المكي ومحمد بْن أَحْمَد بْن أَبي خيثمة زهير بْن حرب، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن نصر التِّرْمِذِيّ، وأبو الحسين يحيى بْن الحسن بْن جَعْفَر العلوي النسابة، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد.

قال النَّسَائي (1) : صدوق (2) .

•‌

‌ مسلم بْن عَمْرو بْن أَبي عقرب أَبُو عقرب يأتي في الكنى

.

5936 -

ع: مسلم بن عِمْران (3)، ويُقال: ابن أَبي عِمْران، ويُقال: ابن أَبي عَبد الله البطين أَبُو عَبْد الله الكوفي.

= التهذيب: 4 / الورقة 38، ونهاية السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 133 - 134، والتقريب: 2 / 246، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6976.

(1)

المعجم المشتمل، الترجمة 1044. 218) .

(2)

وَقَال الذهبي في "الكاشف ": ثقة (3 / الترجمة 5515) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: صدوق. وأخرج ابن خزيمة عنه في صحيحه. (10 / 134) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.

(3)

طبقات ابن سعد: 6 / 308، وعلل أحمد: 1 / 215، و2 / 54، 191، 248، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1135، والكنى لمسلم، الورقة 59، والمعرفة =

ص: 526

رَوَى عَن: إبراهيم التَّيْمِيّ (ق) ، وسَعِيد بْن جبير (ع) ، وأبي وائل شقيق بْن سلمة (س) ، وعَبْد الله بْن عكيم الجهني، وعبدة بْن حزن النصري، وعدسة الطائي، وعطاء بْن أَبي رباح (خت م ت س ق) ، وعلي بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب (س) ، وعَمْرو بْن ميمون الأَودِيّ، ومجاهد بْن جبر (م ت س ق) ، وأبي البختري الطائي، وأبي صالح السمان، وأبي عَبد الله الجدلي،

وأبي عَبْد الرحمن السلمي (قد) ، وأبي عُبَيدة بْن عَبد الله بْن مسعود، وأبي العُبَيد بْن الأعمى (بخ) ، وأبي عَمْرو الشيباني (1) .

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن مهاجر، وإسماعيل بْن سميع (م قد س) ، وبشير أَبُو إسماعيل، والحسن بْن عمارة، وسلمة بْن كهيل (م س) ، وسُلَيْمان الأعمش (ع) ، وابنه سنة بن مسلم

= ليعقوب: 2 / 16، 547، 548، 658، و3 / 99، 175، 218، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 240، وتاريخ واسط: 202، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 840، والمراسيل: 218، وثقات ابن حبان: 7 / 446، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 170، ورجال البخاري للباجي: 2 / 719. والجمع لابن القيسراني: 2 / 492، والكاشف: 3 / الترجمة 5516، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 38، وتاريخ الاسلام: 4 / 301، وجامع التحصيل، الترجمة 765، ونهاية السول، الورقة 371، وتهذيب التهذيب: 10 / 134، والتقريب: 2 / 246، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6977، وشذارت الذهب: 1 / 140.

(1)

جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في شيوخه مسروق بن الاجدع والمعروف أن الذي يروي عن مسروق أبو الضحى مسلم بن صبيح، وذكر في الرواة عنه إسماعيل بن مسلم وهو من أقران شعبة وفي ذلك نظر ".

ص: 527