الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الطبراني، عن (1) المطين، عن منجاب، عَن شريك، عن هشام، عن أبيه، عَن حمزة بن عُمر قال: أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "كل بيمينك".
قال مطين: سَمعت منجابًا يقول: أخطأ شريك فيه، أنبا علي بن مُسْهر، عَن هشام، عَن أبيه، عَن عُمر بن أبي سَلَمة، عَن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
وقال أبو موسى: ذكره أبو نعيم، وتبعه الحافظ أبو زكريا؛ وهو وهم، ومع كونه وَهْمًا كما ذكره أبو نعيم فوهم فيه أبو نعيم -أيضًا- وهما على وهم؛ فإن الطبراني أورده في آخر ترجمة حَمزة بن عَمرو الأسْلَمي، ولم يفرد له ترجمةً، فوهم أبو نعيم فيه حَيث نقصَ الواوَ من عَمروٍ، وحَيث جَعله ترجمةً مفردةً، فأخطأ من وَجْهين (2).
209 -
حَمطط (3) بن شَرِيق، من بني عدي بن كعب
قال ابن عَساكر (4): أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وشَهد الفتوحَ، ومات بطاعون عمواس. ذكره ابن الأثير في كتابه "مَعْرفة الصَّحابة"(5).
وليس الإدراك مما يَحْصل به للشخص صُحْبة، فيُنظر.
210 - حميد بن مُنْهِب بن حارثة الطائي
قال أبو عمر (6): لا تصح له صحبةٌ؛ وإنما سماعُه من علي وعثمان، لا أعرف له غير ذلك. قال: وقد ذكرَه قوم في الصحابة ولا يصح.
(1) في "معجمه الكبير"(3/ 161).
(2)
انظر "الأسد"(2/ 56).
(3)
هكذا بـ "الأصل" بمهملتين ومثله في "الإصابة"(2/ 124) وفي "تاريخ دمشق"(15/ 246)، و"الأسد"(2/ 57)، و"التجريد" (1/ 140):"حمضظ" بمعجمتين.
(4)
"تاريخ دمشق"(15/ 246).
(5)
"الأسد"(2/ 57 - 58).
(6)
"الاستيعاب"(1/ 378).