الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال البخاري (1). ليست له صُحْبة. وقال البغوي (2): لا أحسب لزُهَير هذا صُحْبة، غير أنه قد أُدخِل في المُسْند.
306 - زهير بن عَمرو الهلالي
ذكره في الصحابة: أبو عُمر وابن (3) مندة، وأبو نعيم، وأبو حاتم، والبغوي (4)، والعسكري، وغيرهم.
وقال أبو علي (5) بن السكن: زعم بعضهم أنه في (6) الصحابة، ولم يصح؛ لأن لم. (7) سماعًا ولا حضورًا. . (8) البخاري (9) أن لا صحبة له.
307 - زهَير بن قيس البلوي
قال ابن يونس (10): يقال: إن له صحبةً، وهو جَد زاهر بن قيس، شهد فتح مصر، يروي عَن: علقمة بن رمثة البلَوي.
(1)"التاريخ"(3/ 426).
(2)
"معجم الصحابة"(ق: 106 / ب).
(3)
قوله: "وابن" لم يظهر بهامش "الأصل".
(4)
انظر "الاستيعاب"(2/ 522)، و"المعرفة" لأبي نعيم (1 / ق: 265 / ب)، و "الجرح"(3/ 585)، و "معجم البغوي" (ق: 105 / ب).
(5)
قوله: "أبو علي" غير واضح بـ "الأصل".
(6)
لفظة "في" لم تظهر بهامش "الأصل".
(7)
قدر كلمة لم تظهر بهامش "الأصل"، ولعل تقديرها:"يذكر"، وانظر "الإصابة"(2/ 578).
(8)
قدر كلمة -أيضًا- لم تظهر بهامش "الأصل" ولعل تقديرها: "وقال".
(9)
"التاريخ"(3/ 424) والدي فيه: "زهير بن عَمرو" غير منسوب وليس فيه هذا القول.
(10)
انظر "تاريخ دمشق"(19/ 114).