الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
543 - عبد الله بن حلحلة
قال أبو زرعة الرازي كما ذكره في "المراسيل"(1): تابعي، وليست له صحبة.
544 - عبد الله بن حميد الحميري
قال ابن حبان (2): يروي المراسيل، روى عنه: قتادة. ومن عادته أنه يقول فيمن شك في صحبته: "يروي المراسيل" والله أعلم.
545 - عبد الله في حَنْطب- وقيل: عبد الله بن المطلب بن حنطب- المَخْزومي
والد المطلب. قال أبو حاتم الرازي، وبعده أبو عُمر، وابن حبان (3): له صحبة- زاد أبو عُمر: روى عَنه: المطّلب مرفوعًا في فضائل قريش، وفي فضائل أبي بكر وعمر (4): حَديثه مُضْطَرب الإسناد، لا يثبت.
وَلما روى أبو عيسى (5) حَديث أبي بكر، وعُمر قال: وهذا مرسل؛ ابن حنطب لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وذكره في الصحابة: الأصبهانيان، والبغوي (6).
وقال أبو موسى: عبد الله بن المطلب بن حنطب، ذكر بعض مشايخنا أن
(1) لابن أبي حاتم (ص: 106).
(2)
في "الثقات"(5/ 58).
(3)
انظر "الجرح"(5/ 29)، و "الاستيعاب"(3/ 892)، و "الثقات"(3/ 219).
(4)
انظر تعليقنا على هذا الحديث في "معجم الصحابة" لابن قانع (1054).
(5)
الترمذي في "جامعه"(3671).
(6)
انظر "المعرفة" لأبي نعيم (1 / ق: 348 / ب- 349 / أ)، و "الأسد"(3/ 218)، و "معجم البغوي" (ق: 174 / أ - ب).
له صحبة، وأنه يروي:"أبو بكر، وعمر بمنزلة السمع والبصر".
وقال أبو حاتم (1): له صحبة.
546 -
عبد الله بن حَنظلة (2) بن أبي عامر، ابنُ الغَسِيل
قال أبو نعيم (3): توفي النبي صلى الله عليه وسلم وله سَبْعُ سِنينَ. وقال إبراهيم بن المنذر (4): توفي النبي صلى الله عليه وسلم وَهْو ابن سَبْع سِنينَ، وقد رآه، ورَوى عَنه، ثنا عبد الرحمن بن عباس الورَّاق: ثنا أحمد بن داود السِجستاني: ثنا الحَسن بن سوار: ثنا عكرمة بن عمار، عَن ضَمْضم بن جَوْس، عَن عَبْد الله بن حنظلة بن الراهب قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يَطوف بالبيت على ناقةٍ، لا ضرب ولا طرد، ولا إليك إليك.
وقال ابن عَبْد البر (5): أحاديثه عندي مرسلة، وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب "العِلل": ليست له صحبةٌ.
وفي "تاريخ محمد بن إسماعيل"(6) عنه قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بالوضوء عندَ كل صلاة. وفي "طبقات ابن سَعْد"(7): ذكر بعضهم أَنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر، وعُمر. وفي "تاريخ ابن عساكر" (8): قال أبو عيسى بن سَوْرة (9): ذكرت لأحمدَ بن حنبل: حَديث ابن حنظلة الذي فيه: "لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك " فقال: راويه ثقة، والحَديثُ غريب. ولما
(1) في "الجرح"(5/ 29).
(2)
انظر ترجمته وتعليقنا عليها في "معجم الصحابة" لابن قانع (534).
(3)
في "المعرفة"(1 / ق: 349 / أ).
(4)
انظر "تاريخ دمشق"(27/ 421).
(5)
في "الاستيعاب"(3/ 892).
(6)
(5/ 67).
(7)
(5/ 65).
(8)
(27/ 418).
(9)
في "تاريخ دمشق": "أبو إسماعيل الترمذي، وليس هو صاحب الجامع".