الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
"إذا بال أحدكم فلينثر ذكره ثلاث مرات"(1).
فهذا -كما ترى- زَمْعة ليس مُنفردًا به، وقول أبي عُمر:"لم يرو عَنه غير ابنه"
يردُّه ما ذكره الطبراني في أوسَط معاجمه (2) من أن هُبيرةَ بن يَرِيم رَوى عَنه- أيضًا.
وفي "تاريخ البخاري"(3): كان صاحبَ عدن.
وقال ابن أبي حاتم (4)، عَن أبيه: حَديثه مُرسَل، وليس فيزداد صحبة، ومن الناس من يدخله في المسند على المجاز، وعيسى وأبوه مجهولان.
وذكر العسكري أنه من أهل اليمامة، قال: وذكر بَعْضهم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وكذا قاله يحيى بن العلاء وبنحوه ذكره أبو القاسم البغوي.
وقال ابن القطان: لا يُعرف له إلا هذا الحَديث الواحد.
20 - أَزْهَرُ بن حُميضة
قال أبو عُمر (5): روى عن أبي بكر الصديق، وفي صحبته نظر.
وفي تاريخ البخاري (6): روى عن أبي بكر قولَه، وقال بعضهم: أراه زُهْرة، حَديثه في الكوفيين (7).
وقال أبو حَاتم (8): قال بَعضهم: زُهْرة بن حُميضة. وذكره ابن حبان (9) في ثقات التابعين، وتبعه غيره.
(1) انظر تعليقنا على "معجم الصحابة" لابن قانع (11/ 779) و"أطراف الغرائب والأفراد" لابن طاهر (638).
(2)
انظر "تهذيب التهذيب"(1/ 199).
(3)
(8/ 428).
(4)
انظر "الجرح"(9/ 310) و"المراسيل"(ص: 238)، و"العلل"(1/ 41 - 42).
(5)
في "الاستيعاب"(1/ 75).
(6)
(1/ 455).
(7)
قوله: "الكوفِيين" كأنه في "الأصل": "الكوفي".
(8)
"الجرح"(2/ 312)، (3/ 615).
(9)
"الثقات"(4/ 39).