‌416 - شبل بن معبد - ويقال: بن خالد - الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة - جـ ١

‌

‌الشِين المُعْجَمة

‌

‌414 - شاه

قال أبو موسى (1): ورَد ذكره فِي حديث أبي هُريرةَ أَن النبي صلى الله عليه وسلم حينَ ذكر حُرْمة مكة، فقال شاه اليماني: اكتب لي يا رسول اللَّه، فقال:"أكتبوا لشاه". كذا يقوله إسماعيلُ بن جعْفر، عَن محمد بن عَمرو، عَنه. وفي رواية يحيى بن أبي كثير، عن أبي سَلمة: أبو شَاهٍ"؛ وَهُو الصَحيح.

‌

‌415 - شِبْل، والد عَبْد الرحمن بن شبل

(2)

روى عنه: ابنه: عَبْد الرحمن، لم يرو عنه غيرُه، وليس بمَعْروف هو ولا ابنُه، ولا يصح ومَن حَديثه عَن النبي صلى الله عليه وسلم:"لا تقوم السَاعة حتَّى يوجدَ نعل قرشي فِي العِمامة فيُقال: هذه نعل قُرشي".

وَهْو حَديث منكر، لا أصل له، وشبل مجهول (3).

‌

‌416 - شبل بن مَعْبد - ويقال: بن خالد

ويقال: بن حامد، ويقال: بن خليد (4). قال ابن معين (5): الأول هو

الصَواب، وليست له صحبة؛ حكاه عنه ابن أبي خيثمة. ذكر ابن عُيينةَ، عن الزهري، عَن عُبيد الله، عَن أبي هُريرة، وزيد بن خالد، وَشبل بن خالد، عَن النبي صلى الله عليه وسلم فِي الأمة إذا زنت ولما تحصَن (1).

ولم يتابع ابن عيينة على ذكر شِبل فِي هذا الحديث، ولا له ذكر فِي الصَّحابة إلا فِي رواية ابن عيينةَ هَذه، وإن كان شبلَ بن مَعْبد فهو بجَلي، وهو الَّذي عزل على يده عثمان أبا موسى عن البصرة فيما ذكره مُصْعَب، وخليفة، وإن كان ابنَ حامد؛ فابنُ حامد إنما يروي عن عَبْد الله بن مالك الأوسي، وليست لشبل بن حامد صُحْبةٌ. ذكره ابن عَبْد البر (2).

وعندَ ابن مندةَ: رواه أصحابُ الزهري، عنه، عَن عُبيد الله، عَن عَبْد الله بن مالك الأوسي، ويقال: إنه الصَحيح.

وقال أبو أحمد العَسْكري (3): شِبل بن مَعْبد الأحمسي: "لا يصح (4) صحبته، وفي موضع آخر: لا يصح سماعه".

وقال ابن حبان (5): شِبل بن خُليد المزني، له صحبة، ومن قال: شِبل بن حامد فقد وَهم.

وقال أبو علي بن السكن (6): "يقال: ليسَت له صُحْبة".

وقال الدارقطني: "يُعدُّ فِي التابعين".

وقال البغوي (7): حديثه عن عبد الله بن مالك هو الصواب.