الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[. . والفلاس وابن السكن. . .. ](1) وابن منده.
وقال الباوردي: روى عنه حديث لم يثبت: "الوليمة أول يوم حق".
اختلف أصحاب الحسن عنه في رواية هذا الحديث (2)، وليس يعرف في الصحابة.
وقال ابن حبان (3): له صحبة. وقال البخاري: لا يعرف له صحبة (4)، ولا أرى حديثه إلا مرسلًا. وقال أبو عمر (5): . . . .
305 - زهير بن علقمة، وقيل: ابن أبي عَلْقمة
نسَبه أبو نعيم في كتاب الصَّحابة (6): بجليًّا، والطبراني (7): ثقفيًّا.
روى إياد بن لقيط، عنه أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله! قد مات لي ابنان.
وذكره فيهم -أيضًا- ابن مندَة، وأبو عمر (8)، والباوردي، والعسكري، وغيرهم، وقال البرقي: لا تعرف له صحبةٌ (9)، وذكره الصغاني في المختلف فيهم (10).
(1) ما بين المعقوفين غير واضح بهامش "الأصل"، وانظر "الإصابة"(2/ 575 - 576).
(2)
توسعنا في ذكر هذا الخلاف وبيان الراجح منه في تعليقنا على "معجم ابن قانع"(531) فانظره غير مأمور.
(3)
"الثقات"(3/ 143).
(4)
قوله: "لا يعرف له صحبة" غير واضح بهامش "الأصل"، واستظهرناه من "التاريخ الكبير"(3/ 425)، وقوله:"ولا أرى حديثه إلا مرسلًا" غير موجود في "التاريخ".
(5)
في "الاستيعاب"(2/ 522)؛ وقوله لم يظهر بهامش "الأصل".
(6)
"المعرفة"(1 / ق: 266 / ب).
(7)
"المعجم الكبير"(5/ 273).
(8)
"الاستيعاب"(2/ 522).
(9)
انظر "التلقيح" لابن الجوزي (ص: 193).
(10)
"نقعة الصديان"(ص: 58).