الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المُنذر: توفي سنةَ خمس وتسعين -التاء مقدَّمَةٌ على السِين-، وكذا أَسْلَفناه من كتابي "الطَّبقات" وابن حبان، وهو -أيضًا- كذلك في كتاب كـ: القَرّاب وابن قانع (1) وَشبههما. .. (2) ما ذكره النسَّابون والتاريخيونَ من أن أمه: أم كلثوم قُتل عنها زَوْجُها: زيد بن حَارثة في جمادى الأولى سنةَ ثمان، ثم تزوَّجها الزبير بن العوَّام فولَدت له زينبَ ثم طلّقها فتزوَّجَها عَبْد الرحمن بن عَوْف.
3 - إبراهيم بن عَبْد الرحمن العُذري
ذكره الحسَن بن عَرفة عَن إسماعيلَ بن عَياش، عَن مُعَان بن رِفاعةَ، عنه قال: كان من الصَّحابة ولم (3) يتابع عليه (4)، وذكره ابن حبان في (5) التابعين.
ورَوى ابن مندَه (6) من جهة حماد بن زيد، عَن بقية، عَن مُعان.
(1) القَرَّاب هو: إسحاق بن أبي إسحاق الهروي، صاحب تواليف كثيرة منها "الوفيات"، انظر "السير"(17/ 570 - 571).
وابن قانع هو: أبو الحسين عبد الباقي بن قانع صاحب كتاب "معجم الصحابة" -وقد قمنا بتحقيقه والتعليق عليه، ونكثر من إحالتنا عليه في هذا الكتاب- و "الوفيات" وغيرها، انظر تقدمتنا لكتابه "معجم الصحابة".
(2)
بعد كلمة "وشبههما" يوجد بـ"الأصل" علامة لحق، وبالحاشية قدر ثلات أو أربع كلمات لم نتبينها.
(3)
قوله: "ولم" لم يظهر في هامش "الأصل".
(4)
لعل المصنف تبع ابن الأثير -كما في "الأسد"(1/ 52) - في نقل صدر هذه الترجمة بنصه من "معرفة الصحابة" لابن منده، انظر "تاريخ دمشق"(7/ 39).
(5)
لفظة: "في" لم تظهر بهامش "الأصل"، وانظر "الثقات"(4/ 10).
(6)
في "معرفة الصحابة"، انظر "تاريخ دمشق"(7/ 39) و "أسد الغابة"(1/ 52 - 53).