الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عن أبيه، عَن جَده أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"أصرم الأحمق". ورَواه شهاب بن خراش، عَن أبيه، عن أسَير بن عَمرو -وكان رأى النبي صلى الله عليه وسلم موقوفًا.
وقال ابن سَعْد (1) في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة: يُسَير بن عَمرو السكوني من بني هند وقال: توفي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن عَشر سنين. قالوا: ومَات قبل الجماجم، وكان ثقة، وله أحاديث. وعَن عَمرو بن قيس قال: سَمعت أبي يقول: كان يُسَير بن عَمرو عَريفًا في زَمن الحجاج.
وفرق ابن ماكولا (2) بين يُسَير بن عَمرو رجل من الصَّحابة روى عنه حميد بن عبد الرحمن وبين يُسَير بن عَمرو الدَرْمكي أبي الخيار ويقال: أُسَير، وُلد في مهاجَر رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، ورَوى عن ابن مَسْعود وأبي مَسْعود، وسَهْل بن حُنيف، وروى عَنه: أبو نضرة فسَمى أباه: جَابرًا.
وذكره الترمذي في جملة الصحابة من "تاريخِه"(3)، وذكره مسلم (4) في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة. .
…
(5) من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، وذكره أنه كان جاهليًّا. . .. أنه جاهلي وأن سيدنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. . . . . .
…
(6).
46 - أَشعَبُ القمع
(7)
قال أبو الفرج الأصبهاني: ولد سنة تسع من الهجرة بالمدينة، وكانت أُمه
(1)"الطبقات"(6/ 146 - 147).
(2)
في "الإكمال"(1/ 303).
(3)
انظر "تسمية أصحاب رسرل الله صلى الله عليه وسلم" للترمذي (ص: 31).
(4)
"الطبقات"(1238).
(5)
قدر ثلاث كلمات لم يظهرن بهامش "الأصل" ولعل تقديرهن: "والعسكري في فصل".
(6)
من قوله: "وذكره الترمذي" إلى هنا ألحق بهامش" الأصل" ولم نستظهر بعضه.
(7)
كذا بـ" الأصل"، وصوابه:"الطمع".