الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال ابن الجوزي (1). "ذكره بعضهم فِي الصحابة".
وفي كتاب عباس (2)، عن يحيى: ليست له صحبة، يقال: إنه ابن معبد، ويقال: ابن خُليد، ويقال: بن حامد -كذا يقوله أهل مصر-، عن عبد الله بن مالك الأوسي، عن سيدنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. قال يحيى: وهذا أشبه عندي؛ لأنَّ شبلًا ليست له صحبة.
417 - شَبيب بن نعيم، أبو رَوْح الكلاعي
(3)
ذكر مسلم أنَّه روي عن رجل من الصحابة (4).
وذكره أبو الفرج فِي جملة الصَّحابة (5).
418 - شُبَيْل بن عَوْف بن أبي حَيَّة، أبو الطُفيل الأحمسي
قال أبو نعيم (6)، وأبو أحمد العَسْكري: أدرك الجاهليةَ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال ابن عَبْد البر (7): أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وأدرك الجاهلية، ثم شهدَ القادسيةَ، ولا تصح له صُحْبة، إنما روايته عَن عُمر ومن بعدَه. قال إسماعيل بن أبي خالد: حدثني شُبيل بن عَوْف، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وأدرك الجاهليةَ، وشَهِدَ القادسيةَ.
(1) فِي "التلقيح"(ص: 208).
(2)
فِي "تاريخه"(3/ 8).
(3)
اختلف فِي اسمه كما اختلف فِي صحبته، وقد حررنا هذا الخلاف فِي تعليقنا على ترجمته من "معجم ابن قانع"(435).
(4)
انظر "الكني"(ق: 36).
(5)
انظر "التلقيح"(ص: 206).
(6)
فِي "المعرفة"(1 / ق: 321 / أ).
(7)
فِي "الاستيعاب"(2/ 707).