الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عطاء بن مُسلم الحقاف، عَن الأشعث بن سُحَيم، عَن أبيه، عن أنس، قال أبو عبد الله: وسَعيد يتكلمون فيه.
وقال أبو حاتم الرازي (1): له صحبة. وكذا قاله أبو أحمد العَسكري - زاد: ويقال له: هزله (2) - وابن عَبد البر (3)، وَغيرهم.
وذكره في جملة الصحابة: أبو منصُور الباوَردي وابن السكَنَ (4) وابن بنت مَنيع (5) - وقال: لا أعلم له غير حديث: "إن ابني يُقتل بأرضٍ يقال لها: كربلاء"(6) - وأبو سليمان بن زيد، وابن مندةَ.
وقال أبو نعيم (7): هو من التابعين. وذكره ابن حبَّان (8) في ثقات التابعين.
وفي "تاريخ القَرَّاب": ثنا محمد بن العباس: أنبا أبو العَبَّاس الدؤلي (9) قال: أنس بن الحارث لا يعرف له غير حديث واحد في قتل الحسين، وحَديثه غير مَعْروف.
63 - أنس بن حُذيفة البَحْراني، صاحب البَحْرين
روى مكحول عنه قال: كتب إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن الناسَ قد اتخذوا بعد الخمر أشربةَ تسكرهم كما يُسكر الخمر".
(1)"الجرح"(2/ 287).
(2)
في "الأسد"(1/ 146): "وقال أبو أحمد: يقال هو أنس بن هزلة والله أعلم". اهـ.
(3)
"الاستيعاب"(1/ 112).
(4)
لفظة: "ابن" عليها طمس بـ"الأصل"، و"السكْنَ" هكذا بـ"الأصل" بسكون الكاف وفتحها وكتب فرقها:"معا" إشارة إلى صحة الضبطتين.
(5)
هو البغوي؛ وانظر "المعجم"(ق: 4 / ب).
(6)
كلمة: "كربلاء" عليها طمس بـ"الأصل".
(7)
"المعرفة"(2/ 223).
(8)
(4/ 49).
(9)
تحتمل في "الأصل" ما أثبتناه، وعليها طمس بسيط.