الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ذهب بَصرُه، ويقال: إنه أدرك سيدنا رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم (1).
263 - خزيمة بن مَعْمَر الأنصاري، أبو مَعْمر الخَطْمي
(2)
روى": محمَّد بن المنكدر حَديث المرأة المرجومة. ذكره أبو عمر بن عبد البر، وأبو نعيم، وابن مندةَ (3).
وقال البغوي (4) وذكر هذا. . له غيره. . .
…
(5).
264 - خَطيم
(6)
قال أبو موسى: ذكره عبدان، وقال: لا أدري له صحبة أم لا (7)؟
265 -
خفاف بن نَضْلة بن عُمير (8) الثقفي
في صحته نظر، قاله البغدادي أبو الفرج (9).
(1) انظر "الإصابة"(2/ 360).
(2)
كتب فوق "الخطمي" بـ "الأصل": "صح".
(3)
انظر "الاستيعاب"(2/ 448)، و "معرفة أبي نعيم" (1 / ق: 201 / ب)، و "الأسد"(2/ 136).
(4)
في "معجمه"(ق: 120 / أ).
(5)
كلام البغوي لم يظهر بهامش "الأصل"، ولعل العبارة كالآتي وقال البغوي وذكر هذا الحديث:"ولا أعلم لخزيمة غيره ولا أدري له صحبة أم لا". اهـ. والله أعلم.
(6)
ويقال فيه: "حطيم" بالحاء المهملة، انظر "الإصابة"(2/ 213).
(7)
انظر "الأسد"(2/ 137).
(8)
كتب فوق "عمير" بهامش "الأصل"، "صح"، وفي "الأسد" (2/ 139) وغيره:"عَمرو".
(9)
في "التلقيح"(ص: 186).