‌6 - باب من قال سبع وعشرون - شرح سنن أبي داود لابن رسلان - جـ ٦

‌

‌6 - باب مَنْ قَالَ سبْعٌ وَعِشْرُونَ

1386 -

حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعاذٍ، حَدَّثَنا أَبِي، أَخْبَرَنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَ مُطَرِّفًا عَنْ مُعاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي لَيْلَةِ القَدْرِ قَالَ:"لَيْلَةُ القَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ"(1).

* * *

باب من قال [سبع وعشرون](2)

[1386]

[(حدثنا عبيد الله بن معاذ) قال: (حدثني أبي) معاذ [بن معاذ](3).

(حدثنا شعبة، عن قتادة، أنه سمع مطرفًا) يحدث (عن معاوية بن أبي سفيان، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ليلة القدر قال) هي (4)] (5)(ليلة سبع وعشرين)(6) فيه حجة قوية (7) على أن ليلة القدر ليلة سبع وعشرين، [وحكاه صاحب "الحلية"(8) من الشافعية عن أكثر

العلماء] (1) وقد تقدمت له أدلة، وقد استنبط طائفة من المتأخرين من القرآن أنها ليلة سبع وعشرين من [موضعين أحدهما](2) أن الله تعالى كرر ذكر ليلة القدر في سورة القدر في ثلاثة مواضع منها، وليلة القدر حروفها تسع حروف، والتسع (3) إذا ضربت في ثلاثة (4) فهي سبع وعشرون.

والثاني أنه قال: {سَلَامٌ هِيَ} فكلمة (هي) هي (5) الكلمة السابعة والعشرون من السورة، فإن كلماتها كلها ثلاثون كلمة.

قال ابن عطية: وهذا من ملح التفسير لا من متين العلم (6). وهو (7) كما قال، ومما يستدل به من رجح ليلة سبع وعشرين بالآيات والعلامات التي رويت فيها قديمًا و (8) حديثًا، وما (9) وقع فيها من إجابة الدعوات، وحكاه النووي عن أهل الكوفة (10) كما تقدم (11).