الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(37) - (1184) - بَابُ الِاجْتِمَاعِ عَلَى الطَّعَامِ
(85)
- 3230 - (1) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَدَاوُودُ بْنُ رُشَيْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالُوا: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبِ بْنِ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِيه،
===
(37)
- (1184) - (باب الاجتماع على الطعام)
(85)
- 3230 - (1)(حدثنا هشام بن عمار) بن نصير السلمي الدمشقي، صدوق، من كبار العاشرة، مات سنة خمس وأربعين ومئتين (245 هـ). يروي عنه:(خ عم).
(وداوود بن رشيد) - مصغرًا - الهاشمي مولاهم الخوارزمي، نزيل بغداد، ثقة، من العاشرة، مات سنة تسع وثلاثين ومئتين (239 هـ). يروي عنه:(خ م د س ق).
(ومحمد بن الصباح) بن سفيان الجرجرائي أبو جعفر التاجر، صدوق، من العاشرة. يروي عنه:(د ق) مات سنة أربعين ومئتين (240 هـ).
(قالوا: حدثنا الوليد بن مسلم) القرشي مولاهم الدمشقي، ئقة كثير التدليس والتسوية، من الثامنة، مات آخر سنة أربع أو أول سنة خمس وتسعين ومئة. يروي عنه:(ع).
(حدثنا وحشي) بفتح أوله وسكون ثانيه المهمل ثم معجمة (ابن حرب بن وحشي بن حرب) الحَبَشِيُّ الحِمصي، مستور، من الثامنة. يروي عنه:(د ق).
(عن أبيه) حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الحمصي، مقبول، من الثالثة. يروي عنه:(د ق).
عَنْ جَدِّهِ وَحْشِيٍّ أَنَّهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ؛ إِنَّا نَأْكُلُ وَلَا نَشْبَعُ، قَالَ:"فَلَعَلَّكُمْ تَأْكُلُونَ مُتَفَرِّقِينَ؟ "، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ:"فَاجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ .. يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ".
===
(عن جده وحشي) بن حرب الحبشي الحمصي، يكنى أبا دسمة - بفتح المهملتين والميم - الصحابي الفاضل رضي الله تعالى عنه، نزل حمص، ومات بها. يروي عنه:(خ د ق).
وهذا السند من خماسياته، وحكمه: الحسن؛ لأن فيه وحشي بن حرب بن وحشي، وهو مستور، وفيه حرب بن وحشي، وهو مقبول.
(أنهم) أي: أن الصحابة رضوان الله تعالى عليهم (قالوا) لرسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا رسول الله؛ إنا نأكل) الطعام (ولا نشبع) بأكله، فما شأننا؟ والشبع: نقيض الجوع، وبابه سَمِعَ يَسْمَعُ.
(قال) لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فلعلكم تأكلون متفرقين) حال الأكل؛ بأن كان كل واحد من أهل البيت يأكل وحده؟ (قالوا: نعم) نأكل متفرقين.
(قال) لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فاجتمعوا على طعامكم) إذا أردتم الأكل (واذكروا اسم الله عليه) أي: على طعامكم .. (يبارك لكم) أي: تنزل البركات من عند الله تعالى (فيه) أي: في طعامكم؛ فَبِالاجتماعِ تَنزِلُ البركاتُ في الأقوات، وبذكر الله تعالى يمتنع الشيطان عن الوصول إلى الطعام؛ أي: واذكروا اسم الله عليه في ابتداء أكلكم؛ فقد روى أبو يعلى في "مسنده" وابن حبان والبيهقي والضياء عن جابر مرفوعًا: "أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي"، وروى الطبري عن ابن عمر موقوفًا:(طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية، فاجتمعوا عليه ولا تفرقوا).
(86)
- 3231 - (2) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِي الْخَلَّالُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ،
===
وأما قوله تعالى: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا} (1) .. فمحمول على الرخصة أو دفعًا للحرج على الشخص إذا كان وحده.
وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: أبو داوود في كتاب الأطعمة، باب في الاجتماع على الطعام، وأحمد في "المسند"، وابن حبان في "صحيحه".
فدرجته: أنه حسن؛ لكون سنده حسنًا، وغرضه: الاستدلال به على الترجمة.
* * *
ثم استشهد المؤلف لحديث وحشي بن حرب بحديث عمر رضي الله تعالى عنهما، فقال:
(86)
- 3231 - (2)(حدثنا الحسن بن علي) بن محمد الهذلي أبو علي (الخلال) الحلواني - بضم الحاء - نزيل مكة، ثقة حافظ له تصانيف، من الحادية عشرة، مات سنة اثنتين وأربعين ومئتين (242 هـ). يروي عنه:(خ م د ت ق).
(حدثنا الحسن بن موسى) الأشيب - بمعجمة ثم تحتانية - أبو علي البغدادي قاضي الموصل وغيرها، ثقة، من التاسعة، مات سنة تسع أو عشر ومئتين (210 هـ). يروي عنه:(ع).
(حدثنا سعيد بن زيد) بن درهم الأزدي الجهضمي أبو الحسن البصري، أخو حماد بن زيد، صدوق له أوهام، من السابعة، مات سنة سبع وستين ومئة (167 هـ). يروي عنه:(م د ت ق).
(1) سورة النور: (61).
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبي يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّاب يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كُلُوا جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا؛ فَإِنَّ الْبَرَكَةَ مَعَ الْجَمَاعَةِ".
===
قال البخاري: صدوق حافظ، وقال الدوري عن ابن معين: ثقة، قال ابن سعد - وقد روى عنه -: وكان ثقة، مات قبل أخيه، وقال العجلي: بصري ثقة.
(حدثنا عمرو بن دينار) البصري الأعور (قهرمان آل الزبير) بن شعيب أبو يحيى، ضعيف منكر يحدث عن سالم مناكير، متفق على ضعفه، من السادسة. يروي عنه:(ت ق).
(قال) عمرو بن دينار: (سمعت سالم بن عبد الله بن عمر) بن الخطاب، ثقة فقيه أحد الفقهاء السبعة في المدينة، وكان ثقة ثبتًا عابدًا، من كبار الثالثة، مات في آخر سنة ست ومئة (106 هـ). يروي عنه:(ع).
(قال) سالم: (سمعت أبي) عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنه (يقول: سمعت عمر بن الخطاب) رضي الله تعالى عنه (يقول).
وهذا السند من سباعياته، وحكمه: الضعف؛ لأن فيه عمرو بن دينار، وهو متفق على ضعفه.
(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلوا جميعًا) أي: مجتمعين على الطعام في الأكل منه (ولا تفرقوا) أي: ولا تأكلوا متفرقين عند الأكل؛ بأن أكل كل واحد من أهل البيت الواحد مفارقًا لغيره عند الأكل؛ (فإن البر هـ) في الأكل (مع الجماعة) والبركةُ كَثْرَةُ الخيرِ مَعْنىً.
وهذا الحديث انفرد به ابن ماجه، ودرجته: أنه ضعيف؛ لضعف سنده، ولكن له شاهد من حديث وحشي المذكور قبله، رواه أبو داوود وابن ماجه،
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
===
فالحديث: ضعيف السند، صحيح المتن بغيره؛ أي: بما قبله، وغرضه: الاستشهاد به لحديث وحشي بن حرب.
* * *
ولم يذكر المؤلف في هذا الباب إلا حديثين:
الأول للاستدلال، والثاني للاستشهاد.
والله سبحانه وتعالى أعلم