الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كلمة معنى من الحياة لأنهُ لا يكتب كلاماً بل يخط صورة قلبهِ. والعواطف الحية تبقى حية ولو كانت مرسومة لأنها لا تجتمع في شكلها الذي تنتهي إليهِ إلَاّ بعد أن تمر في أدوار الحياة فتألفها الأرواح وتصير كاللفظ ما هو إلَاّ أن يذكر حتى ترى معناه للذهن ماثلاً. بلى ولقد يخبَّل إليَّ أيها القمر الجميل حين أكتب عمن أهواها أنك لفظ في ألفاظي تطلع من المداد فإذا قلت وجهها فهل تظن هذا اللفظ الذي هو جملة الجمال إلا قمراً في الكلام. وإذا فلت ابتسامها فهل ترى الحروف إلاّ الفجر الندي وإذا قلت هي فهل ترى إلاّ ضمير الطبيعة التي تأخذ عنها الإنسانية دينها؟ أة لو تعلم أيها القمر من هي!
مصطفى صادق الرافعي
في رياض الشعر
رأي مختبر عاقلِ
عذيريَ من خُلُقٍ باسلِ
…
أحدَّ وأمضى من الذابلِ
صليبٍ على القسر لا يلتوي
…
إذا غمزتهُ يد الناقلِ
إذا شاقني الأمر صعب النوال
…
مضيت ولو أنهُ قاتلي
وإن حال من دونهِ حائلٌ
…
مشت أخمصاي على الحائلِ
حديد قوي النفس ذو همة
…
تضايق في جسدٍ ناحلِ
وأورثنيها فًتى أمثلٌ
…
وأُورثها لفًتى ماثلِ
بلوتُ الزمانَ وأهل الزمانِ
…
فخذ رأي مختبرٍ عاقلِ
رأيتُ الملوك إذا أُطلقوا
…
أضرَّ من الجارف الغائلِ
نفوس الرعايا وأعراضها
…
وأرزاقها أكلة الآكلِ
وُعودهمُ برقها خلَّبٌ
…
وأقسامهم ضحكةُ الهازلِ
ولو عقلوا قيَّدوا نفسهم
…
ومن لك بالمطلق العاقلِ
فتلك القيودُ ضمان العروشِ
…
توطّدها في المدى القابلِ
حقوق الملوك بتقديسها
…
دعاوى على الحقِ للباطل
همُ ميَّز الله أشخاصهم
…
بشيءٍ ولكن رضي الخاملِ
بني الشرق هبُّوا فقد طالما
…
زحفتمُ في الدَّرّك السافلِ
إلى مَ تنامون عن حقكم
…
وتعبث فيكم يدُ العاملِ
ويظلمكم رجلٌ واحدٌ
…
وأنتم عداد الدُّبى النازلِ
فدونكم العلم فهو المحرّ
…
ر والرّق لازمة الجاهلِ
وخلّوا الديانات طيَّ القلوب
…
وكونوا عن الخلف في شاغلِ
ألم تنظروها غدتْ آلةً
…
لتفريقِ جمعكُم الحافلِ
ولا ترهبوا الموت فالموت لا
…
يؤخرُهُ وَجَلْ الواجلِ
داود عمون
إن في هذه الأبيات لصورةً معنوية لشاعرها الكبير. ولئن كنا قد اخترناها لهذا الجزء فلأنها
أشبه شيءٍ بمرآةٍ تتجلى فيها نفس داود بك عمون. ففي الجزء الأوَّل منها وصفٌ ينطبق على الشاعر انطباقاً تاماً ، وفي سائرها أفكار ومبادئ عرفها الناس في هذا الرجل المتقد ذكاءً وعزماً. فهي لمن عرفوا داود عمون ولمن لم يعرفوه صورة عنهُ وعن أفكاره طبق الأصل وإنما نشرناها مع صورتهِ لتكون متممة لها.
زهرة بنفسج
الدكتور نقولا فياض أشهر من أن يُعرَّف ، فهو الشاعر الذي يسحر القلوب ، والخطيب الذي يسترقّ الألباب. وستتحف الزهور قرَّاءَها تباعاً بما ستجود بهِ قريحة هذا الأديب الكبير. وهذه القصيدة الرقيقة باكورة ما تقدمهُ إليهم:
أهوى البنفسج آية الزَّهرِ
…
في الشكل والتصوير والعطرِ
وأحبّهُ في الأرض مختبئاً
…
وأحبُّهُ في بارز الصدرِ
ولكل عذراءِ أقدّمهُ
…
ما دام فيهِ حياؤه العذري
لكن شجاني منهُ حادثة
…
أجرتْ دموع عرائس الشعرِ
هي زهرة بجوار ساقيةٍ
…
نبتت وعاشت عيشة الطهرِ
لم تدرِ غيرَ العشب مُتَّكأً
…
وسوى عناق الماءِ لم تدرِ
فا فاستيقظت يوماً كأن بها
…
سكراً وقد شربت ندى الفجرِ
تبكي جوًى وتقول ما أملي
…
لو عشتُ خالدةً بذا القفرٍ
حسناء لكن لا عيون ترى
…
حسني ولا من عارفٍ قدري
هلَاّ صعدتُ إلى ذُرى جبلٍ
…
وبدلتُ هذا الكوخ بالقصرِ
فأرى الجديد من الوجود وما
…
تحوي معاني الكون من سحرِ
وأشارف الدنيا وأجعلها
…
تطوي مناظرها على نشري
قالت وقام بها الهوى فمشتْ
…
في القفر مثل ظبائهِ العُفرِ
والريح تحملها وتقعدها
…
وتموج بين الشعر والخصر
حتى إذا صعدتْ وما ابتعدت
…
وقفتْ تجيل الطرفَ عن كبْرِ
فرأت بساط العشب منتشراً
…
تلوي عليهِ معاطف النهرِ
جاراتها في الحيّ نائمة
…
حمراً على أعلامها الخضرِ
فاستبشرت بالفوز وانطلقت
…
تعدو ولا تلوي على أمرِ
وحلا لها السفَرُ البعيد وما
…
حسبت حساب الحلو والمرِّ
الأرضُ مرعرةٌ ومحرقةٌ
…
فكأنها تمشي على جمرِ
ورفيقها هُوج الرياح وقد
…
ثارت عليها ثورة الغدرِ
ترمي بها كل الجهات فلا
…
ترتاح من كرٍّ إلى فرٍّ
حتى أصابت هضبةً فإذا
…
فيها نعيم العين والفكرِ
من تحتها الجنات مشرقةٌ
…
بالزَّهر كالأفلاك بالزُّهرِ
والناس والأشياء مائجةٌ
…
كالبحر في مدٍّ وفي جزرِ
قالت بدأت أرى فواطربي
…
لو كنت أبلغ موطئ النَسرِ
أعلو إلى قمم تحّجبها
…
تلك الغيوم بحالك السترِ
فأرى بديع الكون تحت يدي
…
وأفضُّ منهُ غامض السرِّ
يا للبنفسجة الجميلة من
…
أهوال ما قاستهُ لو تدري
عزَّ السبيل إلى مطامحها
…
في مصعد الأشواك والوعرِ
وأصاب أرجلها الضعيفة ما
…
يُمني الحديدَ الصلبَ بالكسرِ
فتأوَّهتْ ندماً ولو قدرتْ
…
رجعتْ على أعقابها تجري
لكنها داخت وصيَّرها
…
خوفُ السقوط كراكب البحرِ
فتشبثتْ بالأرض مفرغةً
…
جهد القوى وبقيَّة الصبر
حتى تسنَّمتِ الذُرى وغدتْ
…
في الأوج تتلو آية الشكرِ
لكنها لم تلقَ وا أسفي
…
في الأوج غير جلامد الصخر
لا عشب ينبت في جوانبهِ
…
أبداً ولا أثرٌ لمخضرِّ
والعاصفات كأنها أسُدٌ
…
في الجوّ تزأر أيما زأرِ
والغيم ساوى في تلبُّدهِ
…
ما بين نصف الليل والظهرِ
فجثت لأوَّل مرَّة وبكتْ
…
كالطفل من تعب ومن ذُعرِ
والبرْدُ أفسد لونها كمداً
…
من كلّ مزرَقٍّ ومحمَرٍّ
فاصفرَّ ذياك الحبين كما
…
ذهبتْ نضارة ذلك الثغرِ
من قهرها أنَّتْ وقد سُمعتْ
…
وسط الزوابع أنَّهُ القهرِ
يا ليتني لم أصبُ نحو عُلًى
…
وبقيت بين عرائس الزهرِ
قم ارتمت ضعفاً وأخرسها
…
شبَحٌ بدا من جانب القبرِ
وتصلَّبت أعصابُها ومضتْ
…
بالموت هاويةً إلى القعر
مسكينةٌ قد غرَّها شرفٌ
…
هو كالسراب لكل مُغترَ
ظنت بأن لها العلاء غنى
…
فإذا بهِ فقرٌ على فقرِ
ما كان أهناها وأسعدها
…
لو لم تفارق ضفة النهرِ
الدكتور نقولا فياض
بين فؤادي والجوى
نشرنا للسيد عبد الحميد بك الرافعي شاعر الفيحاء مقاطيع شعرَّية دلَّت على مقدرته في هذا الفن. ونحن ننشر اليوم قياماً بوعدنا صورته ومقدمة قصيدة شائقة له نظمها في مديح آل الرفاعي. وقد أعادت علينا هذه الأبيات الطيبة ذكرى شعراء البداوة المجيدين:
أيُّ قلب يا غريبَ المنحنى
…
ضلَّ منّي ويحكم يومَ النوى
هل له يا هل ترى من ناشدٍ
…
هل له من ناشدٍ يا هل تُرى
أحرقَ البينُ بقاياه فمن
…
لي بهِ وهو رمادٌ بالغضا
كلّما هبَّت رياح الملتقى
…
خلتُ في إدراجها منهُ هبا
لا أبيتُ الليلَ إلَاّ شاكياً
…
كرَّة السهد على جيش الكرى
وإذا مرَّ خيال طارقُ
…
منكِ يا ميُّ بوهمي وانثنى
قامت الحرب لكِ الله على
…
سوقها فؤادي والجوى
والأسى ويلاه من نيرانه
…
قوَّم الأضلاع مني وبرى
ولقد كانت لعَمري قفصاً
…
لفؤادٍ طار في جوّ الهوى
ما درى أن الهوى إشراكه
…
تقنص الأسدَ ومَن لي لو درى
يا مهاة العُرب يحمي خدرها
…
في صدور البيد أطراف القنا
أنا مَن تدرين لم يخطر على
…
قلبهِ السلوان أو حبّ السوى
غير أني يا ابنة القوم فتى
…
يبذل النفس بتطلاب العلى
حملته هذه الدنيا على
…
غارب الغربة يجتاب الفلا
في ضواحي الأرض أياماً وفي
…
حاجرٍ يوماً ويوماً بالنقا
صيَّر الانجاد أغواراً بما
…
قد برى منها بتكرار السُرى
تتشاكى النوق من أسفاره
…
وتملّ الأرض من ضرب البرا
ولحكم الدَّور أضحى مثلا
…
ما انتهى بالسير إلَاّ وابتدى
فكأني خاطرٌ ما وسعت
…
دركه يا سعد أفكارُ الدُّنا
فغدت تجهد في ترديده
…
فمتى يا دهر ينزاح الغطا
كم ليالٍ يفرق الليل بها
…
حار في أطباقها بدر الدجى
خضتها كالنجم في غلوائه
…
اذرع البيد بأخفاف المطا
تتهادى بيَ تيهاً ناقة
…
تسبق السهم عن القوس انبرى
قد عراها بعض ما بي فغدت
…
تملأ الدنيا دويًّا بالرغا
كلما أزعجها طول الونى
…
نهَّضتها عزماتي بالحدا
عبد الحميد الرافعي
الحجاب
احجبي وجنتيكِ عن أعين النا
…
س فسرُّ خلف الحجاب
وانظري مثلما يلوح المنارا
…
ن إذ الشمس غُيّبتْ في الحجاب
خليل مطران