الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأحكام الفقهية المتعلقة بالأيمان الالتزامية
لفضيلة الدكتور: عبد السلام بن سالم السحيمي
مقدمة:
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا.
أما بعد: فلا تخفى أهمية معرفة أحكام اليمين عموما، ومعرفة الأحكام المتعلقة بالأيمان الالتزامية على وجه الخصوص، فهي جديرة بالاهتمام والدراسة لكثرة وقوع هذا النوع من اليمين وكثرة السؤال عنه، ولم أجد - حسب علمي - رسالة متخصصة في موضوع الأحكام المتعلقة بالأيمان الالتزامية، فالحاجة ماسة للكتابة في هذا الموضوع، لذا رأيت من المناسب جمع المسائل المتعلقة بهذا الموضوع ودراستها دراسة
فقهية موازنة، بأسلوب علمي، وقد قمت بذلك - والحمد لله - وسميت ما كتبت «الأحكام الفقهية المتعلقة بالأيمان الالتزامية» .
والمقصود بالأيمان الالتزامية هي أن يلتزم الحالف شيئا وهو لا يريد وقوعه من أجل منع نفسه من الفعل أو حثها عليه، كالحلف بملة غير الإسلام، والحلف بالطلاق والعتاق والنذر والظهار، والحرام، وتحريم الزوجة والطعام ونحو ذلك، أو تعليق ذلك على شرط من الشروط، وليس مقصوده وقوع ما التزمه وإنما كان مقصوده منع نفسه أو حثها على الفعل، مع كراهتها لوقوع هذه الأشياء المحلوف بها.
وقد جعلت الكتابة في هذا الموضوع: في مقدمة وتمهيد ومبحثين وخاتمة.
أما المقدمة فتضمنت أهمية الموضوع وسبب اختياره، وخطة البحث، ومنهج البحث.
وأما التمهيد فتضمن التعريف باليمين في اللغة والشرع، والأصل في مشروعية اليمين، والحكمة من مشروعية اليمين.
وأما المبحث الأول: ففي المتفق عليه من الأيمان التي يحلف بها الناس.
وفيه مطلبان:
المطلب الأول: الحلف بالله بأسمائه وصفاته.
المطلب الثاني: في الحلف بغير الله.
وأما المبحث الثاني: ففي الأيمان المختلف فيها - وهي الأيمان الالتزامية - وفيه ثلاثة مطالب.
المطلب الأول: الحلف بملة غير الإسلام.
المطلب الثاني: الحلف بالتحريم أو الحرام.
وفيه فرعان:
الفرع الأول: الحلف على تحريم غير الزوجة.
الفرع الثاني: الحلف على تحريم الزوجة.
المطلب الثالث: الحلف بالطلاق والعتاق والنذر والإيجاب.
الخاتمة: وتتضمن أهم النتائج.
منهج البحث:
1 -
جمعت المادة العلمية المتعلقة بالبحث من مصادرها الأصلية إلى جانب المصادر والمراجع الحديثة التي لها علاقة بالموضوع.
2 -
أصدر المسألة بذكر الإجماع والاتفاق إن وجد مع دليله، ثم أتبعه بذكر الخلاف عند الأئمة الأربعة، وقد أذكر غيرهم من فقهاء الصحابة والتابعين رحمهم الله وأهل الظاهر، ثم أذكر الأدلة لكل قول والإيرادات التي قد ترد على الأدلة ومناقشتها، ثم أختم المسألة بذكر الراجح وسبب الترجيح.
3 -
أذكر سبب الخلاف في المسألة إن وجد.
4 -
رقمت الآيات الواردة في البحث بذكر اسم السورة ورقم الآية.