المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌الأحكام الفقهية المتعلقة بالأيمان الالتزامية لفضيلة الدكتور: عبد السلام بن سالم - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٨١

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌المحتويات

- ‌الفتاوى

- ‌المستحب أن يصلح أقرباء الميت وجيرانه طعاما لأهله

- ‌زيارة القبور

- ‌تحريم زيارة النساء للقبور

- ‌قوله: إلا لنساء

- ‌قوله: غير قبره صلى الله عليه وسلم وقبري صاحبيه

- ‌حكم وقوف النساء عند دخولهن المسجدعلى قبر النبي وسلامهن على قبر اجتزن به

- ‌بناء مظلة عند المقبرة للمعزين

- ‌من فتاوى سماحة الشيخعبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

- ‌ تكميل زكاة الحلي إذا كان المخرج أقل من الواجب

- ‌لا يجب إخراج زكاة الحلي منها

- ‌زكاة الحلي على مالكها

- ‌حكم زكاة الذهب بعد بيعه

- ‌كيفية زكاة الذهب المرصع بفصوص وأحجار كريمة

- ‌من فتاوى سماحة الشيخعبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ

- ‌من ينام عن الصلاة ثم يصليها بعد خروج وقتها

- ‌كان الزوجان لا يصليان ثم التزما، فهل يجددان عقد الزواج

- ‌زوجها لا يصلي رغم نصيحتها له، هل تستمر معه

- ‌من مات وعليه صلاة

- ‌من ترك صلاة هل تقبل صلواته الأخرى

- ‌ غيبة الذين لا يؤدون الصلاة إطلاقا والاستهزاء بهم

- ‌هل تارك الصلاة مخلد في النار

- ‌حكم بول الغنم وروثها

- ‌ حكم الصلاة في ثوب فيه بقع من جرح دم

- ‌طهارة المكان

- ‌من فتاوىاللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

- ‌ هدم المسجد وإعادة بنائه

- ‌ الصلاة في مسجد مبني من دورين

- ‌البحوث

- ‌معرفة التوحيد والعلم به:

- ‌المبحث الثاني: العمل بالتوحيد:

- ‌المبحث الثالث: الاجتماع على التوحيد:

- ‌المبحث الرابع: الدعوة إلى التوحيد:

- ‌الأحكام الفقهية المتعلقة بالأيمان الالتزامية

- ‌مقدمة:

- ‌تمهيد:

- ‌المبحث الأول: في المتفق عليه من الأيمان التي يحلف بها الناس

- ‌المطلب الأول: الحلف بالله بأسمائه وصفاته

- ‌المطلب الثاني: في الحلف بغير الله:

- ‌المبحث الثاني: الأيمان المختلف فيها وهي الأيمان الالتزامية:

- ‌المطلب الأول: الحلف بملة غير الإسلام

- ‌المطلب الثاني: الحلف بالتحريم أو بالحرام:

- ‌الفرع الأول: الحلف على تحريم غير الزوجة:

- ‌الفرع الثاني: الحلف على تحريم الزوجة:

- ‌المطلب الثالث: الحلف بالطلاق والعتاق والنذر والظهار والإيجاب، هل يأخذ حكم اليمين أم لا

- ‌المطلب الثاني: الحلف بالتحريم أو بالحرام:

- ‌الفرع الأول: الحلف على تحريم غير الزوجة:

- ‌الفرع الثاني: الحلف على تحريم الزوجة:

- ‌المطلب الثالث: الحلف بالطلاق والعتاق والنذر والظهار والإيجاب، هل يأخذ حكم اليمين أم لا

- ‌الخاتمة وتتضمن أهم النتائج:

- ‌موقف الإسلام من الاختلاط(شبهات وردود)

- ‌مقدمة:

- ‌تمهيد:

- ‌مناقشة الشبهات في قضية الاختلاط:

- ‌ فقه الصحابة رضوان الله تعالى عليهم الأدلة الشرعية الدالة على تحريم الاختلاط وامتثلوا لها

- ‌ الزعم بأنه لم يمنع الاختلاط إلا في المجتمعات الإسلامية الانفصالية التي سادت في عصور الانحطاط

- ‌ القول بأن تعويل الإسلام في تحقيق أهدافه وقيمه في تطهير العلاقات بين الجنسين من التحلل والفساد إنما يقوم فقط على التوعية والتربية العقائديتين

- ‌ الأصل في قرار النساء في البيوت أنه عبادة ووقاية

- ‌الخاتمة:

- ‌حكم الإسقاط من الدين المؤجل عوضا عن التعجيل، والمعروفة فقها بـ «ضع وتعجل»

- ‌المسألة الأولى:المراد بالمسألة وأهميتها:

- ‌المسألة الثانية: علاقة «ضع وتعجل بالصلح على الإبراء»:

- ‌المسألة الثالثة: الخلاف في المسألة مع الاستدلالات، ويتضمن أربعة فروع:

- ‌الفرع الأول: تحرير محل النزاع في المسألة:

- ‌المسألة الرابعة: أثر الاشتراط على المسألة:

- ‌الخاتمة:

- ‌الإمام العلامة الشيخ عبد العزيز بن بازوأصول منهجه في الفتوى

- ‌المقدمة:

- ‌التمهيد:

- ‌أصول منهج سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز في الفتوى:

- ‌المبحث الثاني: العناية بصحة الحديث سندا ومتنا:

- ‌المبحث الثالث: الاعتماد على آثار الصحابة وفعل السلف الصالح:

- ‌المبحث الرابع: الجمع بين الرواية والدراية:

- ‌المبحث الخامس: الاستدلال بالقواعد الأصولية ورعاية مقاصد الشريعة:

- ‌المبحث السادس: مراعاة العلل الشرعية للأحكام وتغير أحوال الزمان والمكان:

- ‌المبحث السابع: اعتبار القواعد الشرعية في التيسير ورفع الحرج دون تساهل:

- ‌المبحث الثامن: الاستشارة في الفتوى والاستفادة من أهل الخبرة:

- ‌المبحث التاسع: الأخذ بالاجتهاد الجماعي والدعوة إليه:

- ‌المبحث العاشر: العالمية والاجتهاد في النوازل والمستجدات:

- ‌المبحث الحادي عشر: التركيز على مسائل الاعتقاد:

- ‌المبحث الثاني عشر: الاهتمام بالقضايا الاجتماعية والأخلاقية:

- ‌المبحث الثالث عشر: مزج الفتوى بالدعوة والتربية:

- ‌المبحث الرابع عشر: الحرص على جمع الكلمة ووحدة الصف:

- ‌المبحث الخامس عشر: الدقة والإلمام بحيثيات المسألة والتفصيل لها

- ‌المبحث السادس عشر: الوضوح والبعد عن الإغراق في الاختلافات:

- ‌المبحث السابع عشر: الورع والتوقف والأخذ بالأحوط في المشتبهات:

- ‌المبحث الثامن عشر: الثبات في الفتوى عند وضوح الدليل والرد على المخالف:

- ‌المبحث التاسع عشر: الأدب مع العلماء المخالفين وإحسان الظن بهم:

- ‌المبحث العشرون: عدم الإنكار على المخالف في مسائل الاجتهاد التي لا نص فيها:

- ‌الخاتمة

- ‌إبطال تلبيسات الرفاعي

- ‌بيان في أن اجتماع الأمةيكون بالتمسك بالكتاب والسنة

- ‌بيان حول مشاهدة قنوات السحر والاتصالبها واستشارتها في العلاج وحل المشكلات

- ‌حديث شريف

الفصل: ‌ ‌الأحكام الفقهية المتعلقة بالأيمان الالتزامية لفضيلة الدكتور: عبد السلام بن سالم

‌الأحكام الفقهية المتعلقة بالأيمان الالتزامية

لفضيلة الدكتور: عبد السلام بن سالم السحيمي

‌مقدمة:

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا.

أما بعد: فلا تخفى أهمية معرفة أحكام اليمين عموما، ومعرفة الأحكام المتعلقة بالأيمان الالتزامية على وجه الخصوص، فهي جديرة بالاهتمام والدراسة لكثرة وقوع هذا النوع من اليمين وكثرة السؤال عنه، ولم أجد - حسب علمي - رسالة متخصصة في موضوع الأحكام المتعلقة بالأيمان الالتزامية، فالحاجة ماسة للكتابة في هذا الموضوع، لذا رأيت من المناسب جمع المسائل المتعلقة بهذا الموضوع ودراستها دراسة

ص: 91

فقهية موازنة، بأسلوب علمي، وقد قمت بذلك - والحمد لله - وسميت ما كتبت «الأحكام الفقهية المتعلقة بالأيمان الالتزامية» .

والمقصود بالأيمان الالتزامية هي أن يلتزم الحالف شيئا وهو لا يريد وقوعه من أجل منع نفسه من الفعل أو حثها عليه، كالحلف بملة غير الإسلام، والحلف بالطلاق والعتاق والنذر والظهار، والحرام، وتحريم الزوجة والطعام ونحو ذلك، أو تعليق ذلك على شرط من الشروط، وليس مقصوده وقوع ما التزمه وإنما كان مقصوده منع نفسه أو حثها على الفعل، مع كراهتها لوقوع هذه الأشياء المحلوف بها.

وقد جعلت الكتابة في هذا الموضوع: في مقدمة وتمهيد ومبحثين وخاتمة.

أما المقدمة فتضمنت أهمية الموضوع وسبب اختياره، وخطة البحث، ومنهج البحث.

وأما التمهيد فتضمن التعريف باليمين في اللغة والشرع، والأصل في مشروعية اليمين، والحكمة من مشروعية اليمين.

وأما المبحث الأول: ففي المتفق عليه من الأيمان التي يحلف بها الناس.

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: الحلف بالله بأسمائه وصفاته.

المطلب الثاني: في الحلف بغير الله.

ص: 92

وأما المبحث الثاني: ففي الأيمان المختلف فيها - وهي الأيمان الالتزامية - وفيه ثلاثة مطالب.

المطلب الأول: الحلف بملة غير الإسلام.

المطلب الثاني: الحلف بالتحريم أو الحرام.

وفيه فرعان:

الفرع الأول: الحلف على تحريم غير الزوجة.

الفرع الثاني: الحلف على تحريم الزوجة.

المطلب الثالث: الحلف بالطلاق والعتاق والنذر والإيجاب.

الخاتمة: وتتضمن أهم النتائج.

منهج البحث:

1 -

جمعت المادة العلمية المتعلقة بالبحث من مصادرها الأصلية إلى جانب المصادر والمراجع الحديثة التي لها علاقة بالموضوع.

2 -

أصدر المسألة بذكر الإجماع والاتفاق إن وجد مع دليله، ثم أتبعه بذكر الخلاف عند الأئمة الأربعة، وقد أذكر غيرهم من فقهاء الصحابة والتابعين رحمهم الله وأهل الظاهر، ثم أذكر الأدلة لكل قول والإيرادات التي قد ترد على الأدلة ومناقشتها، ثم أختم المسألة بذكر الراجح وسبب الترجيح.

3 -

أذكر سبب الخلاف في المسألة إن وجد.

4 -

رقمت الآيات الواردة في البحث بذكر اسم السورة ورقم الآية.

ص: 93