المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الدكتور علي بن محمد العجلان: - معجم أسر بريدة - جـ ١٥

[محمد بن ناصر العبودي]

فهرس الكتاب

- ‌العجاجي:

- ‌وصية ناصر بن سليمان العجاجي:

- ‌الدراسة والتعليق:

- ‌شخصيات علمية من أسرة العجاجي:

- ‌الشيخ عبد الرحمن بن ناصر العجاجي:

- ‌الشيخ عبد الرحمن بن ناصر بن سليمان العجاجي (1270 هـ - 1308 ه

- ‌وفاة الشيخ عبد الله بن محمد العجاجي:

- ‌وقف الشيخ عبد الله بن محمد العجاجي

- ‌العجلان:

- ‌العجلان:

- ‌ذرية الشيخ إبراهيم العجلان:

- ‌عجلان آخرون من الأسرة:

- ‌الشيخ محمد بن عبد الله العجلان:

- ‌إبراهيم بن عبد الله العجلان:

- ‌تاجر العاقول:

- ‌العجلان:

- ‌العجلاني:

- ‌الشيخ عبد الله العلي العثمان العجلاني:

- ‌علي بن عبد الله العجلاني:

- ‌الدكتور علي بن محمد العجلان:

- ‌‌‌العجلاني:

- ‌العجلاني:

- ‌العْجَيَّان:

- ‌الشيخ عبد الله العجيان المحمد بن عجيان:

- ‌الْعِدِل:

- ‌العَدْوان:

- ‌من وثائق العدوان:

- ‌وثائق للعدوان:

- ‌العدواني:

- ‌العراجه:

- ‌العرج:

- ‌الْعِرْعُور:

- ‌عبد الله بن صالح بن إبراهيم العرعور:

- ‌وثيقة:

- ‌العَرفج:

- ‌ذرية محمد بن علي العرفج:

- ‌الشعراء المحمدون الثلاثة:

- ‌بقية الكلام على محمد العرفج:

- ‌حسين بن عبد الرحمن العرفج:

- ‌سلطان العرفج:

- ‌سلطان بن سليمان بن سلطان العرفج رحمه الله

- ‌عود إلى وثائق العرفج:

- ‌العرفج:

- ‌الشعراء من عائلة العرفج:

- ‌حمد بن سليمان بن حمد العرفج:

- ‌هيلة بنت عبد الرحمن العرفج:

- ‌ عبد العزيز بن صالح العرفج:

- ‌ حسين بن فهد بن حسين العرفج:

- ‌ عبد الحميد بن ناصر العرفج:

- ‌وصية صالح بن عبد الرحمن العرفج:

- ‌العْرَيْض:

- ‌العْرَيِّض:

- ‌العريفج:

- ‌العَرِيفي:

- ‌ العريفي

- ‌العْرَيْمه:

- ‌العريني:

- ‌العريني:

- ‌وصية علي بن ضيف الله العريني:

- ‌وصية محمد العلي العريني:

- ‌ضيف الله العريني الثاني:

- ‌وصية موضي بنت ضيف الله العريني:

- ‌العَسَّاف:

- ‌العَسَّافي:

- ‌مكتبة العسافي:

- ‌العسكري:

- ‌العَشره:

- ‌العشِري:

- ‌العَشْوَا:

- ‌العْصارة:

- ‌الْعَصْيعِص:

- ‌العْصَيْل:

- ‌العْصَيْل:

- ‌ العصيل

- ‌العْصَيلي:

- ‌طرائق تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى:

- ‌النظريات اللغوية والنفسية وتعليم اللغة العربية:

- ‌أساسيات تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى:

- ‌العصيمي:

- ‌العْضَيْب:

- ‌وصية موسى بن عبد الله العضيب:

- ‌خط وكتابة إبراهيم بن موسى العضيب:

- ‌موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن موسى الزيد

- ‌الجزيرة تحاور رجل الأعمال فهد العضيب:

- ‌ العضيب

- ‌العضيبي:

- ‌وثائق للعضيبي:

- ‌العضيبي:

- ‌العطا اللَّه:

- ‌العَطَّار:

- ‌العْطَيْشان:

- ‌ البريمي

- ‌رسائل مهمة إلى تركي العطشيان:

- ‌العطية:

- ‌العْظَامي:

- ‌الْعَقابْ:

- ‌العَقْل:

- ‌العِقْلا:

- ‌عالم دين إسلامي سعودي يجيز العمليات الاستشهادية ضد أعداء المسلمين:

- ‌الشيخ حمود الشعيبي إلى رحمة الله:

- ‌حمود العبد الله العقلا:

- ‌العِقْلا:

- ‌العَقِيل:

- ‌العقيل أهل الشقة:

- ‌‌‌العقيل:

- ‌العقيل:

- ‌‌‌العقيل:

- ‌العقيل:

- ‌العْقَيْلي:

- ‌العكْرش:

- ‌العَكيَّه:

- ‌العلاط:

- ‌العَلَنْدا:

- ‌وثائق للعلندا:

- ‌العَلْوان:

- ‌العْلَيان:

- ‌‌‌العْلَيَّان:

- ‌العْلَيَّان:

- ‌ العليان

- ‌‌‌ العليان

- ‌ العليان

- ‌وصية حصة بنت فايز العليان:

- ‌العْلَيَّان:

- ‌العْلَيط:

- ‌وصية عمر العليط:

- ‌ودك المساجد:

- ‌عود إلى مصطلحات الوصية:

- ‌ العلي

- ‌وصية مزنة بنت إبراهيم آل علي:

- ‌العليقي:

- ‌عائلة العليقي:

- ‌وثائق العليقي:

- ‌العْلَيْوي:

- ‌العَمَّار:

- ‌العْمَاري:

- ‌‌‌الْعِمِر:

- ‌الْعِمِر:

- ‌وصية رقية بنت ناصر بن عمر:

- ‌وصية هيلة بنت عبد الله بن علي العمر:

- ‌ العمر

- ‌العُمْران:

- ‌العمران:

- ‌وقف لمنصور العمران:

- ‌العَمُرو:

- ‌عبد الله بن علي بن عمرو (الأول)

- ‌محمد بن عبد الله العمرو

- ‌عبد الله بن علي العمرو (الثاني)

- ‌رسالة ابن عمرو إلى الأمير محمد بن رشيد:

- ‌الضدّ والمغاليث:

- ‌نماذج من خط الشيخ عبد الله بن علي بن عمرو:

- ‌ذرية الشيخ ابن عمرو:

- ‌العمرو:

الفصل: ‌الدكتور علي بن محمد العجلان:

1349 هـ فتكون إمامته في هذا المسجد في الفترة (1346 هـ - 1349 هـ).

ولد في بريدة سنة 1300 هـ تقريبًا وتعلم القراءة والكتابة وحفظ القرآن في صغره ثم لازم العلماء، فقرأ على الشيخ محمد بن سليم وعلى خاله الشيخ عبد الله بن فدا ثم رحل إلى الرياض وقرأ على علمائه فأخذ عن الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف والشيخ حسن بن حسين وغيرهما، وأمَّ في مسجد بدخنه سنوات ثم عاد إلى بريدة، وعرضت عليه بعض الأعمال والوظائف الرسمية فرفض واتخذ له دكانًا يبيع فيه في سوق بريدة، وجلس في مسجد الحجيلان للتدريس، فالتف عليه جملة من طلبة العلم وأخذوا عنه، منهم حفيده الدكتور علي العجلان مدير فرع وزارة الشئون الإسلامية بالقصيم حاليًا. انتهى.

‌الدكتور علي بن محمد العجلان:

كنت سودت شيئًا عن الشيخ الدكتور علي العجلان، وهو المدير العام الفرع وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية في القصيم، ولكنه وعدني بأن يرسل إليَّ معلومات كاملة عن ترجمته أكثر من مرة فاستبعدت ما ذكرته.

وهو شخصية بارزة قوية شغل وظائف قيادية وألف عدة كتب.

وهو الدكتور علي بن محمد بن عبد الله، له كتاب عن الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن أبابطين، مفتي الديار النجدية: حياته وآثاره وجهوده في نشر عقيدة السلف، مع تحقيق رسالته (الرد على البردة)، نشرته دار الصميعي للنشر والتأليف بالرياض.

الطبعة الأولى 1422 هـ، 2000 م، في 459 صفحة، وهو رسالة ماجستير من قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بكلية أصول الدين بالرياض عام 1410 هـ.

ومن متاخري أسرة (العجلاني) هؤلاء الأستاذ: عبد الله بن عبد العزيز بن إبراهيم

ص: 99

العجلان، وقد أسموه (العجلان) بدون ياء، وهذا اتبعه بعض المتأخرين منهم.

ولد الأستاذ عبد الله العجلان عام ستة وسبعين وثلاثمائة وألف من الهجرة في مدينة بريدة، وعندما بلغ سن الدراسة التحق بمدرسة العباس بن عبد المطلب الابتدائية ببريدة، وتخرج منها عام 1389 هـ، ثم إلتحق بمتوسطة صلاح الدين ببريدة، وحصل منها على شهادة الكفاءة المتوسطة عام 1393 هـ، وبعد ذلك ذهب إلى الرياض والتحق بمعهد التربية الفنية وحصل على شهادته عام 1397 هـ، وعند تخرجه من هذا المعهد ابتدأ حياته العملية، وذلك حين عين معلمًا للتربية الفنية في متوسطة الحرمين ببريدة، وقد بقي في هذه المدرسة من عام 1397 هـ حتى عام 1400 هـ، وفي عام 1401 هـ فرّغ الأستاذ عبد الله للدراسة في قسم التربية والفنون في كلية التربية في جامعة الملك سعود بالرياض وحصل على شهادة البكالوريوس عام 1405 هـ، وعندما عاد للتدريس في منطقة القصيم وجه لمتوسطة ابن هشام ببريدة معلمًا للتربية الفنية، فبقي فيها من 1405 هـ حتى عام 1407 هـ، وفي عام 1408 هـ عين مديرًا لمدرسة الزبير بن العوام الابتدائية، وفي عام 1409 هـ، انتدب للتدريس في دولة البحرين وبقي فيها حتى عام 1413 هـ، وعندما عاد من البحرين وجه للتدريس في متوسطة ابن مسعود ببريدة وبقي فيها مدة عام دراسي واحد، ثم رشح للتوجيه (الإشراف) التربوي، وقد باشر عمله موجها (مشرفًا) تربويًا في شعبة (وحدة) التربية الفنية في الإدارة العامة للتعليم بمنطقة القصيم في 14/ 5 / 1414 هـ.

وقد حضر الأستاذ عددًا من الدورات، منها دورة التربية الفنية عام 1408 هـ في القصيم، وأخرى عام 1409 هـ في القصيم أيضًا، ومدة كلِّ منها ستة أسابيع، كما حضر دروة المشرفين التربويين في كلية التربية في

ص: 100

جامعة الملك سعود بالرياض عام 1418 هـ ومدتها فصل دراسي.

كلف الأستاذ العجلان بالعمل عضوًا في لجنة قضايا المعلمين عامي 1415، 1416 هـ، وعمل ممثلا فنيا للإدارة العامة للتعليم بمنطقة القصيم في المناسبات الداخلية والخارجية، وقد مثل الإدارة في الجنادرية أربعة عشر، ومثلها في المناسبة المئوية في جميع الأعمال الخاصة بهذه المناسبة كما مثلها في لجنة تقويم الأعمال الفنية في وزارة الزراعة، ومع كل هذا فهو يعمل رئيسًا لوحدة التربية الفنية من عام 1415 هـ حتى هذا التاريخ (1/ 1 / 1421 هـ)(1).

ومنهم عبد العزيز بن إبراهيم العجلان روى عنه سليمان بن إبراهيم الطامي حكاية أسماها سالفة، وذكرها في كتابه (سواليف المجالس).

قال:

روي لي هذه السالفة الصديق عبد العزيز بن إبراهيم العجلان متعه العزيز الحكيم بالصحة - قال فيها: كنت أنقل مع والدي رحمه الله البضائع على الجمال من أبو عينين (الجبيل حاليًا) ومن الأحساء والكويت وكانت الجمال هي وسيلة النقل الوحيدة في ذاك الوقت، أي في عام 1361 هـ وما قبله فلا يوجد من السيارات إلَّا القليل وهي من نوع - الدوج - أو العنتر.

وفي ذات يوم جلس والدي عند الأهل، وقال لي: أذهب أنت اعتمد على نفسك واعرف المراجل والديار واحتك بالرجال لتتعلم دروب المرجلة وكان عمري آنذاك حوالي سبعة عشر سنة.

سافرنا من بريدة ومعي خمسة من الرجال مساعدين لي وهم ما يسمون (بالصبيان) وعدد الإبل (60) ما بين جمل وناقة.

(1) رجال من الميدان التربوي، ص 169 - 170.

ص: 101

وفي أثناء طريقنا التقيت برجل من أهل شقراء معه أيضًا إبل وصبيان، في (العتش) ثادق (ما بين الرياض والقصيم) يريد السفر مثلي إلى (أبو عينين) فتعرفت عليه واسمه (محمد بن صالح بن عيفان) وكان الفصل من السنة فصل الربيع، ونعم الله ضافية في البراري من أنواع النباتات والزهور وطيب الهواء والظباء والحباري والأرانب عن يميننا وشمالنا عدد الرمال ونحن مستمرين بالمسير إذ صادفنا مخيم بالدهناء في محل يسمى (السيبية) عند (عريق الدحول).

تساءلنا أنا ورفيقي محمد ما هذا المخيم الضخم؟ يمكن يكون الملك عبد العزيز مخيم بالبر؟ !

وفعلا كان هو الملك عبد العزيز رحمه الله.

حيث اتجهت إلينا سيارة من نوع (الجيب. ولز) وسلم علينا سائقها، وقال النا: مرسلني لكم الملك يقول: لازم يجون يسلمون ويشربون القهوة، ركبنا معه أنا ورفيقي (محمد العيفان) وأما العمال والإبل فإنهم استمروا في سيرهم ببطء وصاروا حوالينا يرعون الإبل وينتظروننا بالقرب من المخيم.

وصلنا إلى الملك رحمه الله وسلمنا عليه وأمر بالقهوة فأحضرت فأحتسينا القهوة معه، وجلس محمد عن يمين الملك بحكم العمر حيث عمره حوالي (35) عامًا وأنا عن يساره، سأل الملك رحمه الله رفيقي من أين أنتم؟ أجاب الرفيق محمد: أنا من أهل شقراء واسمي (محمد بن صالح العيفان).

فقال الملك رحمه الله: ونعم بأولاد زيد، وعلى الرأس إخواننا في الله وراشدة الجماعة الذين عليهم العلم (كبار الجماعة) وسأله كيف حال (البواردي و (العيسى) و (الخراشي) وكيف حال باقي الجماعة؟

ثم التفت الملك إليَّ، وقال لي أنت من أين؟ قلت: من أهل بريدة.

ص: 102

قال: لا، لا، لا كررها ثلاث مرات إخواننا الأعزاء أولاد علي! كيف حال الوالد (فهد العلي الرشودي) وشلون العم (عبد العزيز الحمود المشيقح)؟ وخبرنا كيف أحوال (الشريدة) و (الجربوع) و (المسفر) وباقي أهل بريدة عامة؟ أجبته: كلهم بخير والحمد لله.

بعد تناولنا القهوة استأذنا منه وقال: مرخوصين ترى عشاكم معنا بعد صلاة المغرب مباشرة

طلبنا منه أن يعفينا عن العشاء لأننا في سفر مهمة، لكنه رحمه الله رفض علينا.

بعد المغرب جاءت السيارة ونقلتنا إلى مخيم الملك وتعشينا معه العشاء مكون من أرز ولحم ظباء وحباري وأرانب.

وبعد ما انتهينا من العشاء أعادنا السائق إلى عمالنا ومعنا باقي العشاء لهم.

وقال لنا الملك: إذا شدِّيتوا في الصباح مروا علينا عندنا كتاب لأمير أبو عينين (الجبيل)، مررنا عليه رحمه الله في الصباح إذا هو مجهز لنا زهاب (أغذية) رز وسكر وتمر وشاهي ولكل واحد منا مائة وخمسين ريال (150 فضة) ويقول لنا معتذرا بعد هذا الكرم: اعذرونا يا عيالي ترانا في البر.

واصلنا سفرنا وألسنتنا تلهج بالدعاء له ولأسرته وأبنائه، هذا فيض من غيض لسيرة جلالة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود رحمه الله ووالديه وأسكنه فسيح جناته.

هكذا روى لي الصديق عبد العزيز العجلان السالفة كما حدثت له ولرفيقه مع جلالة الملك عبد العزيز.

وقد رويت عددًا من السواليف لمواقف من الملك عبد العزيز مع عدد من

ص: 103

المواطنين تجدونها في الأجزاء السابقة.

فنعود ونكرر الدعاء له بأن يسكنه الله الفردوس الأعلى من الجنة.

ومنهم علي بن إبراهيم العجلان الذي نظم فيه الأستاذ صالح بن سليمان المقيطيب قصيدة قدم لها بقوله:

هذه الأبيات قيلت بمناسبة تكريم مدرسة العباس لزميلهم علي بن إبراهيم العجلان:

رعى الله أيامًا مضت من حياتنا

وطابت لنا وقتًا بجميع الأطايب

فشكرًا لمن لم يئس يومًا صديقه

وأبدي شعورًا عند فقد الحبائب

رميان والإخوان أبدوا شعورهم

وما قدموا عَدُّوه رمزًا لواجب

وقاموا بتكريم العزيز لديهُمُ

بألفاظ تقدير تليق بصاحب

وذاك هو العجلان أكرم بمثله

زميل حباه الله خير المواهب

عرفنا عليًّا ذا صفات حميدةٍ

وعلم بأخبار الحياة العجائب

زميلين عشنا والصفاء رباطنا

فما خلته يومًا لأمر بغاضب

وزاملته وقتًا وتم فراقنا

ولكن حبي ليس عني بغائب

فما ضاق صدرًا بالمهمات عُمره

خبير بتقديم الحلول الصوائب

يواجه صعبات الأمور بهمة

ولا ينثني عنها وليس بهائب

ثلاثين عامًا بعد ذاك ثلاثة

من العمر قد أمضى لتعليم طالب

قضى العمر في وسط الفصول معلمًا

يرى خدمة التعليم خير المكاسب

مئات من الطلاب نالت شهادة

وحازت بفضل العلم خير المناصب

أياد له فيهم تجلت وسجلوا

على صفحة الذكرى جميل المناقب

سيجني ثمار التضحيات مقدمًا

وما أسلف الإنسان ليس بذاهب

فبارك إله العرش ربي بعمره

وحقق له ربي جميع المطالب

صالح بن سليمان المقيطيب

ص: 104