الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ع ر ش
(33)
عرش الكرم: تدعيمه بالخشب لتمتد عليه قضبان الكرم ، فهو معروض ، ومن هذا وسائر المعانى يمكن القول بأن المعنوى منه التوثق فى مثل قولهم: عْرشُ الرجل: قوام أمره ، وثُلّ عرشه: هُدم ما هو عليه من قوام أمره ، ومنه العرش للملك: سريره ، يكنى به عن العز والسلطان ، واستعمل عرش الله فيما لا يعلمه البشر على الحقيقة إلا بالاسم.
وورد فى القرآن لسرير الملك ، وعرش الله ، ولما عُرِش الله ، ولما عُرِش ودعم بقوائم فى:
عَرْش (2): {وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ} (17/الحاقة) ، أى ثمانية أملاك ،وقيل ثمانية صفوف من الملائكة.
الْعَرْش (20): {وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ} (100/يوسف)
مَعْرُوشَاتٍ (20): {جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ} (141/مكررة الأنعام)؛ من عَرشَ الكرم.