‌ع ل ن - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٣

علام: (إِنَّكَ أَنْتَ عَلَاّمُ الْغُيُوبِ)(109/ 116 / المائدة)

المعلوم: (الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ)(38/ لحجر)(81/ ص). أى: وقت النفخة الأولى.

تعلمونهن: (تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمْ اللَّهُ)(4/ المائدة). أى: بما خلقه فيكم من العقل الذى تهتدون به إلى تعليمها وتدريبها حتى تصير قابلة لإمساك الصيد.

ولتعلمه: (وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ)(21/ يوسف) أى نعلمه تأويل الرؤيا.

يعلمك: (ويعلمك من تأويل الأحاديث)(6/ يوسف) أى تأويل الرؤيا.

‌

‌ع ل ن

(16)

أصل الإعلان: الإظهار والمجاهرة، ويكون منه الشيوع والظهور، وأكثر ما يقال ذلك فى المعانى دون الأعيان، على الأمر - لازما - كنصر، وضرب، وفرح، علنا وعلانية: شاع وظهر، وأعلنه إعلانا: أظهره، وعالنه علانا ومعالنة: أعلن كل واحد منهما لصاحبه ما فى نفسه.

وورد من المادة فى هذا المعنى: المصدر، والماضى،