‌ع ر ب - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٣

‌

‌ع ر ب

(22)

العرب - كسبب: الكثيرُ من الماء الصافى ، ونهر عرب - كحذر: غمر؛ أى كثير الماء؛ ومن هذا يقرب مجئ معنويات متعددة مثل: العرب - بالتحريك: النشاط ، والوضوح ، والإبانة عن نفسك أو غيرك فيقال: أعرب ، وعرَّب بالتشديد: أبانَ وأفصح ، والمُعرب: المفصح بالتفصيل ، وأعرب عنه وعَّرب تكلم بحجته.

ومن النشاط وما هو منه بسبب قولهم: المرأة العَرُوب والعرَبة: المكثرة للكلام ، أو المتكلمة بمكشوف ما بين الرجال والنساء ، أو الضَّاحة أو المتجبة لزوجها المبينة له عن ذلك ، أو العاشقة له ، وجمع العَروب عُرُب، وجمع العَرَبَة عَربات.

عُرُباً: {عُرُباً أَتْرَاباً} (37/الواقعة) أى متحببات إلى أزواجهن.

وجاء وصفاً للسان فى قوله تعالى: {لِّسَاناً عَرَبِيّاً} (12/الأحقاف)

وجاء وصفاً للحكم من معنى المتكلم بالحجة: {أَنزَلْنَاهُ حُكْماً عَرَبِيّاً} (37/الرعد)

‌

‌ع ر ج

(9)

عرج الشئ فهو عريج؛ أى ارتفع وعلا ، ومنه قولهم: عرج - كنصر - عروجاً ، وعرجانا: مَشَ ى مَشْى الذاهب فى صعود ، كما يقال