‌ع ط و - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٣

‌

‌ع ط و

(14)

عطا الشئَ وإليه - كدعا - عَطْوا: تناوله ، وأعطى: أنال ، والعطاء: اسم لما يُعطى ، وجمعه عَطايا ، وتعاطى: تناول ، ويستعمل فى تناول مالاً يحق تناوله ولا يجوز ، وتعاطى كذا: خاض فيه ، وتَعاطِى أشقى ثمود: جرأته ، وورد من ذلك:

عَطَاءً: {عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ} (108/هود) أى: ممتدة إلى غير نهاية ، لا ينقطع.

عَطَاؤُنَا: {هَذَا عَطَاؤُنَا} (39/ص).

أَعْطَى: {أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ} (50/طه). أى: أعطى كل شئ صورته وشكله الذى يطابق المنفعة المنوطة به المطابقة له كاليد للبطش ، والرجل للمشى ، واللسان للنظق ، والعين للنظر ، والأذن للسمع ، وقيل: أعطى خلقه كل شئ يحتاجون إليه ويرتفقون به.

أًعْطَيْنَاكَ: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} (1/الكوثر)

فَتَعاَطَى: {فَتَعَاطَى فَعَقَرَ} (29/القمر) أى: فتناول الناقة بسيفه اجتراء منه.