وقد ورد بهذا المعنى فى: قوم: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٣

وقد ورد بهذا المعنى فى:

قوم: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ)(11/ "مرتين" / الحجرات)

يراد بالقوم فى القرآن الكريم - فيما عدا الآيتين السابقتين - جماعة الرجال والنساء معا، أو الجماعة من الناس يربط بعضهم ببعض روابط دم أو نسب أو اجتماع.

ويقال: قوم الرجل، أى أقاربه ومن يكونون بمنزلتهم فى التبعية له.

وقوم النبي: عشيرته ومن يرتبط به رابطة الوطن وغيرها من الروابط الاجتماعية. وقوم الملك ونحوه: رعيته الذين يحكمهم ويرعاهم ويدبر شؤونهم.

‌

‌ق وى

(42)

1) قوى الشخص أو الشىء يقوى قوة: تماسكت أجزاؤه وصلب فهو قوى، ويقال: قوى جسمه وقوى عقله، وقوى مركزه، وقويت عزيمته أو إرادته.

2) القوة:

استعملت القوة فى القرآن الكريم فى المعانى الآتية:

أ - القدرة:

القوة: (وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً)(165/ البقرة)، أى القدرة التى هى من صفات الله تعالى.

ب - الجد وصدق العزيمة.

(خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ)(63/ البقرة)

جـ - شدة الإبرام فى عزل الصوف أو نحوه.

(وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثاً)(92/النحل)

3 -

القوى - جمع قوة.

وقد ذكر هذا اللفظ بمعنى القوة الأولى فى:

القوى: (إِنْ هُوَ إِلَاّ وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى) (5/ النجم)، أى ملك قواة شديدة، وهو جبريل عليه السلام والجمع هنا للمبالغة فى شدة القوة.

4 -

القوى: المتصف بالقوة.

وقد أسند هذا الوصف إلى الله تعالى فى:

قوى: (إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ)(52/ الأنفال) أى ذو قدرة بالغة ليس فوقها قدرة. انظر كتاب " الأسماء الحسنى " للجمل.

وأسند هذا الوصف إلى العفريت فى:

(أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ)(39 /النمل)، أى إني لمستطيع قادر على هذا، لأي إحضار عرش بلقيس إليك قبل أن تقوم من مقامك.

قويا: (وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيّاً عَزِيزاً)(25/ الأحزاب) أى متصفا بالقدرة البالغة التى ليس فوقها قوة.