‌ط ل ق - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٣

واستطع رأية: نظر ما هو ، وطلع النخل - كنصر - طلوعا ، وأطلع - وطلَّع - بالتشديد -: أخرج نَوْرَه، ونَوْره هو الطَّلْع ، ومن معانى الطلوع من النبات ومن غيره ما ورد منه:

{وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ} (10/ق)

{مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ} (99/ الانعام) هو أَوَّلُ مَا يَخْرُجُ مِن ثَمرِ النَّخْلِ فى الكيزانِ. قِنْوانٌ وَعَراَجيِنُ كالْعَنَاقيِدِ تنشَقٌ عنها الكيزانُ.

{أَاطَّلَعَ الْغَيْبَ} (78/مريم) أَاطَّلَعَ

الغَْيبَ: أَعَلَم الغَيْبَ

{لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى} (38/ القصص، واللفظ فى 37/ غافر)، بمعنى أصعد أوأرى:

{وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ} (13/المائدة ، واللفظ فى 7/الهمزة) ، وقد يكون المعنى فيها تغشى وتتصل.

{حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} (5/القدر) أكثر القراء على قراءتها بالفتح.

{حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ} (90/ الكهف،) وهو المكان.

‌

‌ط ل ق

(23)

الطَّلَق - بالتحريك -: قيد من أدمَ ، أو من جلود ، والحبل الشديد الفتل ، ورفع الطلق وتطليق ، فقيل: أطلق الناقة،