‌ع ب ر - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٣

‌

‌ع ب ر

(9)

يقال ، العبر - بفتح العين وكسرها -: شَطّ النهر ، وجانب الوادى. وعبرت النهر والطريق - كنصر - عَبْرا وعبورا: قطعته من عبر إلى عبر.

وعابر السبيل: المار بالطريق ، وجمعه عابرون وعُبَّار - كرُمَّان - ومن هذا قيل: عبر الكتاب - كنصر ــ: نظر فيه يتدبره فى نفسه ولم يرفع صوته بقراءته ، والعابر: الناظر فى الشئ يقدره جملة ، والمعّبر - من المضعف -: الذى يقدره تفصيلا ، ومنه قالوا عَبَر الرؤيا - أى الحلُم - وعبَّرها: فَسَّرَها.

والاعتبار: التدّبر والاتعاظ ، والاسم العِبْرة ، لما يستل به على غيره ويتعظ ، وجمعها عِبَر. وورد فى القرآن من المادة ، عبور السبيل ، وتعبير الرؤيا ، والاعتبار المتدّبر ، والعبرة المتدبر بها فى آيات:

تَعْبُرُون: {إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ} (43/يوسف). للرؤيا.

فَاعْتَبِرُوا: {فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ} (2/الحشر).