الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ف ت أ
كلمة واحدة
تقول: ما فتئ، أي مازال، وورد المضارع مرة لمعني النفي، مع حذف حرفه في:
تفتؤا: (قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ)" 85/يوسف" أي: لا تفتأ ولا تزال.
ف ت ح
(38)
تدور المادة علي إزالة الأعلاف، وتكون في المادي الذي يدرك بالبصر، كفتح الباب وتكون في المعنوي الذي يدرك بالبصيرة بإزالة ما يتعلق به القلب والنفس من هم، ورغم الفقر ونحوه بإعطاء المال، والنصر في الحرب، والحكم في الخصومة. والفتح والفتاحة - بضم الفاء وكسرها -: الحكم، وأخص منه فتح المستغلق من أبواب العلم والمعرفة، وهو ما يدعي به للمتعلم، وفاتحة الشئ: مبتدؤه الذي يصح به ما بعده، ومنه فاتحة الكتاب
…
واستفتح: طلب الفتح، بمعني من معاينة أقربها في هذا النصر، واسم الفاعل فاتح، والمبالغة فناح. وفتح - بالتشديد - وافتتح كفتح
…
والمفتاح: آلة الفتح، وجمعه مفاتح، ومفاتيح.
فتح: (فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ)" 141/النساء " أتب: نصر وظفر وغنيمة.
1.
فتحا: (فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحاً)" 118/الشعراء " للحكم، و:(إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا) " 1/الفتح، النصر وقد يراد هنا ما علمه الله. واللفظ في 18/ 27/الفتح) وكلها في معني النصر.
الفتح: (فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ)" 52/المائدة " أي النصر.
فتح: (بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ)" 76/البقرة " بمعني هدي.
1.
فتحنا: (فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَاباً مِنْ السَّمَاءِ)" 14/الحجر، للمادي، واللفظ في 77/المؤمنون و: (فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ) " 44/الأنعام "، للتوسعة والرزق. و: (إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا) " 1/الفتح " نصرنا أو هدينا وعلمنا.
يفتح: (ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ)" 26/سبأ " للحكم: (مَا يَفْتَحْ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَهَا)" 2/فاطر " للتوسعة والرزق.
افتح: (رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ)" 89/الأعراف " للحكم، (واللفظ في 118/الشعراء ".
استفتحوا: (وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ) " 15/إبراهيم)، طلبوا الفتح، أي النصر.