‌ع ز ل - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٣

أى ليكونوا لهم أعواناً ، أو ليكونوا لهم شفعاء فى الآخرة.

عِزَّة: {وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ} (44/الشعراء). أى بقوته وعظمته.

العِزَّة: {أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ} (206/البقرة) ، أى أخدته الحمية عن قبول الوعظ للإثم الذى فى قلبه ، وهو النفاق.

عَزِيزٌ: {أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (209/البقرة) انظر - إن شئت - كتاب "الأسماء الحسنى" للمؤلف. عفا الله عنه.

وفى قوله تعالى: {عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ} (128/التوبة)؛ بمعنى شاق وصعب.

عَزيزاً: {إِنَّ اللهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً} (56/النساء)

الْعَزِيزُ: {إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ} (129/ 64البقرة)

أَعِزَّةٌ: {أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ} (54/المائدة)؛ جمع عزيز.

‌

‌ع ز ل

(10)

نقول ، الأعزل: الرمل المنفرد المنقطع ، والعَزَل - بالتحريك - فى ذنب الدَّابة: كَوْنُه على أحَد الجانبين لا فى الوسط ، وقريب منه فى المعنوى: عَزَلَ الشئ - كضرب -.

عزلا: نَحَّاه جانباً ، واعتزل: تَنَحَّىجانِبا والمعزول مفعول منه ، والمعزِل الموضع.