‌ف ض ل - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٣

‌

‌ف ض ض

(9)

نقول، فضض الحصى: ما تفرق منه، والفض: تفريق وتجزئة، فضضت الشئ: فرقته، ومنه فض الختم عن المختوم، ويجئ منه الفضفاض: الواسع ويستعمل في التفرق المعنوي، والفضة من المادة.

الفضة: (الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ)" 14/آل عمران ".

انفضوا: (لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ)" 159/آل عمران " أي: لتفرقوا ونفروا.

‌

‌ف ض ل

(104)

نقول، الفضل والفضلة: البقية من الشئ، من قولهم: فضل الزمام: طرفه، وأفضل الصف علي الصف: زاد وكثر، ومنه جاءت الزيادة المعنوية في المحمود، كالعلم والحلم، أو المذموم، كالغضب، والأكثر استعمال الفضل في المحمود فالفضل والفضيلة: ضد النقص والنقيصة، والفضيلة: الدرجة الرفيعة في الفضل.

والفضل: الخير، والأفضال: الإحسان.

وفضل الشئ يفضل - كدخل - وفضل يفضل - كحذر -: زاد وبقي، وفضل الرجل - كنصر - فضلا فهو فاضل، وفضله علي غيره تفضيلا: صيره ذلك، أو حكم له به، وأفضل: زاد وتفضل تفضلا، بمعنيين: تطول وتكرم كأفضل، أو تفضل: أراد أن تكون له الميزة في الفضل والقدر.

فضل: (فَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ)" 64/البقرة ".

وورد غير مضاف إلي الله في: (فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ)" 39/الأعراف "، (وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ)" 3/هود".

فضلا: (أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ)" 198/البقرة".

الفضل: (وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)" 105/البقرة ".

وورد غير مسند إلي في: (وَلا تَنسَوْا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ)" 237/البقرة " أي: إن الزوجين لا ينسيان التفضل من كل واحد منهما علي الآخر، للوصلة التي وقعت بينهما.

فضله: (أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ)" 90/البقرة " مضافا إلي الله.

وورد مضافا إلي غير الله في: (وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ)" 3/ هود " أي: في الطاعة والعمل (فضله) أي: جزاء فضله إما في الدنيا، أو في الآخرة أو فيهما معا.