الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بالْعَشِىَّ: {وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ} (41/ آل عمران). (وسبح بالعشى) أى: من حين تزول الشمس إلى أن تغيب.
يَعْشُ: {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ} (36/الزخرف). أى يغفل.
ع ص ب
5 كَلمات
نقول ، العَصَبُ فى البدن عندهم: أَطْنَاب - أى أحبال - المفاصل التى تلائم بينها ، ولحم عَصِب أى كثير العصب مُكتنز ، وقالوا: عَصَبهُ ، أى شدة بالعصب ، ومنه العَصْبُ: الطرىّ الشديد.
والعُصبة: الجمع من الرجال كأنما ربط بعضهم ببعض.
واليوم العهصيب: الشديد ، إما بمعنى فاعل من المادة؛ لأنه يعصب القوم ، أو بمعنى مفعول؛ لأنه مشدود ضيّق ، كقولهم فى وصف ذلك: يوم ككفة حابل أو حَلْقَة خاتم.
وورد من المادة العُصْبَة والعصيب فى:
العُصْبَةَ: {لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ} (76/القصص)
عَصيِبٌ: {هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ} (77/ هود)