الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ف ص ل
(43)
نقول، الفصيل: ولد الناقة إذا انفصل عن أمه، والمفصل: ما بين الجبل، ومفاصل العظام: ما بين أجزائها.
وفصل عن مكان كذا: جاوزه، والمفصل: اللسان، إذا اللسان به تفصل الأمور وتميز، والفصل: تمييز الشئ من الشئ وإبانته عنه، والفيصل: الحاكم، والفصيلة: القطعة من أعضاء الجسد، وفصيلة الرجل: أقاربه الآذنون، والفصال للصبي: التفريق بينه وبين الرضاع، وفصلت ولدها: فطمته، وبين الزوجين الافتراق، ويوم الفصل: يوم القيامة، يفصل فيه بين أهل الحق والباطل. والقول القاطع للخصومة والخلاف، ومنه فصل الخطاب، والتصيل: تفعيل من الفصل، للتكثير، والمفصل من القرآن: المبين.
فصل: (وَفَصْلَ الْخِطَابِ)" 20/ص" أي: علم فصل الخصومات.
الفصل: (يَوْمُ الْفَصْلِ)" 21/الصافات " أي: الحكم والقضاء، لأنه يفصل فيه بين المحسن والمسيئ.
فصالا: (فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً)" 223/البقرة" أي: فطاما للولد قبل الحولين.
فِصَالُهُ: {وَفِصَالهُ فِى عَاميْنِ} (14/ لقمان) أى: فطامه عن الرضاع.
فَصَلَ: {فَصَلَ طَالوتُ} (249/ البقرة) أى: انفصل عن بيت المقدس.
فَصَلَت: {فَصَلَتِ الْعِيرُ} (94/ يوسف) أى: فارقت القافلة عريش مصر.
يَفْصِلُ: {يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ} (17/ الحج) أى: يقضى بينهم. فيدخل المؤمنين منهم الجنة، والكافرين منهم النار. وقيل الفصل هو أن يميز المحق من المبطل.
الفَاصِلينَ: {وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ} (57/ الأنعام) أى: بين الحق والباطل بحكمة العدل.
تَفْصِيلَ: {وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ} (37/ يونس) أى: أراد ما بين في القرآن من الأحكام.
فَصَّلنَاهُ: {فَصَّلْنَاهُ عَلى عِلْم} (52/ الأعراف) أى: بيناه.
فُصِّلَتْ: {ثُمَّ فصِّلَتْ} (1/ هود) أى: فُصلت فى التنزيل نَجومًا بالحكمة.
مُفَصَّلاً: {أَنزَلَ إِليْكمُ الْكِتَاب مُفَصَّلاً} (114/ الأنعام) أى:
واضحًا مستوفيًا لكل قضية على التفصيل.