‌ق د ر - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٣

قدت: (وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ)" 25/يوسف " أي: قطعته وشققته.

قددا: (وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَداً)" 11/الجن " أي كنا جماعات اختلفت أهواؤهم ومشاربهم انظر كذلك (26/ 27/28/يوسف).

‌

‌ق د ر

(132)

1 -

قدر:

أ- قدر الله الرزق يقدره: جعله محدودا ضيقا، وقدر عليه رزقه: ضيق.

ب- وقدر الله الأمر يقدره: دبره، أو أراد وقوعه بحسب تدبيره، فهو قادر، والماضي المبني للمجهول منه قدر، أي دبر، أو أريد وقوعه.

ج- قدر المؤمن الله يقدره قدرا: عظمه وأنزله المنزلة اللائقة بقدره.

د- وقدر علي الشئ يقدر: قوي أو استطاع أن يتناوله ويتغلب عليه.

يقال: قدر علي العمل، وقدر علي الشخص.

هـ - قدر الشئ يقدره: حدد مقداره أو زمانه أو مكانه، فهو قادر، وهم قادرون.

قدر: (وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ)" 16/الفجر ".

أي ضيقه عليه ولم يبسطه له.

قدرنا: (فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ)" 23/المرسلات " أي ديرنا الأمور، أو أردنا وقوعها بحسب تدبيرنا.

قدروا: (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ)" 91/الأنعام " أي ما عظموه أو ما أنزلوه المنزلة اللائقة بقدره الرفيع.

تقدروا: (إِلَاّ الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ)" 34/المائدة " أي من قبل ان تتغلبوا عليهم، واللفظ في " 21/الفتح ".

نقدر: (وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ)" 87/الأنبياء ".

أي أن لن ندبر له أمرا كالعقوبة، أو أن لن نضيق عليه في أمر بحبس ونحوه، وقيل غير ذلك.

يقدر: (اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ)" 26/الرعد " أي يحدده ويضيقه ومعني " يقدر " في: (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ)" 75/النحل "-يقوي أو يستطيع أن يتصرف في شئ واللفظ بهذا المعني في (76/النحل "

ومعني يقدر في: (أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ) " 5/البلد يقوي، أو يستطيع التغلب عليه.

يقدرون: (لا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا)" 264/البقرة " أي لا يستطيعون أن يفيدوا شيئا جزاء علي عملهم والمراد بهذا العمل الإنفاق الذي يصدر من الكافر عن رباء.

قدر: (فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ)" 12/القمر " أي قد دبر أو أريد وقوعه (وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ)" 7/الطلاق " أي حدد وضيق.

2 -

قدر.

أ- قدر الشئ: حدد مقداره أو امتداده.

ب- قدر الله الأمر قضي به أو حكم بأن يكون

ج- قدر الله الشئ: جعله بحيث ينهج منهجا صالحا له في حياته.

د-قدر في الأمر: تمهل وتروي في إنجازه.

قدر: (وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ)" 10/فصلت " أي حدد كميات الأقوات اللازمة لأهلها (إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ)" 18/المدثر " أي تمهل وتروي ليتبين ما يقوله في القرآن، وقيل إن المعني: قرر في نفسه ما يقول أو هيأه، أو نواه وعقد العزم عليه. والحديث في هذه الآية وما بعدها عن الوليد بن المغيرة واللفظ في (19/ 20/المدثر) أيضا و (وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى)" 3/الأعلي " أي جعل المخلوفات بحيث ينهح كل منها منهجا صالحا في حياته.

قدرنا: (إِلَاّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنْ الْغَابِرِينَ)" 60/الحجر " أي قضينا بذلك أو حكمنا بأن يحصل و (وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ)" 18/سبأ " أي حددنا أوقات السير من قرية إلي أخري، فمن سار من قرية صباحا وصل إلي أخري ظهرا، ومن سار من قرية ظهرا وصل إلي أخري عند الغروب، وقيل: حددنا مسافات السير بينها، فقد قيل: كان بين كل قريتين ميل، و:(نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمْ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ)" 60/الواقعة " أي قضينا وحكمنا به.

قدرناه: (وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ)" 39/يس" أي حددنا سيره في منازل معينة، وقيل: قضينا بأن يكون سيره في منازل معينة.

قدرناها: (فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَاّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنْ الْغَابِرِينَ)" 57/النمل " أي حكمنا أو قضينا بذلك.

قدره: (وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ)"5/يونس " حدد سيره في منازل معينة أو قضي بأن يكون سيره في منازل معينة، و (وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً)" 2/الفرقان " أي دبر أموره، او جعله بحيث ينهج منهجا صالحا في حياته، واللفظ في (19/ عبس "

قدروها: (قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيراً)" 16/الإنسان " أي صنعوها بمقادير معينة.

يقدر: (وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ)" 20/المزمل " أي يحدد امتداد كل منهما ويعلنه هو وحده.

قدر: (وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ)" 11/سبأ" أي تمهل وترو في السردكي تحكمه.

3 -

القدر:

أ- قدر الشئ: كميته المقدرة له

ب- قدر الشخص: منزلته المعنوية، أو مركزه الاجتماعي.

ج- القدر: العظمة والشرف.

القدر: (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ)" 1/القدر " أي ليلة العظمة والشرف التي شرفها الله ببدء أنزل القرآن الكريم فيها.

قدرا: (إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً)" 3/الطلاق ".

أي كمية أو حدودا معينة ينتهي إليها في حياته.

قدره: (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ)"91/الأنعام " أي ما عظموه التعظيم اللائق به الواجب له أو ما عرفوا كنهه.

4 -

القادر: اسم فاعل من قدر، وجمعه قادرون.

قادر: (قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً)" 37/الأنعام " أي ذو قدرة بالغة ليس فوتها.

قادرون: (فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ)" 23/المرسلات " أي المدبرون للأمور، أو المدبرون لوقوعها بحسب تدبيرنا.

قادرين: (وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ)"25/القلم " أي محددين للزمن الذي ينفذون فيه عزمهم، وهو أن يستولوا هم وحدهم علي ثمار البستان و (بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ)" 4/القيامة " أي مستطيعين تمام الاستطاعة علي تحقيق شخصيته.

5 -

القدير: العظيم القدرة الفاعل لما يشاء بقدر ما تقضي به الحكمة، وهو من صفات الله تعالي انظر كتاب الأسماء الحسني للمؤلف قدير:(وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)" 20/البقرة ".

6 -

التقدير: مصدر قدر، ويقصد به:

أ- تحديد قيمة الشئ أو مقداره.

ب- التدبير المحكم.

تقدير: (وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَاناً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ)" 96/الأنعام " أي تدبيره المحكم.

تقديرا: (وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً)" 2/الفرقان " أي حدد مقداره تحديدا تاما، أو حدد المناهج الصالحة له في حياته و (قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيراً)" 16/الإنسان " أي حددوا مقاديرها تحديدا تاما.

7 -

المقدور: المقضي أو المحكوم به.

مقدورا: (وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً)" 38/الأحزاب ".

8 -

المقدار:

مقدار الشئ: كميته المقدرة له من وزن أو مساحة أو نحوهما أو مثله من العدد أو الوزن أو نحوهما.

بمقدار: (وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ)" 8/الرعد " أي له كمية معينة

9 -

اقتدر:

أ- اقتدر: قدر

ب- اقتدر: كان عظيم القدرة، فهو مقتدر. والمقتدر من صفات الله تعالي العظيم القدرة المطلق السيطرة، وجمعه مقتدرون مقتدر:(كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ)" 42/القمر ".

10 -

القدر:

أ- القدر: المقدر أو الكمية

ب- قدر الشئ: زمانه أو مكانه

ج- قدر الرجل: طاقته

د - قدر الله: قضاؤه المحكم أو حكمه المبرم علي مخلوقاته

قدر: (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَاّ عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَاّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ)" 21/الحجر " أي بمقدار أو كمية معلومة.