الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبو الحسن علي بن الأَنْجَب (1)(611 هـ)
الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن القاضي الأنجب أبي المكارم اللخمي المقدسي الأصل، الإسكندراني المولد، الفقيه المالكي، القاضي. ولد ليلة السبت الرابع والعشرين من ذي القعدة سنة أربع وأربعين وخمسمائة. تفقه على أبي طاهر السلفي وأبي طاهر بن عوف وأبي عبيد نعمة الله بن زيادة الله الغفاري وأحمد بن الحافظ أبي العلاء العطار وغيرهم. وأخذ عنه أبو محمد المنذري والرشيد العطار والمجد علي بن وهب بن دقيق العيد المالكي وغيرهم.
قال عنه المنذري: كان متورعا حسن الأخلاق، كثير الإغضاء، جماعا لفنون من العلم. وقال عنه ابن خلكان: كان فقيها فاضلا في مذهب الإمام مالك رضي الله عنه، ومن أكابر الحفاظ المشاهير في الحديث وعلومه. وقال الذهبي: كان ذا دين وورع وتصون وعدالة وأخلاق رضية، ومشاركة في الفضل قوية.
توفي في مستهل شعبان بالقاهرة سنة إحدى عشرة وستمائة.
موقفه من المبتدعة:
من شعره:
أيا نفس بالمأثور عن خير مرسل
…
وأصحابه والتابعين تمسكي
عساكي إذا بالغت في نشر دينه
…
بما طاب من عرف له أن تمسكي
وخافي غدا يوم الحساب جهنما
…
إذا لفحت نيرانها أن تمسكي (2)
(1) التكملة للمنذري (2/ 306 - 307) ووفيات الأعيان (3/ 290 - 292) والبداية والنهاية (13/ 74 - 75) وسير أعلام النبلاء (22/ 66 - 69) وتاريخ الإسلام (حوادث 611 - 620/ص.79 - 81) وحسن المحاضرة (1/ 354).
(2)
البداية (13/ 74).
الكِنْدِي (1)(613 هـ)
العلامة زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن، تاج الدين، أبو اليمن الكندي البغدادي المقرئ النحوي اللغوي. ولد في شعبان سنة عشرين وخمسمائة. حفظ القرآن وهو ابن سبع سنين، وكمل القراءات العشر وله عشر سنين. أخذ عن شيخه أبي محمد سبط أبي منصور الخياط، والقاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي وابن الجواليقي وغيرهم، وحدث عنه الحافظ عبد الغني والشيخ الموفق والبرزالي والضياء وابن نقطة.
قال ابن نقطة: كان الكندي مكرما للغرباء، حسن الأخلاق، فيه مزاح، وكان من أبناء الدنيا المشتغلين بها وبإيثار مجالسة أهلها، وكان ثقة في الحديث والقراءات، صحيح السماع، سامحه الله. وقال الإمام موفق الدين: كان الكندي إماما في القراءة والعربية، انتهى إليه علو الإسناد في الحديث، وانتقل إلى مذهب أبي حنيفة من أجل الدنيا إلا أنه كان على السنة. أنشد رحمه الله في قتل عمارة اليمني حين كان مالأ الكفرة والملحدين على قتل الملك صلاح الدين:
عمارة في الإسلام أبدى خيانة
…
وحالف فيها بيعة وصليبا
فأمسى شريك الشرك في بغض أحمد
…
وأصبح في حب الصليب صليبا
وكان طبيب الملتقى إن عجمته
…
تجد منه عودا في النفاق صليبا
توفي رحمه الله سنة ثلاث عشرة وستمائة بدمشق.
(1) الكامل في التاريخ (12/ 315) وتاريخ ابن الوردي (2/ 192 - 193) ووفيات الأعيان (2/ 339 - 342) والجواهر المضيئة (2/ 216 - 217) وسير أعلام النبلاء (22/ 34 - 41) وتاريخ الإسلام (حوادث 611 - 620/ص.141 - 147) والبداية والنهاية (13/ 78 - 81).