الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فأومأ بيده: مهيم «1» ؟ قالت: ردّ الله كيد الكافر أو الفاجر، في نحره، وأخدم هاجر. قال أبو هريرة:
تلك أمّكم يا بني ماء السّماء) * «2» .
الأحاديث الواردة في (الإخاء) معنى
44-
* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأرواح جنود مجنّدة فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف» ) * «3» .
45-
* (عن أبي موسى الأشعريّ- رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنّما مثل الجليس الصّالح والجليس السّوء كحامل المسك، ونافخ الكير، فحامل المسك إمّا أن يحذيك «4» ، وإمّا أن تبتاع منه، وإمّا أن تجد منه ريحا طيّبة، ونافخ الكير إمّا أن يحرق ثيابك، وإمّا أن تجد ريحا خبيثة» ) * «5»
46-
* (عن أنس- رضي الله عنه عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحبّ إليه ممّا سواهما، وأن يحبّ المرء لا يحبّه إلّا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النّار» ) * «6» .
47-
* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «سبعة يظلّهم الله في ظلّه يوم لا ظلّ إلّا ظلّه: الإمام العادل، وشابّ نشأ بعبادة الله، ورجل قلبه معلّق في المساجد، ورجلان تحابّا في الله اجتمعا عليه وتفرّقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، فقال: إنّي أخاف الله. ورجل تصدّق بصدقة فأخفاها حتّى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه» ) * «7» .
48-
* (عن أبي سعيد- رضي الله عنه عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصاحب إلّا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلّا تقيّ» ) * «8» .
49-
* (عن معاذ بن جبل- رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «قال الله- عز وجل: المتحابّون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النّبيّون والشّهداء» ) * «9» .
50-
* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه
(1) مهيم: أي ما الخبر؟
(2)
البخاري- الفتح 6 (3358) واللفظ له، مسلم (2371) .
(3)
مسلم (2638) .
(4)
يحذيك: أي يعطيك.
(5)
البخاري- الفتح 4 (2101) ، مسلم (2628) واللفظ له.
(6)
البخاري- الفتح 1 (16) واللفظ له، مسلم 1 (43) .
(7)
البخاري- الفتح 2 (660) ، مسلم (1031) واللفظ له.
(8)
أبو داود رقم (4832) وقال الألباني (3/ 917) : حسن. والترمذي (2395) واللفظ لهما واسناده حسن، والحاكم في المستدرك (4/ 128) وقال: صحيح ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
(9)
الترمذي (2390) واللفظ له وقال: هذا حديث حسن صحيح، وابن الأثير في «جامع الأصول» وقال محققه (6/ 551) : صحيح، وأصله عند مسلم (3566) .