‌فصل- ومن أتلف ما في الإنسان: - أخصر المختصرات - ط ركائز

- وَقِنٍّ: عُشْرُ قِيمَتِهَا، وَتُقَدَّرُ حُرَّةٌ أَمَةً.

- وَإِنْ جَنَى رَقِيقٌ خَطَأً أَوْ عَمْداً، وَاخْتِيرَ المَالُ، أَوْ أَتْلَفَ مَالاً بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ؛ خُيِّرَ بَيْنَ:

[1]

فِدَائِهِ بِأَرْشِ الجِنَايَةِ.

[2]

أَوْ تَسْلِيمِهِ لِوَلِيِّهَا.

‌

‌فَصْلٌ

- وَمَنْ أَتْلَفَ مَا فِي الإِنْسَانِ:

- مِنْهُ وَاحِدٌ؛ كَأَنْفٍ: فَفِيهِ دِيَةُ نَفْسِهِ.

- أَوِ اثْنَانِ أَوْ أَكْثَرُ: فَكَذَلِكَ.

- وَفِي أَحَدِ ذَلِكَ: نِسْبَتُهُ مِنْهَا.

- وَفِي الظُّفُرِ: بَعِيرَانِ.

- وَتَجِبُ كَامِلَةً فِي كُلِّ حَاسَّةٍ.

- وَكَذَا: كَلَامٌ، وَعَقْلٌ، وَمَنْفَعَةُ أَكْلٍ، وَمَشْيٍ، وَنِكَاحٍ.

- وَمَنْ وَطِئَ زَوْجَةً يُوطَأُ مِثْلُهَا لِمِثْلِهِ، فَخَرَقَ مَا بَيْنَ مَخْرَجِ بَوْلٍ وَمَنِيٍّ،

أَوْ مَا بَيْنَ السَّبِيلَيْنِ: فَهَدَرٌ.

- وَإِلَّا: فَجَائِفَةٌ إِنِ اسْتَمْسَكَ بَوْلٌ، وَإِلَّا فَالدِّيَةُ.

- وَفِي:

- كُلٍّ مِنْ شَعْرِ رَأْسٍ، وَحَاجِبَيْنِ، وَأَهْدَابِ عَيْنَيْنِ (1)(2)، وَلِحْيَةٍ: الدِّيَةُ.

- وَحَاجِبٍ (3): نِصْفُهَا.

- وَهُدْبٍ: رُبُعُهَا.

- وَشَارِبٍ: حُكُومَةٌ.

- وَمَا عَادَ: سَقَطَ مَا فِيهِ.

- وَفِي عَيْنِ الأَعْوَرِ: دِيَةٌ كَامِلَةٌ.

- وَإِنْ قَلَعَهَا صَحِيحٌ: أُقِيدَ بِشَرْطِهِ، وَعَلَيْهِ أَيْضاً: نِصْفُ الدِّيَةِ.

- وَإِنْ قَلَعَ مَا يُمَاثِلُ صَحِيحَتَهُ مِنْ صَحِيحٍ عَمْداً: فَدِيَةٌ كَامِلَةٌ.

- وَالأَقْطَعُ كَغَيْرِهِ.

- وَفِي:

- المُوضِحَةِ (1): خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ.

- وَالهَاشِمَةِ (2): عَشْرٌ.

- وَالمُنَقِّلَةِ (3): خَمْسَةَ عَشَرَ.

- وَالمَأْمُومَةِ (4): ثُلُثُ الدِّيَةِ؛ كَالجَائِفَةِ (5)، وَالدَّامِغَةِ (6).

- وَفِي الحَارِصَةِ (7)، وَالبَازِلَةِ (8)،