الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
- وَشُرِطَ:
[1]
تَعْيِينُ مَرْكُوبَيْنِ.
[2]
وَاتِّحَادُهُمَا.
- وَتَعْيِينُ رُمَاةٍ.
[3]
وَتَحْدِيدُ مَسَافَةٍ.
[4]
وَعِلْمُ عِوَضٍ، وَإِبَاحَتُهُ.
[5]
وَخُرُوجٌ عَنْ شِبْهِ قِمَارٍ. والله أعلم (1).
فَصْلٌ
- وَالعَارِيَّةُ سُنَّةٌ
.
- وَكُلُّ مَا يُنْتَفَعُ بِهِ مَعَ بَقَاءِ عَيْنِهِ، نَفْعاً مُبَاحاً؛ تَصِحُّ إِعَارَتُهُ، إِلَّا:
- البُضْعَ (2).
- وَعَبْداً مُسْلِماً لِكَافِرٍ.
- وَصَيْداً وَنَحْوَهُ لِمُحْرِمٍ.
(1) قوله: (والله أعلم) زيادة من (أ).
(2)
قال في المطلع (ص 327): (البُضع: بضم الباء: فرج المرأة، والنكاح أيضاً، والبضع: بالكسر والفتح عن غير واحد: ما بين الثلاثة والعشرة، وقيل غير ذلك، وليس هذا موضعه).