الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[6]
وَإِبَاحَتُهُ.
- وَيَجِبُ مَسْحُ:
- أَكْثَرِ دَوَائِرِ عِمَامَةٍ.
- وَأَكْثَرِ ظَاهِرِ قَدَمِ خُفٍّ.
- وَجَمِيعِ جَبِيرَةٍ.
- وَإِنْ ظَهَرَ بَعْضُ مَحَلِّ فَرْضٍ، أَوْ تَمَّتِ المُدَّةُ: اسْتَأْنَفَ الطَّهَارَةَ.
فَصْلٌ
- نَوَاقِضُ الوُضُوءِ ثَمَانِيَةٌ:
[1]
خَارِجٌ مِنْ سَبِيلٍ مُطْلَقاً.
[2]
وَخَارِجٌ مِنْ بَقِيَّةِ البَدَنِ مِنْ بَوْلٍ، وَغَائِطٍ، وَكَثِيرٍ نَجِسٍ غَيْرِهِمَا.
[3]
وَزَوَالُ عَقْلٍ، إِلَّا يَسِيرَ نَوْمٍ مِنْ قَائِمٍ أَوْ قَاعِدٍ.
[4]
وَغُسْلُ مَيِّتٍ.
[5]
وَأَكْلُ لَحْمِ إِبِلٍ.
[6]
وَالرِّدَّةُ.
- وَكُلُّ مَا أَوْجَبَ غُسْلاً غَيْرَ مَوْتٍ.
[7]
وَمَسُّ فَرْجِ آدَمِيٍّ مُتَّصِلٍ، أَوْ حَلْقَةِ دُبُرِهِ، بِيَدٍ.
[8]
وَلَمْسُ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى الآخَرَ لِشَهْوَةٍ.
بِلَا حَائِلٍ فِيهِمَا.
- لَا:
- لِشَعْرٍ.
- وَسِنٍّ.
- وَظُفُرٍ.
- وَلَا بِهَا.
- وَلَا مَنْ دُونَ سَبْعٍ.
- وَلَا يَنْتَقِضُ وُضُوءُ مَلْمُوسٍ مُطْلَقاً.
- وَمَنْ شَكَّ فِي طَهَارَةٍ أَوْ حَدَثٍ: بَنَى عَلَى يَقِينِهِ.
- وَحَرُمَ عَلَى مُحْدِثٍ:
[1]
مَسُّ مُصْحَفٍ.
[2]
وَصَلَاةٌ.
[3]
وَطَوَافٌ.
- وَعَلَى جُنُبٍ وَنَحْوِهِ:
[1]
[2][3] ذَلِكَ.
[4]
وَقِرَاءَةُ آيَةِ قُرْآنٍ.
[5]
وَلُبْثٌ فِي مَسْجِدٍ بِغَيْرِ وُضُوءٍ.
فَصْلٌ
- مُوجِبَاتُ الغُسْلِ (1) سَبْعَةٌ:
[1]
خُرُوجُ المَنِيِّ مِنْ مَخْرَجِهِ بِلَذَّةٍ.
[2]
وَانْتِقَالُهُ.
[3]
وَتَغْيِيبُ حَشَفَةٍ فِي فَرْجٍ أَوْ دُبُرٍ، وَلَوْ لِبَهِيمَةٍ أَوْ مَيِّتٍ، بِلَا حَائِلٍ.
[4]
وَإِسْلَامُ كَافِرٍ.
[5]
وَمَوْتٌ.
[6]
وَحَيْضٌ.
(1) قال في المطلع (ص 37): (قال الجوهري: غسلت الشيء غسلًا -بالفتح-، والاسم: الغُسل -بالضم، ويقال: غُسُلٌ بضمتين، وقال شيخنا رحمه الله في مثلثه: والغُسْل -يعني بضم أوله وسكون ثانيه-: الاغتسال، والماء الذي يغتسل به، وقال القاضي عياض: الغَسل -بالفتح-: الماء، وبالضم: الفعل، وقال الجوهري: والغِسْلُ -بالكسر- ما يغسل به الرأس من خطمي وغيره).
[7]
وَنِفَاسٌ.
- وَسُنَّ:
[1]
لِجُمُعَةٍ.
[2]
وَعِيدٍ.
[3]
وَكُسُوفٍ.
[4]
وَاسْتِسْقَاءٍ.
[5]
[6] وَجُنُونٍ، وَإِغْمَاءٍ، لَا احْتِلَامَ فِيهِمَا.
[7]
وَاسْتِحَاضَةٍ لِكُلِّ صَلَاةٍ.
[8]
وَإِحْرَامٍ.
[9]
وَدُخُولِ مَكَّةَ.
[10]
وَحَرَمِهَا.
[11]
وَوُقُوفٍ بِعَرَفَةَ.
[12]
وَطَوَافِ زِيَارَةٍ.
[13]
وَوَدَاعٍ.
[14]
وَمَبِيتٍ بِمُزْدَلِفَةَ.
[15]
ورَمْيِ جِمَارٍ.
- وَتَنْقُضُ المَرْأَةُ شَعْرَهَا لِحَيْضٍ وَنِفَاسٍ.
- لَا جَنَابَةٍ إِذَا رَوَّتْ أُصُولَهُ.
- وَسُنَّ (1):
- تَوَضُّؤٌ بِمُدٍّ (2).
- وَاغْتِسَالٌ بِصَاعٍ.
- وَكُرِهَ إِسْرَافٌ.
- وَإنْ نَوَى بالغُسْلِ رَفْعَ الحَدَثَيْنِ، أَوِ الحَدَثِ وَأَطْلَقَ: ارْتَفَعَا.
- وَسُنَّ لِجُنُبٍ:
- غَسْلُ فَرْجِهِ.
- وَالوُضُوءُ:
[1]
لَأَكْلٍ وَشُرْبٍ.
[2]
وَنَوْمٍ.
[3]
وَمُعَاوَدَةِ وَطْءٍ.
(1) في (ب): ويسن.
(2)
المد = رطل وثُلُث عراقي، والرطل العراقي = 90 مثقالاً، فرطل وثلث = 120 مثقالاً، والمثقال بالغرامات = 4.25، وعلى هذا فالمد: 120× 4.25 = 510 غرام، والصاع يساوي أربعة أمداد، وعليه فالصاع: 510 × 4 = 2040 غرام.