الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
611 -
محمدُ بن سَعيد بن محمد (1) بن جَرَّاح المُرَاديُّ، سَرَقُسْطيٌّ.
كان من أهل العلم والتّبريز في العدالة، حيًّا سنةَ ستٍّ وثلاثينَ وأربع مئة.
612 - محمدُ بن سَعيد بن محمد بن أبي زاهِر اللَّخْميُّ، سَرَقُسْطيٌّ
.
وهو والدُ سَعيدٍ المذكور بموضعِه من هذا الكتاب. [كان] من أهل العلم وجَلالة القَدْر والتبريزِ في العدالة، حيًّا في ستٍّ وثلاثينَ وأربع مئة.
613 -
محمدُ (2) بن سَعيد بن عليّ بن يوسُفَ الأنصاريُّ، غَرْناطيٌّ، أبو عبد الله الطَّرّازُ، وهُو سِبْطُ أبي عبد الله النُّمَيْريِّ.
رَوى عن أبي إسحاقَ الزَّوَاليّ، وآباءِ بكر: ابن طلحةَ وابن عبد النُّور وابن قَنْتَرال، وآباءِ جعفر: الجَيّار وابن شَراحِيل وابن فَرْقَد وابن يحيى الحِمْيَريّ، وأبي الحَجّاج بن عبد الصَّمد بن نَمَويّ، وآباءِ الحَسَن: أبناءِ الأحامد: الجَيّانيِّ وابن خُمَيْر والوادي آشيِّ والبَلَويِّ وابن جابِر بن فَتْح وفائز وابن هِشام الشَّرِيشيّ، وأبي الحُسَين ابن زَرْقُون، وأبي الخَطّاب بن واجِب، وأبي الرَّبيع بن سالم، وأبي زكريّا الأصبَهانيّ نَزيل غَرْناطةَ، وأبي زيد الفازَازيِّ، وأبي سُليمان بن حَوْطِ الله، وأبي الصَّبر الفِهْريِّ، وآباءِ عبد الله: ابن أحمدَ بن عبد العزيز ابن الفتوت وابن خَلفُون وابن صاحبِ الأحكام وابن صاحبِ الصّلاة وابن عبد الرّحمن بن إدريسَ وابن عثمانَ بن سَعِيد بن يقيميس، وآباءِ العبّاس: العَزَفيِّ وابن قاسم بن مُفرِّج القُرَشيِّ الزُّهْريّ وابن ماتِع، وأبوَيْ عليٍّ العُمَرَيْنِ: الرُّنْديّ وابن أبي محمد عبد الرّحيم بن عُمرَ بن عكيسٍ الحَضْرَميّ، وأبي عَمْرٍو مُرَجَّى المرجيقي، وآباءِ القاسم: أحمدَ بن
(1) هذه الترجمة والتي بعدها قد وقعتا في غير موضعهما الصحيح، من حيث الترتيب.
(2)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (1702)، والذهبي في المستملح (320) وتاريخ الإسلام 14/ 532 وسير أعلام النبلاء 23/ 285، وابن الخطيب في الإحاطة 3/ 41، وابن فرحون في الديباج 2/ 277، وابن القاضي في جذوة الاقتباس 1/ 283، وابن الجزري في غاية النهاية 2/ 144، والقادري في نهاية الغاية، الورقة 236.
عُمرَ بن أحمدَ بن عبد الرّحمن المعروف بالقُرْطُبيّ وابن بَقِيّ والتّونُسيِّ وابن الحَدّاد وابن سَمَجُونَ والطَّرْسُوسيِّ وعبد الرّحمن بن يوسُف بن الحَسَن بن رازِق وابن عبد السّلام الغَسّانيِّ وابن [78 ب] فَرْقَد والمَغِيليّ والمَلّاحي، وآباءِ محمد: ابن حَوْطِ الله والكَوّاب وابن القُرْطُبيّ وعبد الصمد اللَّبسِيّ وعبد العزيز بن زيدان وعبد الكبير وعبد اللَّطيف البغداديّ النَّرْسِيّ وقاسم بن محمد بن عبد الله القُضَاعيّ ابن الطَّويل.
وأجاز له مُكاتبةً ولم يلقَهُ، من أهل الأندَلُس: أبو جعفر بنُ عبد الله الحَصّار، وآباءُ الحَسَن: ابن حَفْص وابن خَرُوف النَّحْوى والشَّقُورِيّ، وأبو الرَّبيع بن حَكَم، وآباءُ عبد الله: الأندَرْشيُّ وابن بالِغ وابنُ الشَّوّاش وابن عبد العزيز بن سَعَادةَ وابن نُوح، وأبو عُمرَ بن عاتٍ، وأبو عَمْرو بن عَيْشُون، وأبوَا محمد: عبدُ الرّحمن بن أبي الحَسَن الزُّهْريُّ وغَلْبُون، ومن أهل المشرِق: أبو عبد الله محمدُ بن أحمدَ بن الحَسَن السِّجْزِيّ جوبكار وأبو اليُمْن زيدُ بن الحَسَن الكِنْديُّ، وقد ضَمَّنَ ذكْرَهم بَرنامَجًا اشتمل على فوائد.
رَوى عنه أبو النَّجم فَرْقَدُ بن يَعْمُر، وحدّثنا عنه أبو جعفرٍ الطَّبّاع؛ وكان شديدَ العناية بشأن الرِّواية، كثيرَ الاهتمام بلقاءِ حَمَلة العِلم ممّن أطال الرِّحلةَ في طلَبِه بالأندَلُس والعُدوة، وكان ضابطًا لِما قَيَّد ورَوى، ثقةً فيما يُحدِّثُ به، من أبرَع الناس خَطًّا وأنبَلِهم تقييدًا، حافظًا الحديثَ عارفًا رجالَه، ذا حظٍّ صالح من الأدبِ وعلوم اللِّسان والتاريخ، فصيحًا بليغًا. وقد تقَدَّم في رَسْم أبي إسحاقَ ابن قُرْقُول (1) ذكْرُ أثَرِه الكريم وعملِه النافع في الإفادةِ بتصحيح "مَشارِق الأنوار" من مصنَّفاتِ القاضي أبي الفَضْل عِيَاض، فراجِعْه، إن شاء الله.
مَوْلدُه بِغَرناطةَ في العَشْر الأُوَل من ذي حجةِ ثمانٍ وثمانينَ وخمس مئة، وتوفِّي بها أوّل شوّالِ خمس وأربعينَ وست مئة بعد زَمانة، نفَعَه اللهُ ورحمه.
(1) لم يصل إلينا هذا القسم فهو في السفر الثاني، وهو مفقود.