كان فقيهًا مُشاوَرًا، أحَدَ المسؤولينَ في مُخاطبة أبي محمدٍ ابن السِّيْد أَبا عبد الله بن خَلَصةَ بألفاظٍ أُنكِرت عليه فأفتَوْا جميعًا [بتأديبه](2) وإسقاطِ شهادتِه.

‌

‌1054 - محمدُ بن عبد العزيز قُرطُبيٌّ، الذَّهبيُّ

رَوى عن أبي إسحاق ابن فَرْقَد.

‌

‌1055 - محمدُ بن عبد العزيز، شاطِبيٌّ نابُلَشيٌّ

خاطَبَ الرَّشيدَ أَبا حَفْص بنَ يوسُف بن عبد المُؤْمن [الكامل]:

يا سيِّدًا ساد الأنامَ بعقلِهِ

…

وبعَدْلِه يومَ الجزاءِ يُثابُ

إنّا من الفقهاءِ في كَرْبٍ وقد

…

سُدَّتْ لنا من دونِكمْ أبوابُ

هذا ابنُ سفيان يَسُفُّ دماءنا

…

وكذا ابنُ يعقوبٍ فذاك عُقابُ

وكأنّما ابنُ مُفوَّزٍ بمفازةٍ

…

ذئبٌ له لتهافتٍ أنيابُ

فاغضَبْ عليهمْ وارْمِهمْ بعقوبةٍ

…

قبلَ المماتِ، فكلُّهُمْ مُرتابُ

‌

‌1056 - محمدُ بن عبد العزيز، ابنُ الغَزَال والشَّرَابيُّ

رَوى عن أبي القاسم الهَوْزَنيِّ.

‌

‌1057 - محمدُ بن عبد الغَفُور بن إسماعيلَ بن خَلَف السَّكُونيُّ، لَبْليٌّ، أبو عبد الله

(1) ترجمه ابن الأبار في التكملة (1211).

(2)

بياض في النسختين، وما بين الحاصرتين مستفاد من التكملة.

ص: 428

رَوى عن أَبيه وعمِّه خَليل، وكان أُستاذًا من أهل العلم والعمل، أقرَأَ القرآن مُحتسِبًا دَهْرًا طويلًا، وذكَرَ بعضُ عَقِبِه أنه لم تفُتْه صلاةٌ في جماعةٍ أزَيدَ من سبعينَ سنةً، نفَعَه الله.

1058 -

محمدُ (1) بن عبد الغَفُور بن محمد بن عبد الله بن سُليمانَ الأسَديُّ الأنصاريُّ، إشبِيليٌّ، أبو بكر، ابنُ البَيّاز.

رَوى عن أبي العبّاس بن عبد العزيز بن غَزْوان. رَوى عنه أبو سَعِيد فَرَجُ ابن عبد الله. وكان حيًّا سنةَ ثِنْتينِ وثمانينَ وخمسِ مئة.

1059 -

محمدُ (2) بن عبد الغَفُور بن محمد بن عبد الغَفُور الكَلاعيُّ، من أهل غَرْب الأندَلُس، أبو القاسم.

تأدَّب بأبيه، وتفَقَّه بأبي القاسم الرَّنْجانيّ، وأخَذ العربيّة عن أبي عبد الله ابن أبي العافية، وصَحِبَ أَبا الحَسَن بن بَسّام ونمَطَهُ من الأُدباء، وكانتا بينَه وبينَ أبي [158 ب] بكرٍ ابن العَرَبيّ مخُاطَباتٌ، ويحدِّثُ بواسطةٍ عنه، وكان من جِلّة الأدباء وعِلْيَة الكُتّاب، هو وأبوه وجَدُّه، وصنَّف -في الآدابِ وما يتعلَّقُ بها- رسالةَ "إحكام عِلم الكلام"(3) ورسالةَ "السّاجع والغِرْبِيب" ورسالةَ "الانتصار" وغيرَ ذلك، وكان له تصرُّفٌ في النَّظم معَ ذلك، والآدابُ كانت بِضاعتَه (4).

(1) ترجمه ابن الأبار في التكملة (1482).

(2)

ترجمه ابن خاقان في المطمح (29)، وابن الأبار في التكملة (1321)، وابن سعيد في المغرب 1/ 242، والصفدي في الوافي 3/ 265، والمقري في نفح الطيب 2/ 372، وانظر مقدمة "إحكام صنعة الكلام".

(3)

في التكملة: "إحكام صنعة الكلام"، وهي مما حققه الفاضل الدكتور محمد رضوان البداية.

(4)

بهامش ب: "قال الرئيس أبو عثمان حكم عن ابن عبد الغفور هذا: إنه توفي بطبيرة بلده بعد العشر وست المئين، وكتب عن السيد أبي محمد عبد الواحد وبه اختص، وتولى الخطابة والإمامة بجامع بلده، وشرح كتاب سيبويه، قال: وكان الشلوبين يثني عليه".

ص: 429

الفصل السابق الفصل التالى