الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفَقَّه في بَلَنْسِيَةَ بأبي محمدٍ القَلَنِّي، ورَحَلَ إلى قُرطُبةَ فدَرَس بها الفقهَ عندَ أبي عبد الله ابن الحاجّ.
رَوى عنه أبو عُمرَ بن عَيّاد؛ وكان فقيهًا حافظًا للمسائل، بصيرًا بالنّوازل، شُووِرَ وأفتَى ببَلَنْسِيَةَ.
مَوْلدُه حولَ التسعينَ وأربع مئة، وتوفِّي في شعبانِ ثمانٍ وأربعينَ وخمسِ مئة.
1146 - محمدُ بن عَتِيق بن علىّ بن سَعِيد بن عبد الملِك بن موسى بن عبد الله العَبْدَريُّ، بَلَنْسِيٌّ، أبو الحَسَن
.
وقد تقدَّم رفْعُ نَسَبِه بأتمَّ من هذا في رَسْم أبيه. رَوى عن أبيه، وأبي عبد الله ابن المَوَّاق، وكان فقيهًا جَليلَ القَدْر، مُشاركًا في أُصولِ الفقه والطّبِّ ونحوِ ذلك، درَّس الفقهَ وأصولَه ببلدِه مُدّةً، واستُقضيَ.
وتوفِّي بشاطِبةَ بعدَ الطارئ على بَلَنْسِيَة سنةَ ستٍّ وثلاثينَ وست مئة.
1147 -
محمدُ (1) بن عَتِيق بن عليّ بن عبد الله بن محمدٍ التُّجِيبيُّ، شَقُوريٌّ لارِديُّ الأصل سَكَنَ غَرْناطةَ، أبو بكرٍ وأبو عبد الله اللارِديُّ.
رَوى عن أبي بكر أبيه، وابن أبي زَمَنِين، ويحيى بن عبد الجَبّار ابن الأبّار، وأبوَيْ جعفر: ابن حَكَم ويحيى السُّلَميّ، وأبي الحَسَن بن كَوْثَر، وأبوَيْ عبد الله: ابن حَمِيد وابن عَرُوس، وابن الفَخّار، وأبي عليٍّ الحَسَن بن عبد الله السَّعْديّ، وأبوَيْ محمد: ابن عليّ المركطليّ وابن عُبَيد الله، وابن محمد الأسَديّ وعبد المُنعم ابن الفَرَس وابن لُبّ، وليس (2) ابنَ نَذِير، لقِيَهم بغَرْناطةَ وغيرِها من بلاد الأندَلُس والعُدْوة.
(1) ترجمه ابن الأبار في التكملة (1704)، والرعيني في برنامجه (74)، والذهبي في المستملح (322) وتاريخ الإسلام 14/ 556 وسير أعلام النبلاء 23/ 257، والصفدي في الوافي 4/ 80.
(2)
ضبب عليها في ب.
رَوى عنه أبو الحَسَن بنُ أبي عبد الله ابن نَجْدةَ، وأبَوا محمد: طلحةُ والحَرّارُ، وحدَّث عنهُ من شيوخِنا: أبو الحَسَن الرُّعَيْنيُّ وأبو عليّ ابنُ الناظِر.
وكان فقيهًا حافظًا مبرِّزًا في عَقْد الشُّروط، أديبًا، ذا عنايةٍ تامّة بالحديث وروايتِه، سُنِّيًا مجُانِبًا لأهل البِدَع فاضلًا، واستُقضيَ بغيرِ موضِع، وعُرف بالزّكاءِ والعدالة، واستَعْفَى بأخَرةٍ ولَزِمَ الإمامةَ بجامع المُرابِطينَ من قصَبةِ غَرْناطة.
وله مصنَّفاتٌ، منها:"أنوارُ الصَّباح في الجَمْع بين السِّتةِ الصِّحاح" و"مَطالعُ الأنوار ونَفَحاتُ الأزهار في شمائلِ النبيِّ المختار"، و "صَوْبُ الغَمام ونَفَحاتُ الكُمَام في شمائلِ النبيِّ المختارِ عليه السلام"، و "المسائلُ النُّوريّة إلى المقاماتِ الصُّوفيّة"، و "النُّكَتُ الكافية والنِّعمةُ الشافيّة في الاستدلال على مسائلِ الخلاف بالحديث"، و "الاعتماد في شرْح خُطبةِ الإرشاد" و "مِنهاجُ العمل في صناعةِ الجَدَل"، وأرجُوزةٌ حسَنةٌ في الفَرْق بين الأحرُف السِّتةِ سمّاها "الدُّرَرَ المُكلَّلة في الفَرْق بينَ الحروفِ المُشكِلة" وشرَحَها؛ وقد مَرَّ له ذكْرٌ في رَسْم أبي الحَسَن سَهْل بن مالك.
وُلد في وَسَطِ صَفَرِ ثلاثٍ وستّينَ وخمس مئة، وتوفِّي بغَرناطةَ لثلاثَ عشْرةَ ليلةً بقِيتْ من رجِبِ سبع وثلاثينَ وست مئة؛ وقال أبو علي ابنُ الناظِر (1): توفِّي سنةَ ثمانٍ وثلاثينَ وست مئة.
1148 -
محمدُ (2) بن عُثمانَ بن حُسَين البَكْريُّ، حِجَاريٌّ، أبو عبد الله.
رَوى عن أبي بكرٍ عبد الباقي بن بُرّال، وأبي الرّبيع بن خَلَف الطّحّان، وأجاز له أبو عبد الله بنُ أحمد بن المَوْرُه، وأبو الوليد الوَقَّشِيُّ. وكان محدِّثًا راوِيةً جليلًا، حيًّا سنةَ تسعَ عشْرةَ وخمس مئة.
(1) في هامش ب: "ومثل ابن الناظر قال ابن مسدي، وقد أخذ عنه، وكذلك أبو إسحاق البلفيقي وهو أيضًا ممن أخذ عنه".
(2)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (1217)، والذهبي في المستملح (50).