الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ابنُ فَرَجٍ يقول: لم يبقَ بقُرطُبةَ ولا بغيرِها مَن سَمِع معي "الموطَّأَ" على القاضي يونُسَ ابن عبد الله غيرَ أبي عامر بن فُطَيْس. وتوفِّي تحتَ سَتْرٍ وصيانةٍ، رحمه الله، ليلةَ الأحد الرابعةَ أو الخامسةَ من ذي القَعْدة سنةَ إحدى وتسعينَ وأربع مئة، ودُفنَ بعدَ صلاة العصر من يوم الأحدِ المذكور في صَحْن مسجدِهم من محَلّتِهم برَبَض شِبْلار (1).
810 - محمدُ بن عبد الله بن محمد بن لُبّ القَيْسيُّ، أبو عبد الله
.
رَوى عن أبوَيْ بكر: ابن زَيْدونَ وابن طاهرٍ المحدِّث، وأبي الحَسَن شُرَيْح.
811 - محمدُ بن عبد الله بن محمد بن اللَّيث بن حَرِيش العَبْدَريُّ، قُرطُبيٌّ، أبو بكر
.
كان من أهل العلم، حيًّا سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وأربع مئة.
812 -
محمدُ (2) بن عبد الله بن محمدِ بن عليّ بن مُفرِّج بن سَهْل الأنصاريُّ، بَلَنْسِيٌّ، أبو عبد الله، ابنُ غَطُّوْس، بغَيْن معجَم مفتوح وطاءٍ غُفْل مشدَّد وواوِ مدّ وسينٍ غُفْل.
رَوى عن أبي الحَسَن بن هُذَيْل، أخَذَ عنه أبو عبد الله بنُ الأبار بعضَ مرسُوم الخَطّ، وكان مُنقطِعًا إلى كتابةِ المصاحف، متقدِّمًا في بَراعةِ خَطِّها، إمامًا في جَوْدة ضَبْطِها، على غَفْلةٍ كانت فيه، وممّا شاع أنهُ نَسَخَ من كتابِ الله عز وجل ألفَ نُسخة، وأنّ ذلك عن قَسَمٍ أنْ لا يَخُطَّ حرفًا من غيره تقرُّبًا إلى الله وتنزيهًا
(1) ذكرها ياقوت في معجم البلدان باسم "شبلاد" نقلًا عن ابن الفرضي (معجم البلدان 3/ 322)، والذي في نسخ ابن الفرضي بالراء، وكذلك جاءت بالراء بخط ابن الجلاب من التكملة في ترجمة سعيد بن عمر بن عبد النور المعروف بالموروري (3203)، فيصحح تعليقي على تاريخ ابن الفرضي (593) و (670)؛ إذ لعل ذلك من أوهام ياقوت حال النقل اشتبهت عليه الراء بالدال المهملة، والله أعلم.
(2)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (1597)، والذهبي في المستملح (240) وتاريخ الإسلام 13/ 247، والصفدي في الوافي 3/ 351.